Ý nghĩa của 64 quẻ và 384 hào

[thienhung_wu]

Ý NGHĨA CỦA 64 QUẺ DỊCH

Phần đầu nằm ở Phần “quẻ rời của 64 quẻ Dịch”

Phần tiếp theo, chúng tôi bắt đầu giải đoán tỉ mỉ những lời tiên đoán của Thượng Đế liên quan đến công danh, hôn nhân, sự di chuyển, bệnh hoạn . . .

QUẺ SỐ 1: Quẻ Kiền hay là Bát Thuần Càn

Lời Bàn : Quẻ Kiền gồm có 6 nét đều lẻ. Kiền tức là trời, là Thượng Đế ( Heaven God Createur) tượng trưng cho nghĩa là Nguyên, Hạnh, Lợi, Trinh. Nguyên là cả, Hạnh là thông, Lợi nghĩa là nên, Trinh nghĩa là chính đính. Kiền là kẻ thứ nhất trong Kinh Dịch.

Bói được quẻ Kiền thì công việc sẽ được hạnh thông nhưng nếu mà không chính đính thì cũng không thể giữ được địa vị trọn vẹn về sau.

Lời kinh :
Hào sơ cửu : Rồng còn lặn dưới sâu có nghĩa là chưa có thể tự ra làm việc hay đảm đương việc gì, nên đợi thời.

Hào hai : Rồng hiện ở trong đồng ruộng có nghĩa là có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.

Hào ba : có nghĩa là người quân tử suốt ngày không dám trể nải và vẫn nơm nớp lo cho gặp việc tốt.

Hào bốn : có nghĩa là vực là chổ của rồng ở. Nhảy hay không nhảy chỉ mong kịp thời để kiếm được công việc hay đạt được mục đích mong muốn.

Hào năm : có nghĩa là rồng bay ở trời, có lợi gặp quí nhân giúp đỡ.

Hào sáu : có nghĩa là rồng bay quá cao, quá trớn thì có ngày ăn năn hối hận.

Nói tóm lại, Thượng Đế và con người chỉ có một lẽ. Sự hành động của con người là theo vận của Thượng Đế ( Aide toi le Ceil l’aidera). Mình tự giúp mình thì Thượng Đế sẽ giúp cho mình.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách mạo hiểm: không được tốt lắm; tránh làm nhữngviệc không đúng đắn.

Về tài chính : Tiền tài sẽ phát triển dần.

Về công việc hay kinh doanh : gắng làm việc chuyên cần sẽ có tiến bộ. Đấu thầu có lợi.

Về tình duyên : du ngoạn được vui vẻ.

Về đau ốm, bệnh hoạn : có thể bị trầm trọng đến đầu óc nhưng được hồi phục.

Người mất tích : đang gặp khó khăn trong việc tìm kiếm.


QUẺ SỐ 2: Quẻ Khôn hay là Khôn Vi Địa

Quẻ Khôn có nghĩa là Đất ( Earth, la lerre) tượng trưng cho sự phục tòng ( submission).

Lời Bàn : Phải nhu hoà và thối lui đúng lúc và phải kiên trì để đi đến mục tiêu.

Lời kinh:

Hào một : có nghĩa là dưới chân mình đang đi bị phủ sương giá, tuyết đầy và băng đá cũng không còn đâu xa đại ý nói phải phòng ngừa vận xấu và sự không may.

Hào hai: có nghĩa là theo Thượng Đế mà hoạt động thì có thể thắng ngay và vượng vận.
Vì địa đao có hào quang sáng tỏ nên có thể tiến thủ được nhưng phải cố gắng

Hào ba: có nghĩa là đạo kẻ làm tôi không nên nhận là mình có công trạng, phải giữi kín cái văn vẻ tốt đẹp của mình và tuỳ thời sáng suốt thi thố tài đức của mình.

Hào bốn : có nghĩa là giấu kín sự khôn ngoan và tài năng của mình là không có tiếng khen và cũng không có lỗi.

Hào năm: có nghĩa là phải giữ mức trung chính và thủ phận người dướimới tốt và đi đến chổ thành công trong tương lai.

Hào sáu : có nghĩa là thịnh quá thí sẽ xảy ra tranh giành, đánh nhau, cả hai đều bị tổn thất.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách may rủi: phải cẩn thận kẻo bị sập bẫy.

Về tài chính : phát tài chút ít và điều gì mong ước có thể đến nhưng chậm.

Công việc hay kinh doanh : buôn bán vẫn như thường lệ, công việc sẽ có, nhưng phải đi xin việc nhiều chổ.

Về tình duyên : sẽ có kết qủa tốt khi mà hai bên đã thông cảm nhau.

Về du hành : để ý kẻo bị lạc đường, phải cần người hướng dẫn.

Đau ốm, bệnh hoạn : đau nhẹ và sẽ mau bình phục.

Tìm người mất tích : sẽ tìm ra.

Quẻ Khôn trong Bát Quái cũng tương ứng với tuổi Canh Thân. Thiên Can. Canh là khuôn thuộc hành Kim; và chi Thân cũng là Khôn thuộc hành Kim. Can và Chi ngang nhau có nghĩa là người tuổi Canh Thân có khả năng đầy đủ nhưng phải hnu hoà và kiên trì để tiến bước trên đường sự nghiệp.


QUẺ SỐ 3: Quẻ Truân hay là Thủy Lôi Truân

Quẻ Truân có nghĩa là truân chuyên, vất vả (Initial difficulties)

Lời Bàn : Đại ý nói sự vất vả khó khăn trong bước đầu; tuy có hy vọng tiến bộ nhưng gặp phải bập bênh gian lao, cần trao đổi khả năng chu đáo.

Lời kinh :

Hào một : chưa thể hoạt động được, còn gặp cảnh truân chuyên. Đương bị gian nan nên tìm người giúp đỡ.

Hào hai: những nổi khó khăn gian nan đang chập chồng. Đến mười năm thì hạn đã lâu ắt có ngày hanh thông.

Hào ba: những ai vào nơi rừng núi phải có người hướng dẫn nếu không có người đưa đường sẽ bị lạc và hãm vào trong rừng rậm. Chẳng bằng ngừng lại và bỏ quách, nếu cứ theo mục tiêu ắt sẽ bị thẹn và thất bại.

Hào bốn : mình đã không thể vượt qua cảnh truân chuyên của đời, nếu tìm được người giúp đỡ cho mình thì có thể vượt qua cảnh gian lao khó khăn và tiến được.

Hào năm: kế hoạch vẫn chưa được hổ trợ theo sự mong muốn. Uy quyền đã mất mà muốn lấy lại bằng cách gấp vội, ấy là rước sự tai hoạ vào bản thân. Vậy nên tính đến việc nhỏ và giữ đường chính đính thì tốt hơn.

Hào sáu : cưởi ngựa muốn đi không có chổ tiến, lại phải rẻ ngang, truân chuyên quá đổi đến nổi khóc ra máu mắt.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện một việc có tính cách may rủi: chưa thể thực hiện ddc phải kiên trì.

Về tài chính : phải thận trọng việc chi tiêu vì đang gặp khó khăn.

Công việc hay kinh doanh : phải lo lắng giữ gìn cẩn thận công việc hiện hữu, đừng nên làm thêm việc khác nữa.

Về tình duyên và hôn nhân : Đang gặp nhiều sự chua chát, hôn nhân còn bị rắc rốivì hay cãi cọ nhau.

Về du hành : gặp rắc rối.

Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ trầm trọng và kéo dài.

Tìm người mất tích : có thể chết nếu không tìm kiếm ra gấp.

Quẻ Truân trong Bát Quái tương ứng với tuổi Quý Mão. Thiên can Quý là khảm thuộc hành Thủy. Địa chi Mão là Chấn thuộc hành Mộc. Can sinh Chi: Thủy sinh Mộc, đại ý nói phước đức quá lớn, căn bản tiềm tàng nhưng vất vả, khó khăn trong bước đầu cần bổ túc khả năng, trau dồi đức dục và trí dục.

QUẺ SỐ 4: Quẻ Khôn hay là Sơn Thủy Mông

Quẻ Mông có nghĩa là trẻ thơ mê muội và ngây thơ ( youthful inexperience) và tượng trưng co sự tối tăm.

Lời Bàn : Nếu càng gặp chua chát thì càng nên nhẫn nại và trau dồi đức trí dục và học hỏi thêm, thời cơ có ngày sẽ đến với mình.

Lời kinh :

Hào một : Nên tránh những tham vọng, nên mở mang mở lối cho trẻ thơ, có nghĩa là dân hiền lành và dạy bảo họ để duy trì trật tự và luật lệ .

Hào hai: người đảm đang nhiệm vụ của trời ắt phải bao dung, rộng lượng, thương kẻ ngu dốt thì mới có thể mở mang trí tuệ của dân.

Hào ba: có nghĩa là chẳng trung chính như con gái thấy đàn ông có nhiều vàng bạc mà chạy theo nên hoá ra là người bất trung chính và quên thể thống; người đó không nên dùng.

Hào bốn : tiêu biểu sự sống trong bóng tối của trẻ thơ mê muội, không có bậc quí nhân giúp đỡ nên chẳng có lối nào mở mang sự tối tăm của mình nên đáng hối tiếc và xấu hổ.

