Cây đao phép (D. Neel)

[Nhat_Nguyet]

Tôi không hiểu tại sao dao Phurba lại có thể giết người? Đây là một trong những Pháp Khí cơ bản nhất của một vị tu theo Mật Môn, và một trong những Pháp Khí mang nhiều linh tính nhất của Mật Môn.

Kila hay Kilaya là một con dao găm có dạng tam giác, là đại diện cho thực tế tận cùng của ba cánh cửa giải thoát - tính trống rỗng, sự độc nhất, vô sở cầu - là sự đồng nhất của Tam Thân Phật, các năng lực này được huy động hết tất cả vào tại một điểm để chiến thắng tất cả mọi tội lỗi và chuyển hoá nó thành tốt lành.

Vajrakilaya, hay kila, có nghĩa là một thứ gì đó sắc nhọn, một thứ dùng để đâm, chọc xuyên qua các thứ khác, đại loại như là một con dao găm. Một con dao găm mà nó quá bén đến mức có thể đâm xuyên mọi thứ, trong khi không thể có cái gì đâm xuyên qua được. Sự sắc bén và năng lượng xuyên thủng mọi thứ này là những gì được sử dụng trong thực hành và là phương pháp quan trọng nhất trong những phương tiện vô lượng không thể tính đếm của Kim Cang Thừa.

Dao phurba và hành giả thực hành pháp này ở đâu thì nơi đó sẽ được an bình, tránh được các não hại, ma chướng. Sự thực hành các pháp bí mật lại sớm được thành tựu do oai lực bất khả tư nghì của pháp khí + đàn pháp này.

Vajrakilaya là một trong những bổn tôn phổ biến nhất được biến đến khi dùng để tiêu diệt những chướng ngại. Guru Rinpoche đã đạt được giác ngộ thông qua sự thực hành Yangdag Heruka, tuy nhiên trước đó ngài đã phải thực hành Vajrakilaya để dẹp, cũng như làm sạch những chướng ngại, và sau đó, thông qua đó, ngài thực hiện những phần còn lại và đạt được những gì ngài mong muốn. Do vậy, Vajrakilaya được biết đến thông qua sự dọn sạch những chướng ngại.
Vajrakilaya được biết đến như là những hiện thân của tất cả mọi hoạt động của chư Phật. Khi nói đến Vajrakilaya, thì chúng ta còn được biết đến ngài như là một hoá thân phẫn nộ của Vajrasattva (Kim Cang Tát Đoả)

Sau khi Khai Quang cho dao, nó mang một linh tính, vừa dũng mãnh để hàng phục yêu ma, vừa Từ Bi, Thanh Tịnh như tâm của Ngài Kim Cang Tát Đỏa.

Không biết vì sao, khi mang linh tính như vậy rồi mà còn tỏa ra nhiều sát khí như vậy? Xin mạn phép đặt câu hỏi cho các bạn trong diễn đàn.

Chúc các bạn thân tâm an lạc

Bạn PhatĐao mến,
Bạn nói rất đúng. Tu tập theo vị Bổn Tôn Varjakilaya là tu theo Phật, và Ngài là Kim Cang Phổ Ba, Ngài chỉ giúp cho hành giả, cho chúng sanh tu tập để đạt được Đại Viên Mãn mà thôi. Không có hiện tượng Phổ Ba trở thành "tinh" như trong truyện của bà David Neels đâu. Tuy nhiên, chuyện của bà là thiệt không phải sai đâu. Ở bên Tây Tạng, có những vị Lama tuy rằng mang tên và tu tập theo giáo pháp của Phật nhưng bên trong họ còn có những sự tu tập khác, hay có thể nói là họ tu theo "Ma Pháp", hay những Huyền Thuật Đen, vì thế mà những dòng phái chân chánh họ luôn khuyên những đệ tử Mật Tông trước khi tìm học một vị thầy nào thì phải điều tra để hiểu biết tận tường nguồn gốc vị thầy mà mình muốn theo để trao hết đời mình cho vị thầy đó có phải thật sự là Chân Sư hay không. Nếu không phải thì khi tu tập mình nhất định phải bị đọa vào địa ngục mà thôi.

Đại hành giả Milarepa của Tây Tạng trước khi gặp được vị thầy vỉ đại của mình là Marpa thì cũng được một vị Lama truyền cho phép "tà pháp" để hô thần, triệu quỉ để giết hại gia đình người chú của mình để trả thù cho sự chiếm đoạt gia tài của gia đình mình và sự đối đải thậm tệ với mẹ của mình đó.

Thân
NN