Cám ơn bạn LienHoa đã chia sẻ. Tôi xin trả lời câu hỏi của LienHoa

Vậy cho mình hỏi bạn những vị Bồ Tát,Thiên Tướng, những vị hộ Pháp bạn đã từng thấy chưa , nhưng trong kinh Đức Phật vẫn có nói đến những vị này .


Xin hỏi bạn kinh nào Đức Phật nói đến những vị này?


"Bạn đừng so sánh bây giờ với lúc Đức Phật còn tại thế , lúc đó là thời kì chánh pháp , bây giờ đã là mạt pháp rồi , thời kì năm trượt con người xa lìa Phật Pháp , làm nhiều chuyện ác vô minh thì làm sao tự lực nỗi hả bạn, bạn tự lực nỗi chăng, nếu đúng là bạn làm được như vậy thì không gì LH mà chắc cả diễn đàn này sẽ quỳ xuống đảnh lễ tôn bạn là thầy rồi. Chính vì vậy thời kì chánh Pháp Đức Phật không nói pháp môn Niệm Phật mà Phật nói Pháp môn Niệm Phật này vì thương xót chúng sanh thời mạt Pháp năm trượt hoành hành dữ dội, con người phước mỏng nghiệp dày chỉ duy nhất Pháp môn Niệm Phật là phù hợp tất cả từ thượng căn đến liệt căn với lại người niệm Phật đâu phải là lo cầu xin không đâu bạn cũn phải lo niệm danh hiệu Phật đấy thôi, đức Phật Di Đà lúc nào cũng đưa ta xuống để cứu giúp chúng sanh nhưng nếu chúng sanh không nắm tay Phật thì làm sao Phật cứu đó cũng là tự lực đó bạn à, còn bạn nói tại sao các thầy không lo tu mà lo cúng cầu an cầu siêu là vì các thầy dùng phương tiện để giúp đỡ người tu hành , giúp những người đó tâm được an ổn , nhờ sưc từ bi của chư Phật gia trì giúp người an tịnh , con người có nương tựa vào tam bảo có 1 đểm tựa vững chắc thì mới có thể dốc lòng cố gắng tu hành được chứ bạn , các thầy làm như vậy chẳng qua cũng là vô úy thí cho chúng sanh mà thôi, giúp người ta hết lo lắng bất an thì tại sao lại nói các thầy không tu, vậy theo ban tu là làm cái gì, phải nhập thất ngồi thiền đọc chú mói gọi là tu sao bạn, các thầy áy đang tu theo hạnh từ bi của Đức Phật bạn à, bạn đã có thấy năng lực nhiệm màu của Phật Pháp đã giúp đỡ biết bao nhiêu người chưa"




Theo tôi Pháp có mạt hay không là do tu đúng hay tu sai mà thôi. Nếu tu đúng thì chứng quả giải thoát nhiều, pháp phật hưng thịnh, tu sai, chứng quả ít thì pháp phật suy giảm. Đức phật dạy đạt giải thoát ngay trong kiếp này hay khi chết mới được? Mà khi chết chưa biết chắc có được hay không nữa, Đức phật nào dạy mơ hồ như thế?


Vì Đức Phật Thích Ca đã chỉ rỏ ràng cho chúng ta trong Kinh A Di Đà và Kinh Quán Vô Lượng Thọ và Đức Phật cũng đã từng nói là đây là Pháp khó tin nhất


Vậy thời Đức phật tại thế Ngài dạy các đệ tử của ngài pháp dễ tin hay khó tin, biết bao nhiêu người đã chứng Alahan khi tu theo pháp của Đức phật thời ngài tại thế. Bây giờ bạn nói khó tin thì ai dám theo? Pháp dễ không tu, lại tu pháp khó?


"Ai nói với bạn phước mỏng tu không thành Phật được chứ bạn, vậy từ lúc Đức Phật tu hành cũng trãi qua vô lượng kiếp để làm việc công đức đó bạn chứ đâu phải Phật sinh ra là có đủ công đức phước đức rồi thành Phật đâu bạn à. Nếu bạn nói là các thầy chỉ lo cúng cầu siêu mà không tu hành vậy thì các Đức Phật , các vị Bồ Tát lúc xưa hành Ba La Mật để làm gì bạn, sao các ngài không chịu để giành thời gian mà tu."


Vì Ngài không tìm ra nên mới chịu luân hồi sinh tử, đến kiếp này tự bản thân Ngài đã tìm ra và chỉ cho những người khác cũng được như mình. Tại sao đa phần những người xuất gia không tu hành giống như ngài hồi xưa? Tôi nói thật vì tu hành như hồi xưa quả thật rất gian nan và vất vả. Bạn nhìn lại Đức phật hồi xưa tu như thế nào và các Thầy Đại thừa ngày nay tu như thế nào, bạn tự nhận ra nhé! Mục tiêu của người xuất gia là gì thì xin bạn xem phần dưới.


"Vậy nói như bạn những người tu hành là những người bị xã hộ gạt bỏ ra hả bạn , là có thể vô tâm tàn nhẫn không lo những việc đó hã bạn. Nếu như có người dưng nhưng vì đói khổ sắp chết đến nhà bạn xin 1 chén cơm bạn có cho không hay là bạn nói ngươi đói sắp chết là việc của xã hội xã hội sẽ lo cho ngươi. Nếu nói tu là xa lánh tất cả không quan tâm mọi người thì thà không nên tu làm gì vô ích cho xã hội và bản thân nữa, tại sao ngày xưa Đức Phật, các vị La Hán , Bồ Tát không đóng cửa ngồi tu cho khỏe lại đi độ chúng sanh làm gì cho cực khổ nếu như theo bạn nói là đi tu rồi thì mọi việc để xã hội lo".


Theo tôi biết những người xuất gia là những người rời bỏ thế tục, tìm đạo giải thoát cho mình. Khi tu hành đắc đạo thì tùy nguyện hạnh họ sẽ quay lại giáo hóa cho chúng sanh, hoặc nhập Niết bàn. Đức Phật là tấm gương đấy, ngài từ bỏ tất cả để cầu đạo giải thoát, trải qua bao nhiêu gian khổ, gần như bỏ mạng, sau khi chứng đạo ngài mới nhìn lại và thấy thương chúng sanh nên ngài mới giáo hóa. Tôi hỏi lại câu hỏi này nữa...Bạn chưa tu chứng, chưa giải thoát vậy bạn dạy người khác giải thoát bằng cách nào? Mục đích bạn đi tu lìa xa thế tục để làm gì? Để làm từ thiện à? Để lo việc xã hội à? Hay cầu đạo giải thoát?


Những câu hỏi tôi đặt ra các bạn cứ trao đổi thoải mái, hãy tự tìm con đường đi cho chính mình. Mô phật