Hào năm: trẻ thơ tốt. Phải dùng sự cương trực và sự thông minh để trị dân và đưa họ đến chổ mở mang sáng suốt.

Hào sáu : tiếp tục thẳng tay dạy trẻ quá khắt khe thì không lợi, nên ngăn chặn sự lố lăng cám dỗ và phải kiên nhẫn, cơ hội tốt sẽ đến.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: không thực hiện được sẽ đưa đến nguy hại.

Về tài chính : việc bỏ tiền đầu tư sẽ đem đến thịnh vượng

Công việc hay kinh doanh : công việc dành sẳn cho mình bây giờ không hợp với khả năng.
Công việc buôn bán còn rắc rối cần có người ngoài giúp sức.

Về tình duyên : nên tìm người bạn mà họ không tham tiền. Về hôn nhân phải tìm người cố vấn cho mới thành.

Về du hành : sẽ gặp bối rối vì hướng dẫn sai và bị triền hạn

Đau ốm, bệnh hoạn : vì bị lây bệnh, sẽ được bình phục nhưng phải theo lời bác sĩ chỉ dẫn.

Tìm người mất tích : rất khó tìm kiếm.

Quẻ Mông trong Bát Quái tương ứng với tuổi Giáp Tý. Thiên can Giáp là Cấn, thuộc hành Mộc. Địa chi Tý là Khảm thuộc hành Thủy nên được Chi sinh Can, Thủy sinh Mộc, đại ý nói đời người gặp nhiều may mắn hơn là thực lực nhưng nên kiên nhẫn học hỏi, thời cơ tốt sẽ đến với mình.

QUẺ SỐ 5: Quẻ Nhu hay là Thủy Thiên Nhu

Quẻ Nhu có nghĩa là chờ đợi, sự dinh dưỡng thực phẩm, nước ( Delaying, symbol of waiting; l’attenie, la nutrition, la nourrifure et le boission).

Lời Bàn : phải rèn luyện trau dồi cho đầy đủ khả năng, có đức tính sáng láng để khi có cơ hội thuận lợi mà thi thố tài năng, không nên vì lòng muốn mau chóng mà vọng động sớm mà bị cầm vào chổ hiểm nạn.

Lời kinh :

Hào một : Đợi ở đồng vì đồng là nơi rộng rãi xa xôi lại ở yên và phải kiên trì.

Hào hai: Đợi ở bãi vì bãi cát ở gần sông nên tiêu biểu sự nguy hiểm. Có sự không đồng ý giữa đám đông, mỗi người đổ lỗi cho nhau và cuối cùng được tốt lành và yên ổn.

Hào ba: Đợi ở bùn lầy vì bùn là chổ sát với nước nên có nghĩa là tiến đến chổ hiểm và dắt quân giặc đến nơi nhưng cuối cùng vì giữ cẩn thận nên tránh được tổn thất.

Hào bốn : Đợi ở chưng máu và bò ra ở hang vì máu là chổ giết hại chết chóc và hang là nơi hiểm hãm. Cho nên tình trạng cực kỳ nguy hiểm, chỉ còn là vấn đề sinh tử và sự đổ máu, vì không thể tiến thối chí tin tưởng đến số mạng và cuối cùng nhờ Thượng Đế mà thoát nạn.

Hào năm: Rượu và cơm nước đem lại sự yên vui và cũng nhờ lòng kiên nhẫn mà mỗi người được thoát nạn và vui vẻ.

Hào sáu : vào trong ba và có ba người khách không mời mà đến nhưng mình kính trọng họ và tiếp đãi họ tử tế và hang lại là chổ được yên ổn nên cuối cùng ai nấy đều thoát nạn nhưng phải phòng ngừa sự tranh chấp vì bất đồng ý kiến có thể xảy ra.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: dám có can đảm để làm nhưng phải suy nghĩ một cách thông minh sáng suốt về mục tiêu.

Về tài chính : tránh tiêu xài phung phí xa hoa.

Công việc hay kinh doanh : Công việc sẽ tốt trong tương lai, kinh doanh phải chờ đợi, hiện tại chưa được còn sợ nguy hiểm.

Về tình duyên : Sự kiên nhẫn và tìm hiểu nhau trong lúc này là rất cần. Hôn nhân còn rắc rối, phải nhẫn nại để cải tiến.

Về du hành : nên đi nghỉ ngơi trong thời gian này nhưng tránh những gì có tính mạo hiểm.

Đau ốm, bệnh hoạn : có thể trầm trọng nhưng qua khỏi.

Tìm người mất tích : được yên ổn nhưng lâu mới tìm ra.

QUẺ SỐ 6: Quẻ Tụng hay là Thiên Thủy Tụng

Quẻ Tụng có nghĩa là kiện tụng, tranh biện, bế tắc, chống đối, cạnh tranh ( conflict, symbol of truggling, dispute controversy, obstruction).

Lời Bàn : Ở đời càng tránh được sự va chạm, tranh chấp càng tốt. Nếu có bị ngừng công việc nửa chừng lại càng tốt và nên gặp quí nhân giúp đỡ.

Lời kinh :

Hào một : nếu không theo đuổi lâu dài về việc tranh biện của mình thì tuy có bị chỉ trích nhưng về sau cũng được tốt lành.

Hào hai: việc chống đối của mình thấp kém thua và không thắng được kiện. Nên bỏ lui về mà trốn để tránh cho qua kẻ đối địch.

Hào ba: tuỳ vào chổ phải tranh luận gay go nhưng biết lo lắng thì sau cũng có thể gặp được sự tốt lành.

Hào bốn : là kẻ mạnh muốn kiện mà không có kẻ đối địch nên không thể giải quyết việc tranh chấp. Phải bèn rút lui thay đổi thái độ và theo số mệnh mà thay lòng đổi bụng theo chính đạo thì gặp thời vận tốt.

Hào năm: biết mình làm một việc đúng đắn và hợp với lẽ Trời đất nên gặp mọi sự hạnh thông và chấm dứt việc kiện tụng.

Hào sáu : mình thắng được kiện hoàn toàn, mất sự tôn sùng.

Lời tiên tri của Thượng Đế :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: phải đề phòng gặp nhiều rắc rối.

Về tài chính : coi chừng kẻo bị khánh tận, lỗ vốn.

Công việc hay kinh doanh : chưa kiếm được việc làm trong lúc này; kinh doanh sẽ lổ vốn vì không biết điều hành.

Về tình duyên : còn bối rối hơn vì hai bên cải cọ và không thông cảm cho nhau. Hôn nhân chưa thành.

Về du hành : chưa đi du ngoạn được, sẽ gặp rắc rối.

Đau ốm, bệnh hoạn : bệnh tình sẽ trầm trọng, ngừng hút thuốc lá.

Tìm người mất tích : nên đi về hướng tây, bắc phải tìm gấp vì tình trạng rất nguy hiểm.

Quẻ Tụng trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Tý. Thiên can là Càn thuộc hành Thủy.

Địa chi Tý là Khảm thuộc hành Thủy. Can và Chi ngang nhau là tuổi nhâm tý có khả năng đầy đủ nhưng ở đời nên tránh những sự va chạm càng hay và trong cuộc sống có được quý nhân giúp đỡ.

QUẺ SỐ 7: Quẻ Sư hay là Địa Thủy Sư

Quẻ Sư có nghĩa là quân đội đông đúc ( symbol of multitude).

Lời Bàn : Đạo làm người nên lấy sự chính đính làm gốc. Điều kiện cốt yếu của người quân tử là phải công bình độ lượng và kiên trì, khi gặp nỗi khó khăn đừng nản chí và phải sáng suốt để tránh sự thất bại.

Lời kinh :

Hào một : Quân đội phải có kỷ luật nghiêm minh; lúc xuất quân phải được phối hợp và có luật lệ, nếu mất luật thí sẽ loạn.

Hào hai: người chỉ huy, phàm cách trị quân lính phải vừa uy nghi vừa ôn hoà mới tốt.

Hào ba: Quân đội chở thây trên chiếc xe, đó là tiêu biểu điểm hung.

Hào bốn : biết không thể tiến nên phải rút lui cho nên không có lỗi.

Hào năm: chìm vào trong ruộng làm hại mùa màng cho nên phải bắt. Các người lớn tuổi lo điều khiển quân đội, các người nhỏ tuổi lo khiêng các tử thi, đó cũng là báo hiệu sự hung.

Hào sáu : Chiến tranh đã chấm dứt và nhà Vua đã thắng trận nên đã phong tước cho kẻ công khanh làm chú hầu; còn kẻ tiểu nhân thì tưởng thưởng cho họ bằng vàng lụa tước vị chớ không thể dùng họ để trị quốc vì sợ loạn nước.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện công việc có tính cách may rủi: phải xem xét rất cẩn thận.

Về tài chính : trong hiện tại chưa có may mắn.

Công việc hay kinh doanh : chưa có việc thích hợp trong lúc này nhưng vẫn bận rộn công việc nhà.

Về tình duyên : bất thành.

Về du hành : gặp cả việc tốt lẫn xấu.

Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ bớt dần nhưng đừng khinh thường bệnh mới phát.

Tìm người mất tích : phải tương ứng với tuổi canh tý.

Thiên can Canh thuộc Kim. Địa chi Tý thuộc Thủy. Can sinh Chi là người phước đức quá lớn căn bản tiềm tàng nhưng ở đời lúc gặp nỗi đắng cay khổ tâm, đừng nản chí. Hãy sáng suốt để tránh sự bực mình và thất bại.

QUẺ SỐ 8: Quẻ Tỷ hay là Quẻ Địa Tỷ

Quẻ Tỷ có nghĩa là đoàn kết hoà hợp công tác ( Union concord symbol of collaboration).

Lời Bàn : tỷ là phải gần nhau giúp nhau để tiến tới thành công. Tuy nhiên điều quan hệ là phải nhận thức sự cần thiết cho sự hợp quần. Những chức vụ quan trọng phải cần những nhân vật biết giữ trong trách chỉ huy và lãnh đạo quần chúng, nếu không sẽ đưa đến sự xáo trộn và hỗn loạn.

Hào một : phải lấy thành tin để kết hợp với người.

Hào hai: cả hai phe đều phải thành thực và trung chính, biết chia sẻ quyền lợi và mục tiêu để đi đến thành công.

Hào ba: liền lại với kẻ không đáng liền ắt sẽ gặp hối hận vì sẽ hỏng việc .

Hào bốn : gần với những bậc thượng cấp cương minh trung chính sẽ đưa đến kết quả tốt và thành công.

Hào năm: sự lãnh đạo sáng suốt của thượng cấp sẽ làm cho chúng ta khỏi lo ngại. Vua đi bắn chim đuổi ba mặt và mặt trước để chim thoát chạy, đồng thời không thông báo cho dân làng biết trước đó là biểu hiện điều lành.

Hào sáu : thủ tức là lúc đầu; gắn liền với người trong làng mà không có người cầm đầu nên thiếu chặt chẽ, thiếu đoàn kết, báo hiệu sự không hay hoặc là điều hung; lúc ban đầu hợp tác mà không theo đạo nghĩa dể sinh ra sự hiềm khích. Thiên hạ như thế cũng nhiều.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc (taking risk) phải suy nghĩ cho kỹ, biết chắc mình thực hiện
được mới nên làm.

Về tài chính : đây là thời gian xem như giúp công việc từ thiện nhưng sẽ gặp may mắn và sẽ gặp người giúp đỡ. Sự mong muốn sẽ đi đến sự thật.

Công việc hay kinh doanh : sẽ được tấn phát nhưng phải chân thật và liêm khiết trong vấn đề thương lượng và giao thiệp.

Về tình duyên : phải thành thật sẽ đi đến kết quả tốt.

Về du hành : đây là thời gian thuận tiện để du hành và sẽ tìm được mục tiêu.

Đau ốm, bệnh hoạn : hiện đang bình phục dần dần.

Tìm người mất tích : đi về hướng bắc sẽ tìm ra; đồ đạc mất sẽ dễ tìm ra.

QUẺ SỐ 9: Phong Thiên Tiểu Súc

Nghĩa là : nuôi dưỡng ít, chế ngự, làm cho thuần tính ( Minor restraint, symbol of taming
force – Le pouvoir d’apprivoisement du petit).

Lời Bàn : Mây tuy chưa hợp đã dầy và u ám nhưng chưa chiịu mưa, chưa có gì đến cho mình nên phải đợi thời. Vì còn sẽ gặp trở ngại trên đường hoạt động. Phải phối hợp rất chặt chẽ để đưa đến thành công nhưng chỉ việc nhỏ thôi.

Lời kinh :

Hào một : thực lực của mình thì ít ỏi mà tham vọng thì hơi nhiều nên Ngài dạy nên trở lui địa vị cũ có nghĩa là tốt.

Hào hai: nên trở lại địa vị cũ như những người khác đã làm là điều tốt.

Hào ba: xe trụt bánh nên vợ chồng hụt hặc, có nghĩa chưa thể tiến được mà lại còn gặp sự tranh giành và làm cho mình mất danh dự.

Hào bốn : Nhờ sự tin tưởng và liêm chính nên tránh được sự đổ máu và thoát được sự hoạn nạn khó khăn.

Hào năm: có tin lành, đường cong quẹo, được giàu có cũng nhờ láng giềng đại ý nói : nhờ sự trung thành, liêm chính nên được đa số người theo mình và giúp đỡ.

Hào sáu : Đàn bà sắp đối địch được mình. Có ý dạy người quân tử hễ mà hành động là sẽ nguy và thất bại; đại ý nói công việc của mình đến đây đã bị ngưng, nếu còn muốn tiến nữa sẽ đưa đến thảm bại.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện được một công việc gì :Nếu không cần thiết làm thì nên tránh, vì sẽ gặp nhiều rắc rối.

Về tài chính : Chưa thể phát triển được phải sau một thời gian đã.
Công việc hay kinh doanh : không nên quyết định một cách vội vàng, phải từ từ , công việc làm cũng chưa hợp với mình phải nghiên cứu thêm.

Về tình duyên : bất thành và sẽ đưa đến sự đáng tiếc; hôn nhân bất thành.

Về du hành : chưa nên đi, sẽ gặp hoạn nạn.

Đau ốm, bệnh hoạn : nên để ý đến bệnh phong tình và sẽ hồi phục dần dần.

Tìm người mất tích : họ không đi xa và tưởng như họ muốn lánh mình, trốn tránh.

QUẺ SỐ 10: Thiên Trạch Lý

Nghĩa là : Bước đi cẩn thận, cư xử đúng đắn đối với người khác

Lời Bàn : Quẻ Lý có nghĩa là bước đi cẩn thận, cư xử đúng đắn với người khác. Quẻ lý có nghĩa là Trời ở trên, hồ ở dưới tức là người quân tử theo đó mà phân biệt trên dưới và khi đã bắt tay vào công việc phải biết cách cư xử đối phó khéo léo, tránh sự nóng nảy, hung hăng, liều lỉnh; nói thì dễ nhưng thực hành rất khó. Mình bước lên đuôi cọp nhưng cọp không cắn người, đó là điềm tốt.

Lời kinh :

Hào một : cứ yên phận mà đi không có lợi.

Hào hai: Cứ tiến bước trên đường phẳng lặng, người có lòng kiên trì mới có thể vững bền và may mắn.

Hào ba: người chột mắt biết trông, người què cũng đi được nhưng họ đi lên đuôi cọp thì sẽ bị cọp cắn nên cố ý là gặp hoạn nạn; và người chiến binh vì Vua mà đem thân ra xa trường, vì thiếu thốn đủ điều nên gặp thất bại.

Hào bốn : biết cẩn thận các trở ngại thì sau chót khỏi bị nguy hiểm và gặp điều may mắn.

Hào năm: Hiện mình đang dùng sự cương quyết mà tiến nhưng nếu mình cứ tỏ ra tự đắc tự cưởng thì sẽ đi đến sự nguy hại.

Hào sáu : Người ta sẽ gặp điều lành hay điều dữ là do những hành động có tính thiện hay ác trong thời gian đã qua; đó là vạ phúc của kẻ xem quẻ này.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì : chưa thể được vì tấm thân bất định.

Về tài chính : tiền bạc lúc này chưa được dồi dào, phải chi tiêu cẩn thận.

Công việc hay kinh doanh : Việc làm đã xin nhiều chổ nhưng chưa tìm ra; buôn bán đầu tư còn gặp nhiều cạnh tranh.

Về tình duyên : có thể được nhưng phải thay đổi thái độ và phải rất khéo léo mới đi đến chuyện hôn nhân.

Về du hành : đi du hành được nhưng phải cẩn thận.

Đau ốm, bệnh hoạn : phải tìm bác sĩ hay và thuốc thang ngay kẻo sợ bị trầm trọng.

Tìm người mất tích : nên đi về hướng bắc và phải tìm gấp nếu trể rất đáng tiếc.

QUẺ SỐ 11: Địa Thiên Thái

Nghĩa là : Thanh bình, tiến bộ, thành công – peace, progress, success ( La paix, La fortune).

Lời Bàn : Quẻ Thái có nghĩa là thanh bình, tiến bộ, thành công. Thái cũng có nghĩa là hanh thanh, trời đất giao nhau mà hai khí lại thông nhau; ở đời nhiều khi gặp được chuyện đắc ý nhưng cần nhất phải duy trì những hành động xác thực, minh bạch và thái độ khiêm nhường, mềm dẻo.

Lời kinh :

Hào một : Người quân tử tiến lên ắt cũng dắt dìu nhau như rể cỏ tranh vậy, hể nhổ một cây thì nó kéo nhau mà lên. Người hiền tiến lên thì đem theo những người cùng chí hướng để thi hành nhiệm vụ của mình, vì vậy mới tốt.

Hào hai: Lúc thái bình yên ổn người ta ít chu đáo đến mọi việc, tuy là xa xôi cũng không thể bỏ xót như là việc nhỏ nhất u ẩn và không nên thiên vị, bè đảng thì mới hợp với đạo Trời

Hào ba: Không có chổ bằng phẳng nào không lồi lỏm, sự đi ra thì cũng có sự trở lại, có khổ nhọc không nên bi quan, phải kiên trì sẽ có Thượng Đế giúp đỡ, hưởng được may mắn.

