khi Đãn sanh thái tử Tất Đạt Đa có nói:
Thiên thượng thiên hạ
Duy ngã độc tôn
vô lượng sanh tử
Ư kim tận hỷ"
tôi tạm dịch là: trên trời và dưới đất chỉ có Ngã là độc tôn, trước đến giờ ta trãi qua sanh tử luân hồi và đến đây là chấm dứt.
Khi nói câu này thái tử Tất Đạt Đa đã thành phật chưa? đã thoát khỏi sanh tử luân hồi chưa? câu tra lời là chưa. Bởi vì nếu khi Đãn sanh ngài thành Phật rồi, đã thoát khỏi sanh tử luân hồi vậy ngài đi tu làm gì, việc gì ngài phải sợ sanh tử Luân hồi nữa.
Khi Daibatnha nói cái Ngã trong duy ngã độc tôn là Ngã trong trạng thái niết bàn là Thường Lạc Ngã Tịnh. Vậy tôi xin hỏi Daibatnha là lúc này thái tử Tất Đạt Đa chưa đạt đến trạng thái niết bàn và trong những tiền thân của đức Phật chưa có tiền thân nào đạt đến trạng thái niết bàn. Vậy tại sao kiếp này khi vừa đãn sanh thái tử Tất Đạt Đa đã đạt đến trạng thái niết bàn là Thường Lạc ngã tịnh?
và cuối cùng Phật giáo quan niệm Vô Ngã và Vô thường vậy tại sao thái tử Tất Đạt Đa khi đãn sanh lại nói: Duy Ngã độc Tôn. Điều đó đi ngược lại quan điểm của Phật giáo hay sao?