- Cảm ơn huynh minh đài. bài viết của huynh làm wake ngộ thêm được điều gì đấy. Tất nhiên "ngộ" ở đây chỉ là một cách nói chứ không phải là "ngộ" theo cái kiểu "hoát nhiên bừng ngộ" rồi vái chào đi ra- kiểu mấy ông thiền sư(cái kiểu ngộ mà không biết cái ngộ là cái gì để rồi vùi dập đạo phật trong trên cái cỗ xe đại thừa thiền tông). Cho nên Wake sẽ không bảo mình ngộ rồi ôm cái ngộ đấy một mình rồi bảo là "ngôn từ không thể nói được".
- Wake nghe huynh nói và sẽ hỏi là Niết bàn- "Trạng thái thái thanh tịnh, một thành tựu tối thượng của chuyển hóa nhận thức" nó xuất hiện ngay khi ta đang sống như huynh nói. Vậy khi chết rồi thì sao? người đã đạt đến trạng thái đó sau khi chết cũng giống như bao nhiêu người khác cũng tiếp tục luân hồi và sống trong cộng đồng với cái trạng thái niết bàn mà ông(bà) có ư? nghe có vẻ không được hợp lý lắm. vì sao vậy?
- Giả sự một ông A đạt được trạng thái đó, bỗng nhiên bị những kẻ bất lương đem ông ra mà tra tấn, dùng lửa mà đốt ổng, dùng giao mà xẻo thịt ổng, ném ổng vào thùng nước băng... lúc đó ông có còn cái trạng thái mà huynh nói không. Nếu huynh mà là nhà báo có ở đó thì nhớ đưa míc ra mà phỏng vấn ổng một câu là "ông thấy hạnh phúc chứ?" chắc chắn ổng phải hét lên rằng "xin hãy giết tôi đi!"
- lão tử bảo rằng: "con người khổ vì có thân" có thân là phải "thụ". Nguyễn Du nhà mình cũng phải than rằng. "ngẫm hay muôn sự tại trời- Trời xanh đã bắt làm người có thân".
- Bài viết của Huynh đã nhắc cho wake nhiều điều. Những lời wake nói chỉ mong là có thể giúp cho những gì chúng ta tìm kiếm xưa nay dân sáng tỏ.Wake không muốn hư hư ảo ảo giống mấy ông thiền sư đâu.