Hào bốn : Chẳng đợi giàu mà láng giềng vẫn theo, chẳng đợi răn bảo giải thích mà láng
giềng đều tin tưởng nơi mình.

Hào năm: Con gái Hoàng gia lấy chồng thường dân phải thuận theo chồng đại ý nói chớ ỷ lấy cái giàu có của đấng thiên tử mà cởi lên đầu các nước chư hầu.

Hào sáu : Đất thành trụt đổ lại trở xuống rảnh, đại ý nói: khi mà thái đến chót thì sẽ sắp sửa trở lại cuộc Bỉ, răn kẻ xem không thể cố sức tranh giành, chỉ nên tự thủ tuy được chính đính nhưng cũng không khỏi thẹn tiếc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì : có thể thực hiện được theo ý muốn của mình.

Về tài chính : sẽ phát tài trong tương lai nhưng phải độ lượng với bạn bè chung quanh và không nên bủn xỉn với họ.

Công việc hay kinh doanh : Được gặp nhiều việc tốt nhưng đừng xin việc có tính quản lý, điều khiển. Buôn bán hoặc đầu tư thành công.

Về tình duyên : Sẽ gặp mối tình mới và được nảy nở, hôn nhân thành tựu và đem lại hạnh phúc.

Đau ốm, bệnh hoạn : được mau lành.

Tìm người mất tích : Đã bỏ nhà đi xa ví si tình yêu, sẽ tìm ra. Đồ đạc mất cũng đã tìm.

QUẺ SỐ 12: Thiên Địa Bĩ

Nghĩa là : Vận bĩ, bế tắc, thoái hoá, suy đồi – Retrogression, disorder, stagnation, symbol of failure ( L’immobilité, La stagnation).

Lời Bàn : Quẻ Bĩ có nghĩa là vận bĩ, bế tắc, thoái hoá, suy đồi, không thông cảm nhau, xui xẻo, dèm pha, chê bai lẫn nhau mạnh ai nấy theo ý riêng. Dissoder netrogression, stabnation, symbol of failure. Ở đời khi gặp lúc xui xẻo như đi vào ngỏ bí thì chúng ta phải nên chịu nhẫn nhục để cũng cố sức lực, tài năng chớ vọng động sẽ bị lùi.

Lời kinh:

Hào một : Gặp Bĩ mà tiến lên là bọn tiểu nhân, đấng quân tử thì phải giữ cho phải đạo tránh xa cho khỏi lêy vạ mà thôi.

Hào hai: trong cuộc bĩ thì kẻ tiểu nhân tìm cách làm lợi cho mình, người quân tự thì chỉ cần giữ cảnh bĩ của mình, không theo sự hoạt động của tiểu nhân thì sau này mới hạnh thông.

Hào ba: sự hoạt động của tiểu nhân không trung chính, cong ruẹo và đi đến sụp đổ, người quân tử nên tránh xa.

Hào bốn : Người quân tử có tài năng có thể cứu vãn cuộc bĩ, giúp đỡ người trên đi vượt qua cuộc hoạn nạn và dân chúng cũng bám vào phúc của mình.

Hào năm: Đấng quân tử gặp thời có thể đem lại an ninh trật tự để tiến đến thái bình nhưng không thể coi ngay là được yên ổn hoàn toàn, phải nên đề phòng cẩn mật vì sợ sự bất an và nổi loạn sẽ trở lại.

Hào sáu : người quân tử có thể làm nghiêng sự bĩ của đời, cho nên có câu bĩ cực thì thái lai, trước gặp hoạn nạn về sau sung sướng.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : sẽ thành công, tránh đừng làm.

Về tài chính : có triệu chứng điềm xấu chỉ nên bỏ tiền vào quỷ tiết kiệm.

Công việc hay kinh doanh : nếu có tìm được việc làm cũng không may mắn, kinh doanh cũng sẽ bị đổ vở.

Về tình duyên : bất thành, hôn nhân đem lại lộn xộn, cải cọ vì bất đồng quan điểm.

Về du hành : không nên đi trong lúc này, đợi thời cơ thuận tiện.

Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ trầm trọng thêm, nên tìm bác sĩ hay và thử tìm xem có bị bệnh ung thư không.

Tìm người mất tích : rất khó tìm. Đồ đạc bị mất luôn không tìm ra.

Quẻ Bĩ trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Thân. Thiên can Nhâm thuộc hành Thủy, Địa chi Thân thuộc hành Kim nên chi sinh can, Kim sinh Thủy nên đời gặp nhiều may mắn nhưng ở đời gặp lúc xui xẻo phải liên trì và nhân đức để cũng cố sức lực chớ vọng động sẽ bị lùi.

QUẺ SỐ 13: Thiên Hỏa Đồng Nhân

Nghĩa là : Tình bạn bè, bằng hữu đối với người ở đời, với cộng đồng – Companionship, symbol of community ( communauté avec les hommes).

Lời Bàn : có nghĩa là tình bạn bè bằng hữu đối với người ở đời phải cần sự giúp đỡ của, xóm giềng, bạn bè chung quanh, nhưng những người mà mình hợp tác với họ phải hợp với đạo quân tử mới có lợi.

Lời kinh :

Hào một : Ra cửa cùng người ở ngoài là không thiên tư với sự khiêm nhượng và lòng cởi mở mình và người láng giếng đồng tiến.

Hào hai: gần gủi với bà con họ hàng bằng cách riêng tư sẽ đưa đến kết quả đáng tiếc.

Hào ba: Địch ẩn náu và giấu vũ khí ở rừng và ba năm không nổi dậy, có ý nói là chưa thể tiến bỏ được.

Hào bốn : vì bức tường ngăn cản nên không thể tiến công ngay vào được, không dám đánh đó là biểu hiện sự giải quyết yên ấm tốt đẹp.

Hào năm: Cùng với người trong làng, trước thì than khóc kêu gào rồi sau lại reo cười. Sau sự chống đối nhau, hai phe đồng ý hoà hợp và gặp nhau.

Hào sáu : Kẻ cong kothể thắng được kẻ ngay tuy bị ngăn cách đến cuối cùng hợp với nhau nhưng lại không ăn năn hối hận và không mưu đồ ích kỷ.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : phải rất cẩn thận vì kẻ đối diện mình rất lợi thế.

Công việc hay kinh doanh : có thể xin được việc nhưng gặp nhiều cạnh tranh. Về kinh doanh có thuận tiện, nhưng có sự ích kỷ về quyền lợi xen vào.

Về tình duyên : có thể là thời cơ thuận tiện dễ gặp người yêu. Hôn nhân sẽ đem lại hạnh phúc và chân thật về đạo vợ chồng.

Về du hành : đi du hành sẽ gặp tình duyên.

Về tài chính : chưa được phát đạt lắm.

Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ hồi phục dần dần nhưng triệt để ngưng thuốc lá.

Người mất tích và đồ đạc sẽ tìm ra.

Quẻ Đồng Nhân trong Bát Quái tương ứng với tuổi Nhâm Ngọ. Thiên can Nhâm thuộc hành Thủy, Địa chi Ngọ thuộc hành Hỏa vì vậy Can khắc Chi tức thủy khắc, đại ý nói tuổi Nhâm Ngọ tuy có tài nhưng đường đời gặp nhiều trở ngại, trãi qua nhiều thăng trầm vinh nhục và sống ở đời phải gây tình bằng hữu với người trong cộng đồng mới có hạnh phúc.

QUẺ SỐ 14: Hỏa Thiên Đại Hữu

Nghĩa là : Có nhiều, sung túc – great, possession, abundance ( Le grand avoir; sublime réussite).

Lời Bàn : Quẻ Đại Hữu có nghĩa là nhiều sung túc thông đồng, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dày, chiếu sáng nhiều. Great, possession of virtue and energy creates prosperlty. And abundanco. Mặt trời soi thấy tất cả mọi vật, phải thận trọng, lúc lên cao nhất là lúc đến thời kỳ gặp vất vả suy thoái.

Lời kinh :

Hào một : Sự giàu có vốn không có lợi. Người ta vì giàu có tự làm lỗi mà thôi. Giàu mà không nghĩ sự khó nhọc, thì lòng kiêu căng sẽ nảy nở vì vậy mà đưa đến nguy hại.

Hào hai: Xe lớn chở đồ nặng bên trong mà không hư hỏng đại ý nói tài sức mạnh giỏi có thể đảm đang trách nhiệm nên không có lỗi.

Hào ba: Đem cái có của mình mà dâng cho đấng Thiên tử , đó là nghĩa thượng của kẻ làm tôi. Nếu ta tiểu nhân ở vào trường hợp đó thì họ chỉ giữ để làm riêng tư không dâng cho
Thiên Tử nên có ý nói rằng kẻ tiểu nhân không có đức cương chính, họ có xin được hào này cũng không tốt.

Hào bốn : Quá thịnh thì sẽ hung, kẻ biết khiêm tốn không vì ở chổ quá thịnh mà phung phí thì không có lợi.

