Đàm đạo các vấn đề pháp thuật & đạo thuật trong bíkiếp ThấtBộ TrầnKỹ

[linh_tinh_85]

Kính huynh!
Không dám , không dám.
Tôi chỉ xin trình bày Phowa mà tôi biết của dòng Ningma.Và chỉ trình bày trình tự mà không vào chi tiết, vì phải có đạo sư quán đảnh mới được phép tu tập, nếu đưa lên , mọi người tập theo, gặp ma sự thì tội của tôi rất nặng.
Nghi quỹ trước khi vào pháp là phải thanh lọc đạo tràng bằng 2 loại, nước cam lồ tẩy tịnh và bột an tất hương có thể thêm thông hay đàn hương, để đẩy lui tà khí, phải tắm theo cách tẩy tịnh thân của mật tông, trước khi mặc áo phải an chú chủng tự Ram vào phía trước và phía sau và vào sau cổ áo, kế đó an chú Ram vào hai bàn tay.
Tụng hai bài kệ của dòng truyền thừa , tức cầu các Thầy tổ quá cố các vị đạo sư hiện tại về tạo đạo tràng để hộ niệm tịnh hóa cho hành giả.Nếu không có bài cầu nầy và không tẩy tịnh đạo tràng thiên ma sẽ đến quấy rối.Có khi lợi dụng khi giọt tâm của mình vào luân xa tim của Đức A Di Đà, nó chui vào thân của mình và chiếm luôn thì mệt.
Trước khi vào pháp cần phải làm bốn động tác tụ khí bằng nội công của Đạt ma tổ sư truyền cho các thiền sinh.Nhằm mục đích đả thông nhâm đốc.
Kế đó tụng một bài kệ cầu mau chóng vãng sanh tịnh độ ( tức cầu phổ quang của Ngài Vô lượng thọ nhiếp thọ trên đảnh của mình)
Và niệm 2 câu chú
Aum Ami Dewa, a du sit đi hum hrih
Trong khi niệm, phải quán tưởng pháp vô lượng thọ.....
Và quán tưởng nơi đạo tràng của mình là cỏi tịnh độ phổ đà.Sau đó ngồi xếp bằng , kết ấn A di đà để trên hai chân,xếp chân phải trên chân trái.
Bắt đầu vào pháp ........, Thông thường tu pháp nầy 1 tháng cần 2 ngày hay những ngày 1, 8, 15, 25, 30. Ngoài ra cũng có thể hành pháp hàng ngày.KHi trì tụng pháp nầy thấy tóc trên đảnh đầu xoay theo chiều kim đồng hồ như có ai xoa đầu là đã tới cảnh giới nhập vào pháp, còn khi đắc pháp phải có kết quả, đảnh mềm và nhô cao, huyệt bách hội lõm xuống một cái lỗ bằng đầu đủa, có cảm giác ngay và nhận ra khi sờ vào (không phải cái lỗ nhìn thấy được mô!), và có nước hồng tươm ra ở nơi đó.
Pháp nầy có thể di chuyển thần thức cho người thân khi họ mới chết, theo dõi nhiệt kế ở đảnh, khi nhiệt độ ở đảnh lên cao nhất và chân tay mềm dẽo, mặt tươi nhuận là thành tựu, ( có khi đảnh lên tới 41,42 độ!)
Ngoài ra, khi lực bất tòng tâm các tu sĩ có thể dùng pháp nầy để bỏ xác thân của mình mà về cỏi tịnh độ của Đức A Di Đà, thông qua luân xa tim của Ngài.

Xin lưu ý dùm, Pháp nầy tối kỵ trộm, coi nó dễ nhưng 99% dễ lạc vào ma sự. Ngoài ra, nếu Thầy quán thấy thân tâm mình tốt (thường là các tu sĩ) Thầy có thể cùng nhiều huynh đệ cùng quán tưởng và mở đảnh Phowa cho mình.

- Tại sao có nhiều vị Lạt Ma tu tập hay hành giả tu tập pháp nầy , ít có ai thành tựu để tái sinh trở lại , mà chỉ để chuẩn bị cho ngày về cỏi sáng của mình được dể dàng và an lạc mà thôi

Các vị Lạt ma chọn pháp nầy vì sợ lạc vào luân hồi do nghiệp báo lúc cận tử nghiệp, nên cố tâm vào cỏi tịnh độ, vậy mà khi chưa đắc quả A La hán thì cũng hơi khó ra lắm, thí dụ trong chín cỏi tịnh độ Phổ Đà của Bổn Sư thời gian tu cho mỗi cỏi là 100000 năm, thử hỏi các vị Lạt ma dùng Phowa vô cỏi Thượng Thượng 100000 năm sau (thành Alahan) mới lên được giảng đường và sẳn sàng tái sinh về lục độ hay nhập về thập địa để hành bồ tát đạo, không phải như các vị khác (không dùng pháp Phowa ) khi chết lưu ở cỏi trung ấm rồi tái sanh, thời gian quá ngắn nên dể tìm ra.
Cũng có khi họ không vào cỏi Thượng Thượng vì đã đắc quả A La Hán, họ lại vào 5 cỏi không phải về quả địa cầu, làm sao ta biết được a!

****Tụng lăng nghiêm đúng cách

Đó là ma quỹ chạy xa hàng trăm dặm!
Có ma xuất hiện, xin cẩn trọng thân khẩu ý của mình chưa đủ thanh tịnh , tâm ma làm sao chiêu cảm tới Phật đà, tôi nói bấy nhiêu huynh đã hiểu, xin lượng thứ không thể nói nhiều hơn.
Tôi chỉ nói nhỏ cho quý vị nghe thôi, chú nầy dũng mảnh phi thường, còn chú Đại bi oai lực kém hơn, vậy mà khi trì tụng ở ngoài trời, tôi chỉ kiết ấn kiết tường, trời đang lặng mà gió cũng gợn lên rồi, nói gì oai lực của Thủ Phật tại trung thiên
@ Minh Đài :Sự hôn trầm khác với nhập định, nhập định là chìm vào sự vắng lặng nhưng tỉnh giác, hôn trầm là ngủ gục,xin bá hiểu cho !
Sự hiểu biết của LT còn nông cạn, nếu có gì sai xin chư vị giúp đở cho nghe!
Aum A Hum Vajra guru padma si di hum