nếu Phật vì hóa độ chúng sanh mà hiện tướng như vậy tại sao sau khi chứng ngộ ngài đã có ý định nhập Niết bàn mà không giáo hóa chúng sinh, chỉ khi đế thích khẩn cầu ngài mới đồng ý độ hóa?
và cuối cùng Phật giáo quan niệm Vô Ngã và Vô thường vậy tại sao thái tử Tất Đạt Đa khi đãn sanh lại nói: Duy Ngã độc Tôn. Điều đó đi ngược lại quan điểm của Phật giáo hay sao?
hai câu hỏi này phiền bạn trả lời giúp cho