Hào năm: Dùng sự mềm mỏng ôn hoà để tiếp kẻ dưới nhưng phải có oai nghiêm mới tốt.

Hào sáu : Bởi sự làm của người quân tử thuận với trời hợp với đạo cho nên được Thượng Đế giúp đỡ.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : chưa thể thực hiện được, sẽ bị thất bại nặng.

Về tài chính : nên làm điều thiện trước sẽ gặt hái huê lợi sau này.
Công việc hay kinh doanh : sẽ tìm ra nhưng phải làm việc rất cần mẩn. Kinh doanh hoặc buôn bán có thể thực hiện được nhưng phải thật tình và tránh sự khoe khoang kiêu ngạo.

Về tình duyên : người họ yêu mình có thể họ sẽ giúp đỡ cho mình nhiều nhưng phải sự kiêu ngạo. Hôn nhân sẽ đem lại hạnh phúc.

Về du hành : đi du hành lúc này có sự may mắn và tìm ra được công việc và tài lợi.

Đau ốm, bệnh hoạn : sẽ được mau bình phục.

Tìm người mất tích : Đi về hướng Nam và phải đi tìm gấp.

Quẻ Đại Hữu trong Bát Quái gồm trên là Ly dưới là Can nên tương ứng với tuổi Đinh Hợi. Thiên can Đinh thuộc Hỏa, Địa chi Hợi thuộc Thủy, như vậy là Thủy khắc Hỏa, Chi khắc Can đại ý nói trong đời người dẫu là có tài năng quán xuyến nhưng gặp nhiều cảnh chua cay và Thượng Đế dạy là Mặt Trời ở chính Ngọ, phải thật thận trọng, lúc được bốc nhất là sắp bước qua thời kỳ vất vả.

QUẺ SỐ 15: Địa Sơn Khiêm

Nghĩa là : Khiêm tốn – Modesty ( L’humilité crée le succès).
Lời Bàn : Có nghĩa là khiêm tốn. Ở đời càng nhường nhịn khiêm tốn là khôn ngoan, sẽ thâu hoạch thắng lợi nhiều.

Lời kinh :

Hào một : người quân tử có đức khiêm tốn có thể vượt qua sông lớnmà không bị nguy hiểm huống chi ở chổ bình dị, có gặp điều lành.

Hào hai: Sự khiêm chứa đầy ở trong lòng nên phát ra bên ngoài tức là được chính bền.

Hào ba: Đấng quân tử nhọc mà nhún nhường là được gặp may.

Hào bốn : Phải phát huy sự nhún nhường của mình là không trái phép và có lợi cho mình.

Hào năm: Vì nhún nhường và không khoe khoang, vì giàu có nên sai khiến được láng giềng và trị bình thiên hạ.

Hào sáu : Vì sự khiêm nhường mà trở thành yếu ớt và làm thiên hạ hiểu lầm nên phải cương quyết dùng cả vỏ lực nữa để trị bình thiên hạ.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : Nếu việc mình sắp làmsẽ có hại và bất lợi cho người khác thì nên tránh đừng làm.

Về tài chính : Thâu hoạch sẽ còn ít ỏi. Phải làm cho các hội viên tín nhiệm mình thì tương lai sẽ tốt đẹp.

Công việc hay kinh doanh : Công việc làm có thể kiếm được, buôn bán hoặc kinh doanh sẽ thành công.

Về tình duyên : sẽ tốt đẹp. Hôn nhân đem lại hạnh phúc.

Về du hành : có thể được, không gặp khó khăn.

Đau ốm, bệnh hoạn : Không bị trầm trọng, có thể bị nhiểm độc vì thức ăn.

Tìm người mất tích : Đi về hướng Đông dễ tìm ra.

Quẻ Khiêm gồm trên Địa dưới Sơn nên tương ứng với tuổi Canh Dần. Canh thuộc Khôn là địa ( đất), Dần thuộc Can là núi (mountain), đại ý nói Canh thuộc Kim. Dần thuộc Mộc.
Kim khắc Mộc, can khắc chi có nghĩa đời gặp nhiều trở lực và trong cuộc sống hàng ngày phải nên nhường nhịn là khôn ngoan và sẽ đại thắng lợi.

QUẺ SỐ 16: Lôi Địa Dự

Nghĩa là : Hâm mộ, sốt sắng, nhiệt tâm, nhiệt thành – Enthusiasm ( L’enthousiasme).

Lời Bàn : Quẻ Dự hay Lôi Địa Dự có nghĩa là hâm mộ, sốt sắng, nhiệt tâm, nhiệt thành.

Lời kinh :

Hào một : Vui mừng quá mà tự réo lên ắt thành kiêu căng nên ắt phải đến sự hung ( misfortune, disfavor).

Hào hai: Kiên trì vững chắc như đávà không đợi trọn ngày mà gặp sự hạnh thông (good
omen).

Hào ba: Vì vui quá lố lại còn do dự nên sẽ có sự ăn năn (tardiness bring regrets).

Hào bốn : Nhờ sự nhiệt tâm mà đem cuộc vui đến cho thiên hạ và được bạn hữu tụ họp xung quanh nên được thắng lợi.

Hào năm: Quyền tuy mất mà ngôi chưa mất coi như bệnh lâu dài nhưng không chết

Hào sáu : Sự say đắm đã bị mù quáng nếu biết biến đổi thì có thể không bị lỗi lầm.

Lời tiên tri :
muốn thực hiện một công việc gì : nên đợi cơ hội và trông mong những gì có tính cách ảo tưởng( illusion).

Về tài chính : Có thể phát tài nên đầu tư (invest).

Công việc hay kinh doanh : Có thể tiến hành (ventures succeed), được thăng chức và tăng lương (promotion)

Về tình duyên: Sẽ thành và hai bên phải tìm hiểu nhau.

Về du hành: Có thể thực hiện được.

Đau ốm, bệnh hoạn: Không bị trầm trọng nhưng tránh uống rượu kẻo bị bệnh về gan.

Tìm người mất tích: Nên tìm về hướng Đông và cũng khó khăn trong việc tìm kiếm.

QUẺ SỐ 17: Trạch Lôi Tuỳ

Nghĩa là: Theo sau, liên tiếp, kế vị, kế thừa – following, symbol of succession ( La suite).

Lời Bàn: Quẻ tuỳ có nghĩa là theo sau, liên tiếp, kế vị. Khi hoàn cảnh khó thay đổi phải theo đường chính đính, cần ở thế nhu thuần là biết phận mình, mình theo người, người theo mình, đàng nọ đàng kia theo nhau thì được hạnh thông và chớ nên mơ tưởng vọng động thái quá, phải theo thời thế.

Lời kinh:

Hào một: Có sự thay đổi nhưng phải kiên trì và chính đính; ra cửa kết bạn thì có công.

Hào hai: Nếu quấn quýt với kẻ tiểu tử ( đứa bé) thì mình mất gặp người lớn tuổi và có kinh
nghiệm. Câu này có ý răn người ta đã theo đường ngay thì phải theo luôn.

Hào ba: Quấn quýt nơi đấng trượng phu và mất kẻ tiểu tử, có nghĩa là luôn luôn phải kiên trì và theo chính nghĩa.

Hào bốn: Được lòng thiên hạ và họ theo mình ấy là đạo nguy; Vì vậy cho nên lòng mình
phải thánh tín và phải hành động hợp với đạo lý; phải chất phát và kiên trì.

Hào năm: Có tin về điều lành; tốt. Sự trung chính, thnàh thật đem đến kết quả tốt đẹp.

Hào sáu: Mình được đi đến mục tiêu là nhờ sự cố gắng giúp đỡ của người đi hợp tác với
mình. Nếu mình không thành thật với họ, keo sơn với họ thì sẽ đưa đến sự lộn xộn và suy đồi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải đợi thời cơ thuận lợi và sắp đặt cẩn thận.

Về tài chính: Sẽ có lợi.

Công việc hay kinh doanh: công việc làm ăn sẽ có kết quả nhưng phải cố sức tìm kiếm.

Về tình duyên: Sẽ tốt đẹp nếu người chồng tương lai không đòi hỏi quá sá về quan niệm sắc đẹp của người yêu.

Về du hành: Tránh đi đường thủy cho đến đêm trăng tròn sắp đến ( ngày rằm Âm- Lịch).

Đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ bình phục dần dần.

Tìm người mất tích: Đang đi từ đông sang tây và rất khó tìm kiếm.

Quẻ Trạch Lôi Tuỳ trong Bát Quái tương ứng với tuổi Tân Mão. Tân thuộc cung Đoài ( ao hồ), Mão thuộc cung Chấn ( sấm sét). Tân thuộc hành Kim, Mão thuộc hành Mộc. Kim khắc Mộc. Can khắc Chi, đại ý nói tuổi Tân Mão trong đời gặp nhiều trở lực, khi gặp hoàn cảnh khó khăn cũng phải theo đường lối chính đính, phải đợi thời không nên mơ tưởng vọng động thái quá, phải biết phận mình sẽ được thành công.


QUẺ SỐ 18: Sơn Phong Cổ

Nghĩa là : Hư nát phải làm lại – Decaying, destroying, eliminate decay and rebuil ( Le travail sur ce qui est corrompu).
Cổ tức là sự việc theo Dịch nghĩa là có lợi về sang sông lớn; trước giáp 3 ngày, sau giáp 3 ngày, đại ý nói sự lớn nhất trong cuộc hoan lao là phải vượt qua sự gian nan hiểm trở, phải nghĩ ngợi trước sau 3 ngày, lo cho sâu và suy cho xa. Việc trước đã hư hại; việc sau đang bắt đầu và hãy còn mới mẻ và phải chữa sự lầm lỗi của việc trước.

Lời kinh:

Hào một: Người con cán đáng việc của cha trong giai đoạn khó khăn đó là đạo tốt và gặp may mắn sau này.

Hào hai: Cán đáng công việc của mẹ; con với mẹ cần lấy đạo mềm thuận mà giúp người, nếu mẹ không thuận mà đi đến sự hư hỏng thì là tội của con đại ý nói mình phải dùng tài năng khéo léo để giải quyết vấn đề.

Hào ba: Cán đáng việc của cha, không lợi lớn và hơi ăn năn.

Hào bốn: Cán đáng công việc đã hư hỏng của cha mình tự thấy xấu hổ, đại ý nói càng tiếp tục công việc đã hư nát sẽ đưa đến vận xấu.

Hào năm: Sữa chữa lỗi lầm của cha sẽ được khen ngợi và đem lại tiếng tăm.

Hào sáu: Những đấng hiền nhân quân tử không gặp thời, một bề không cầu ai biết đến mình và chỉ giữ cho lòng mình liêm khiết, chẳng thờ tước vương, tước hầu, ấy là tiến lui hợp đạo lý.

Lời tiên tri : ( messege of God)
Muốn thực hiện một công việc gì có thể được nhưng phải sắp đặt cẩn thận.

Về tài chính: Chưa được phát đạt lắm, chưa gặp may mắn

Về công việc hay kinh doanh: Có thể tìm ra việc làm nhưng không lâu dài.

Về tình duyên: Còn trắc trở, hôn nhân chưa thể thành tựu; hai bên cần dung hoà và sữa chữa sự lầm lỗi, bất đồng ý kiến.

Về du hành: Phải sắp xếp kỹ lưỡng trước khi thực hiện.

Về đau ốm, bệnh hoạn: Chưa được hồi phục hẳn cần bác sĩ săn sóc.

Người mất tích: Đi về hướng Đông và tự thấy xấu hổ nên chưa muốn về nhà.

QUẺ SỐ 19: Địa Trạch Lâm

Nghĩa là : Đến gần, việc có thể lớn – Approach, symbol of advance ( L’approche est avantageuse).

Lời Bàn : Quẻ Lâm sẽ đưa đến Hanh (là thông), Lợi (là hên) và Trinh ( nghĩa là chính đính) nhưng đến chừng tám tháng sẽ có việc xảy ra không được tốt; phải cần để ý ngăn ngừa; thành công nhưng phải tuỳ cơ ứng biến.

Lời kinh:

Hào một: Có điềm tốt sắp đến.

Hào hai: Tiền tới tốt, chưa gặp trở ngại.

Hào ba: Dùng sức mạnh đang thạnh hành để tiến tới chưa có lợi.

Hào bốn: Sự tiến tới đang trong tình trạng tốt.

Hào năm: Phải khôn ngoan và biết dùng sự thông minh và giúp đỡ của thiên hạ là được tiến bộ.

Hào sáu: Với sự lương thiện và khoan hồng đối với người chung quanh, công việc được tiến bộ dễ dàng.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc phải giữ gìn cẩn thận trong những ngày trăng tròn (mười bốn, mưới lăm –AL) nhưng được thành công.

Về tài chính: Đang tiến bộ nhưng phải đề phòng trong mùa thu và những tháng mưa lụt để tránh sự lạm phát và kinh tế thụt lùi.

Về công việc hay kinh doanh: có công việc tốt nhưng sau một năm có thể thay đổi công việc, kinh doanh cũng tốt.

Về tình duyên: Hiện tại chưa được thành đạt, nhưng sự hoà hợp sẽ được cải tiến. Đàn bà có thai nghén sẽ sinh con gái.

Về du hành: Chưa được tốt lắm nên đợi một thời gian ngắn.

Về đau ốm, bệnh hoạn: Chưa đi đến tình trạng hiểm nghèo nhưng phải đi bác sĩ săn sóc thường xuyên.

Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Nam, tài liệu bị mất có thể tìm kiếm được và nhờ người khác tìm giúp thêm.

QUẺ SỐ 20: Phong Địa Quan

Nghĩa là: Xem ngắm, chiêm ngưỡng, trầm tư, mặc tưởng – Obsenation, symbol of comtemplation ( la vue, la comtemplation).

Lời Bàn: Cơn gió đang thổi lớn thành bảo, khuyên nên chớ vội vàng mà hỏng công việc.
Nên kiên trì và đợi thời cơ thuận lợi. Trong hiện tại chưa thể hoạt động được, phải nghiên cứu kỹ càng để tiến triển trong tương lai.

Lời kinh:

Hào một: Cái nhận xét của kẻ tiểu nhân không lổi nhưng đối với đấng quân tử gặp phải thì đáng thẹn, đáng tiếc và bị trách nhiệm.

Hào hai: Nhòm xem qua bức màn the người con gái trinh cũng đáng xấu hổ vậy. Ở đàn ông xin là xấu, đại ý nói phải đợi thời cơ.

Hào ba: Phải tuỳ thời cơ mà tiến tới hoặc thối lui, hoàn cảnh sẽ đem lại sự vui, buồn.

Hào bốn: Xem thấy sự sáng đẹp của nước nên kẻ có hiền đức sẽ có một cuộc gặp gỡ phi thường với nhà vua.

Hào năm: Xem tình hình dân chúng để xét công tác và đạolý của mình đã thực hành.

Hào sáu: Xem dân chúng có tin tưởng và hoá theo mình để mình phải tự tu thân và tìm cách tiến bộ thêm về đức dục và trí dục.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc phải có chương trình rõ ràng và dò xét kỹ lưỡng.

Về tài chính: Phải đi từng bước một vì chưa được may mắn lắm.

Về công việc hay kinh doanh: Phải đợi thời, hiện còn đang khó khăn.

Về tình duyên: Phải tìm hiểu nhau đã; việc thành hôn sẽ gặp trở ngại.

Về du hành: Phải nghiên cứu rõ ràng trước đã, hiện tại chưa thể đi được sợ gặp tai họa.

Người mất tích: Tìm về hướng Nam và không thể tìm ra. Đồ đạc bị mất, bị dấu kỹ không thể tìm ra.

QUẺ SỐ 21: Hỏa Lôi Phệ Hạp

Nghĩa là : Cắt đứt để hoà hợp, cứu vãn sự việc và đưa đến pháp luật – Biting through, symbol of criminal proceedings ( Mordre ua travers).

Lời Bàn: Biểu hiện sự hy sinh và nhờ đến pháp luật. Phải quyết định dứt khoát mọi trở ngại. Nếu vô tội thì không can gì; còn bị phạm pháp phải bị đền tội.

Lời kinh:

Hào một: Người đời xưa đặt ra hình phạt. Có tội nhỏ thì xiềng ngón chân đó là nghhĩa ngăn cấm sự đi, không cho tiến về đường ác.

Hào hai: Lấy đạo trung chính mà dùng hình phạt thì không có lỗi lầm.

Hào ba: Điều không đáng mà lại hình phạt người thì người không phục mà còn oán hận.

Hào bốn:Tuy dùng đạo cương trực nhưng cần phải tu chỉnh, ý nói có điềm tốt.

Hào năm: Mềm thuận ví giải quyết tình hình một cách yếu ớt; cần phải cải cách, tổ chức lại.

Hào sáu: Trong việc cải cách có xảy ra nhiều việc tai hoạ đáng tiếc.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải tìm hiểu tất cả mọi sự bất thần.

Về tài chính: Chưa thể thâu hoạch được nhiều .

Về công việc hay kinh doanh: Còn gặp nhiều trở ngại như thuế má.

Về tình duyên: Chưa đạt được kết quả còn rắc rối từ bên ngoài đưa đến.

Về du hành: Tìm về hướng Đông Nam, có thể là đương sự bị vào nhà tù.

Về đau ốm, bệnh hoạn: Người mất tích: Nên trình cảnh sát có thể được lấy lại hoặc kẻ ăn trộm bị bắt.

QUẺ SỐ 22: Sơn Hỏa Bí

Nghĩa là : Trang hoàng, vẻ đẹp gương mẩu – Omamental, symbol of model ( La grâce, la beauté).

Lời Bàn: Biểu hiện trạng thái giàu có. Nhưng ở đời những cơ hội tốt với mình chỉ thoáng qua; có thể gặp vận may.

Lời kinh:

Hào một: Trang sức tất cả ngón chân, lại bỏ xe mà đi chân không, đại ý nói mình có nghị lực và đạo đức để tiến triển nhưng lại bỏ một cơ hội hiếm có.

Hào hai: Trang sức bộ râu của mình đại ý nói vì đã lượng định tình hình căn cứ trên hiện tượng nhưng không tránh khỏi sự lầm lẫn hiện tại.

Hào ba: Bộ râu vẫn rõ ràng bóng mướt vậy và mãi mãi chính bền tốt, đại ý biểu tượng sự tốt lành và tiền tài vật chất.

Hào bốn: Rõ ràng vậy như ngựa trắng có cánh bay. Không phải là giặc nên không oán hận, đại ý nói có sự nghi kỵ bề ngoài nhưng bên trong vẫn có đức độ tốt lành.

Hào năm: Trang hoàng ở gò, vườn tược để làm lễ thành hôn, lễ cưới nhỏ mọn nhưng rốt cuộc vẫn tốt, đại ý nói đầu tiên có sự hiểu lầm nhưng rốt cuộc được tài lợi hanh thông.

Hào sáu: Biết theo người để làm cho thành công cuộc trang hoàng để hưởng sự tốt đẹp, thế là có sự mừng. Đại ý nói sẽ gặp điều tốt và không lầm lỗi.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc: có thể thực hiện được.

Về tài chính: có thể thuận tện cho việc đầu tự để thâu lợi trong tương lai.

Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc.

Về tình duyên: bị cản trở vì sự kiêu ngạo của đôi bên. Cưới hỏi sẽ bị cản trở.

Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trở nên trầm trọng nếu không được bác sĩ săn sóc chu đáo.

Người mất tích: tìm về hướng bắc và nhờ bạn tìm cho.

Về du hành: không nên đi xa, đi chổ gần gần thôi.

QUẺ SỐ 23: Sơn Địa Bác

Nghĩa là : Đổ vỡ, toán loạn, tiểu nhân thắng thế – symbol of dispersion, deterioration, the inferior becomes influenced ( L’image de l’éclatement).

Lời Bàn: trường hợp tình thế bi quan chớ nên nản lòng; trong đó vẫn còn lối đi đến chổ thành công. Sẽ gặp được sự hổ trợ của người khác và sẽ lại nắm được quyền hành.

Lời kinh:

Hào một: Đẻo giường nằm chân, lẫn ngập chính đạo có nghĩa là hạ cấp muốn nổi dậy, vu cáo phỉ báng và lén trộm cướp. Sự nổi dậy rất lớn chưa thể đàn áp được.

Hào hai: Đẻo giường bằng đầu gối, có nghĩa Âm lấn Dương tức là tiểu nhân lấn quân tử ;hạ cấp lên cầm quyền, chưa thể dẹp được sự nổi dậy.

Hào ba: Bỏ bè đảng mà theo kẻ ngay là cách không có lỗi, đại ý nói mình có cơ hội dẹp loạn.

Hào bốn: đẻo giường nằm bằng vai có nghĩa là hoạ đến thân là điều hung.

Hào năm: dùng người bị thiến (eunuch). Để làm tôi tớ trong cung, đại ý nói mình có cơ hội lập lại an ninh trật tự , phải cẩn thận xem xét tình hình.

Hào sáu: trái mận lớn không thèn ăn, đấng quân tử được xe, kẻ tiểu nhân mất nhà cửa, đại ý nói kẻ tiểu nhân bị tan rã; sẽ lập lại trật tự .

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thực hiện được, sẽ bị mất mát.

Về tài chính: phải thực tế để ý tới công nợ, chưa gặp được sự may mắn.

Về công việc hay kinh doanh: chưa có công việc làm trong giai đoạn này.

Về tình duyên: còn trắc trở .

Về du hành: không tốt, sẽ đưa đến hoạn nạn.

Về đau ốm, bệnh hoạn: bệnh đang trầm trọng.

Người mất tích: có lẽ đã từ trần và chưa biết ở nơi nào.

QUẺ SỐ 24: Địa Lôi Phục

Nghĩa là : Trở lại thường lệ vì thời kỳ đen tối đã qua – returning from mistake and correction of error brings success ( Le retour paisible, succès).

Lời Bàn: Đạo của đấng quân tử, sau cơn thất bại cùng cực đã trở lại hanh thông dần dần; khí dương tiêu đi bị lật đi lật lại bảy ngày mới trở lại bình thường; đạo của đấng quân tử lớn lên thì đạo của kẻ tiểu nhân tiêu đi, đại ý nói lúc gặp thất bại nên rút tỉa kinh nghiệm thì sẽ đi đến chổ thành công.

Lời kinh:

Hào một: đạo đấng quân tử đã trở lại đường thiện; không bị trở ngại ăn năn.

Hào hai: sự sai lầm đã sữa chữa, sự trở lại được tốt đẹp.

Hào ba: luôn luôn trở lại nhưng địa vị nguy hiểm, không có lợi.

Hào bốn: đang tiếp tục hành trình rồi tự trở lại một mình, đại ý nói không tiếp tục đi theo đám người hạ tiện trong cuộc hành trình là tránh được sự tai hoạ.

Hào năm: dốc lòng trở về lại đường thiện cho nên không phải ăn năn hối hận.

Hào sáu: lú lấp mà không trở lại đủ biết là hung. Nếu dùng quân đội cuối cùng sẽ bị thua to; sẽ gây hoạ cho nhà vua và đến chừng mười năm cuộc chiến không thành công.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì có thể làm nhưng phải hết sức cẩn thận.

Về tài chính: đang cầm chừng, không được phát đạt mà cũng không bị hao hụt lắm.

Về công việc hay kinh doanh: đừng vội vã lắm, phải đợi thời rồi lựa chọn; công việc doanh thương mới sẽ may rủi, nguy hiểm.

Về tình duyên: không nên hấp tấp, phải thật thà và lương thiện.

Về hôn nhân: nếu được giải hoà sẽ được thuận lợi và có kết quả tốt.

Về du hành: đang bị trở ngại.

Về đau ốm, bệnh hoạn: không trầm trọng nhưng cần săn sóc kỹ lưỡng.

Người mất tích: đi tìm về hướng Đông Nam và sẽ tìm ra bất thần. Đồ đạc bị mất sẽ tìm ra được dễ dàng.

QUẺ SỐ 25: Thiên Lôi Vô Vọng

Nghĩa là : thật thà, ngây ngô, vô tội, lương thiện và chân thật – innocence,with sincere and honest attempt ( L’innocence, “ L’inattendu”).

Lời Bàn: Khi gặp lúc thất vọng nên phải trầm tỉnh để phân biệt cái thất bại với sự thành công. Mình phải giữ sự chân thật, lương thiện và quay về với đạo, vì trong thời gian này phải đương đầu với sấm sét trong mùa xuân và mùa hạ sẽ gây hư hại đến mùa màng.

Lời kinh:

Hào một: lấy sự thành thật và lương thiện đối với các vật thì không vật nào mà không cảm động, làm việc thì việc hợp lệ và được nhiều người cảm hoá theo.

Hào hai: đi cày ruộng mà không nghĩ đến mùa màng có nghĩa là đấng thanh niên chờ thời mà chế tác các việc rất thích hợp với sự thích nghi của phong khí, phải tuỳ thời đại mà làm; đã cày cấy thì ắ có lúa gặt.

Hào ba: vô cớ mà bị tai vạ ví như kẻ qua đường dắt mất trâu đi mà kẻ ở lại phải bị lôi thôi về sự tra hỏi bắt bớ.

Hào bốn: nhờ sự lương thiện và trang chính mà giữ vững được chổ ở mà không có lỗi.

Hào năm: nếu có bệnh tật chớ dùng thuốc chữa trị, tự nhiên bệnh tật sẽ khỏi, đại ý nói để cho thời gian và số phận trả lời.

Hào sáu: hể mà hành động trái lẻ trời đất sẽ đưa đến tai hại. Phải đợi thời cơ.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì nên làm một công việc vừa vừa thôi, đừng kinh doanh.

Về tài chính: nên cầm chừng, tiền vô phải có tiền ra; nên làm việc thiện cho nhiều.

Về công việc hay kinh doanh: sẽ có công việc nhưng không vững bền.

Về tình duyên: sẽ thành đạt với điều kiện phải thành thật và kiên trì. Hôn nhân được thành tựu.

Về du hành: sẽ được thuận lợi.

Về đau ốm, bệnh hoạn: còn dây dưa vì không cứu chữa trường kỳ.

Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó kiếm.

QUẺ SỐ 26: Sơn Thiên Đại Súc

Nghĩa là : Chế ngự nhiều có thể tăng thêm sức mạnh và phong phú – Major restraints bring abundance and power ( Le pouvoir d’appri voisement du grand, la persévérance est avantageuse).

Lời Bàn: ở đời, mọi kế hoạch chương trình phải được chuẩn bị chu đáo, sẽ vững lòng và đi đến thành công; việc làm đã ứng với Trời thì không sự gian hiểm nào mà không vượt qua.

Lời kinh:

Hào một: có sự nguy hiểm nên tránh xa.

Hào hai: xe bị trút bánh; có ý nên đợi thời cơ không nên xúc tiến mà sẽ bị tai hoạ.

Hào ba: sự tiến tới mục đích của kẻ có tài năng giống ngựa hay rong ruổi nghĩa là nhanh lắm. Nhưng phải đề phòng và thận trọng để tránh sự tấn công bất thần.

Hào bốn: bắt cái cùm vào con trâu non từ khi nó chưa mọc sừng thì để làm việc đó là biểu hiện điều may mắn đáng mừng.

Hào năm: nanh con heo bị thiến. Nanh là một vật sắc, nếu cương chế cái nanh lớn thì khó mà ngăn chận sự hung tợn của nó, dầu trói buộc nó cũng không thể khiến nó đổi tính. Đại ý nói sự ác độc của thiên hạ không thể lấy sức mạnh mà trị phải tìm cơ hội nắm lấy cái chốt, lắp hẳn rể gốc thì kẻ ác tự nhiên tìm theo đạo liêm sỉ và phục thiện.biểu hiên sự may mắn.

Hào sáu: việc đến cùng cực thì phải quay lại và trở thành may mắn hanh thông. Đường trên trời được khoáng đãng, hanh thông, biểu hiện sự thành công.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì thì không thể thực hiện được; sẽ đưa đến tai hoạ.

Về tài chính: phải tìm đủ mọi cách giảm chi tiêu trong lúc này, sẽ gặp hoạch tài trong tương lai.

Về công việc hay kinh doanh: phải đợi chờ sẽ gặp công việc tốt và đúng ý mình trong tương lai. Kinh doanh đang gặp khó khăn; phải đi vận đông trong việc mua bán.

Về tình duyên: không nên chỉ trích nhau để tránh sự tan vở. Hôn nhân còn đang gặp rắc rối.

Về du hành: được thuận lợi nhưng phải sắp xếp và xem hành trình rõ ràng.

Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.

Người mất tích: nên đi tìm về hướng Bắc, nhưng còn gặp sự khó khăn. Vật bị mất còn bị người ta dấu.

QUẺ SỐ 27: Sơn Lôi Di

Nghĩa là : Nuôi nấng, duy trì bằng vật chất và tinh thần – Supporting of life or health, sustenance ( Administration de la nounimre, La persévérance apporte la fortune).

Lời Bàn: đại ý nói trước khi thực hiện một công việc gì phải để thời gian quan sát nhiều điều kiện thì mới đi đến kết quả may mắn. Đạo của trời đất là nuôi nấng muôn vật; đấng thánh nhân nuôi nấng những bậc hiền tài cho tới muôn dân.

Lời kinh:

Hào một: bỏ con rùa thiêng của mày ( fortue magique, deletable turle), đại ý nói đừng tỏ ý khanh tỵ và phải tự trọng để tránh sự chỉ trích của người và đem đến sự không may cho mình.

Hào hai: là kẻ phải chờ sự nuôi dưỡng của người khác óc nghĩa là địa vị mình còn yếu kém nếu còn tìm đến sự giúp đỡ bởi những nguồn lợi không chính đáng thì sẽ đưa đến sự rủi ro nguy hại.

Hào ba: đạo nuôi chỉ có chính đạo mới tốt, vì không trung chính nên mười năm cũng không dùng được bị bế tắc, chưa có lợi lộc gì ( Nothing will be gained).

Hào bốn: đáng lẽ là người trên nuôi người dưới, nay lại cầu hạ cấp nuôi mình cho nên gọi đó là điên đảo và ví như con cọp trông hau háu, đại ý nói tuy nhờ kẻ người dưới nhưng không bị coi thường, khinh khi và không có tội.

Hào năm: vua là kẻ đáng nuôi dân má phải nhờ dân nuôi, đó là trái với lẽ thường nên có lời khuyên chẳng nên sang sông lớn, đại ý nói đại vị mình vẫn còn kém nên cần sự giúp đỡ của thượng cấp trong sự quyết định việc gì hay kinh doanh.

Hào sáu: liều sang sông lớn, có ý đem thân gánh công việc của thiên hạ và làm cho thiên hạ vượt qua sự nguy nan và có đủ khả năng đi đến sự thành công may mắn.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thông suốt được, phải cố gắng chuẩn bị trước.

Về tài chính: còn tầm thường.

Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc có tính cách tạm thời mà thôi và sẽ có cơ hội gặp việc thích nghi hơn.

Về tình duyên: sẽ bị giận dữ vì sự lừa đảo giả dối của người hôn phối. Hôn nhân còn bị cản trở vì chưa giải quyết được sự bất đồng của hai bên.

Về du hành: sẽ bị trở ngại và dời lại ngày khác.

Về đau ốm, bệnh hoạn: phải để ý vì bệnh tình sẽ đi đến chổ trầm trọng.

Người mất tích: tìm về hướng Đông, có thể tìm ra nhưng y bị đau nặng. Vật bị mất cũng có thể tìm ra.

QUẺ SỐ 28: Trạch Phong Đại Quá

Nghĩa là : Ưu thế, có thế lực lớn – symbol of major preponderance, materil excess ( la prépondérance du grand).
Lời Bàn: Cột đồng đóng yếu phải chịu gánh nặng, có nghĩa là đấng quân tử thịnh mà kẻ tiểu nhân thì suy; đại ý nói tham lắm thì cực thân, phải cẩn thận để tránh sụp đổ, có thể đi đến đích phải có lối thoát.

Lời kinh:

Hào một: trải bằng cỏ tranh trắng, không có lỗi, đại ý nói mình đang nắm giữ trách nhiệm và nên kết đồng minh với người khác để tiến bộ.

Hào hai: cây dương khô mọc rễ; người già lấy vợ trẻ; có nghĩa việc gia nhập hội đoàn được phát triển nhiều ý kiến mới và sẽ đưa đến sự tiến bộ hàng ngày.

Hào ba: cột bị cong, đại ý nói không được sự ủng hộ của kẻ khác và vì sự cứng đầu của mình nên đưa đến thất bại ví như cột bị cong làm nghiêng đổ nhà.

Hào bốn: cột cao tốt, đại ý nói có điềm lành.

Hào năm: cây dương khô mọc hoa; đàn bà già lấy được chồng trẻ, đại ý nói chưa thể tiến bộ được và nên nhường quyền lại cho người khác có khả năng hơn.

Hào sáu: qua lội xuống nước đến nổi ngập đến đỉnh đầu, đại ý nói tự mình làm ra không thể oán trách ai được nên sẽ đi đến sự thất bại.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải rất cẩn thận nếu không sẽ đưa đến sự nguy nan.

Về tài chính: phải chi tiêu cẩn thận vì chưa gặp được sự may mắn.

Về công việc hay kinh doanh: chỉ tìm được việc tầm thường thôi. Kinh doanh bất lợi vì đang trong thời kỳ lạm phát.

Về du hành: chưa thể đi được trong lúc này.

Người mất tích: tìm về hướng đông nam, người đó đang bị đau và rất khó tìm. Vật bị mất bị đem đi xa, không thể tìm lại được.

QUẺ SỐ 29: Khảm Vi Thủy (Tập Khảm)

Nghĩa là : Nước, vực thẳm khó dò, nguy hiểm – Abysmal, unfathomable, sinking, and perseverance defeats adversity and harship ( L’eau, I’insondable ) – Lòng kiên trì có thể thắng thử thách gay go và nghịch cảnh hoặc tai ương.

Lời Bàn: nhiều khó khăn đang gặp phải trong thời gian này như thác lũ kéo về. Phải nhẫn nại để có thể đương đầu với thử thách gay go với các nghịch cảnh hoặc tai ương. Phải có lòng tin ở Thượng Đế.

Lời kinh:

Hào một: tử chổ hiểm đi lạc đường bị té vào cái hố; đại ý nói còn gặp tai hoạ.

Hào hai: ở vào chổ hiểm nghèo nhưng không bị sa vào hố sâu nhưng vẫn chưa ra khỏi nơi hiểm nghèo; đại ý nói có sự tiến bộ đôi chút.

Hào ba: còn đi vào chổ hiểm, có hố sâu và sẽ té vào vực thẳm, đại ý nói chưa thể hành động gì được.

Hào bốn: một chén rượu, một đĩa xôi với cái chậu sành để trước cửa sổ, đại ý nói lúc đầu tuy gặp gian hiểm, sau chót được gặp ánh sáng qua cửa sổ tức là gặp được cơ hội tốt.

Hào năm: lổ hố sâu lấp chưa đầy đại ý nói chưa thể vượt qua hoàn toàn sự nguy hiểm.

Hào sáu: bị trói bằng dây thừng và giam vào trong bụi gai. Lâu đến 3 năm mà vẫn chưa thoát khỏi thế là vinh hiểnbị hung, đại ý nói còn gặp nhiều sự khó khăn gai góc trong giai đoạn này.

Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : còn gặp khó khăn.

Về tài chính: tiền tài coi như là sự tưởng tượng còn bị thiếu hụt.

Về công việc hay kinh doanh: chưa thể kiếm được việc. Kinh doanh không lợi mà còn bị thâm thủng.

Về tình duyên: còn rắc rối. Hôn nhân thất bại.

Về du hành: chưa thể thực hiện được vì bất lợi.

Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng kẻo bị trầm trọng; không nên uống rượu.

Người mất tích: đi về hướng bắc và khó có thể tìm ra, đồ vật cũng vậy.

còn tiếp