Tu mật vì sao phải cần tới dòng truyền thừa?
Có cùng một tiêu chí , cùng nghi quỹ, cùng một phương pháp tu tập thì các thầy tổ quá cố nhiều đời, các đạo sư hiện tại, sẽ hộ niệm cho mình, như vậy cũng có vẽ là "ngã" chăng?
Cũng có mà cũng không.
Các vị theo cây phả hệ truyền thừa tập trung phổ độ cho các đệ tử để mau chóng thành đạo sư độ chúng sanh, tuy vậy , chính họ cũng vẫn thường xuyên lắng nghe chúng sinh và phổ độ cho họ.
Nếu nói vì nhân duyên từ tiền kiếp mới gặp được pháp tu Mật tông, tỷ như lúc đầu gặp thầy nầy thuộc dòng Drukpa truyền pháp Quán âm tứ thủ, sau đó gặp thầy thuộc dòng Ningma truyền pháp A di đà, người tu mật có thể thọ hai pháp từ hai dòng truyền thừa khác nhau hay không?Nếu không có nhân duyên vì sao họ lại nhận tiếp pháp A di Đà?
Phật pháp bao la , mười phương đều có Phật, thuận duyên thì hành, chỉ cần biết lợi lạc cho chúng sanh, cũng chẳng cầu đắc đạo, chẳng cầu đắc pháp chẳng sợ sệt hay ái ngại điều gì.Điều sợ duy nhất là sợ không thắng nổi mình, đó là chánh đạo.
Còn việc vay quả trước trả sau thì có lẽ không có trong Phật pháp, Người tu Mật phải biết chuyển hóa phước tu của mình phải biến thành công đức và tu tập không tính nhất như ,nghĩa là tất cả công đức tích tụ đều hồi hướng cho chúng sanh, tức tương tức tương ưng với Tâm của chư Bồ Tát và chư Phật, lập tức sẽ được sự gia trì của chư Phật, và thánh chúng 10 phương, và mau chóng thanh trừ ác nghiệp, cái chướng nhiều đời của mình , tam mật tương ưng, mau chóng thành đạo sự phổ độ chúng sanh.
Nếu mình đã thọ giới mà còn phạm giới , sẽ bị chư hộ pháp thị hiện và phạt rất nặng, hoặc phải sám hối dài dài....nếu không thì tu cái chi cũng chẳng thể đắc pháp....Do đó , có nhiều vị lúc đầu đắc pháp , thể hiện thần thông, sau khi phạm giới , liền mất pháp, nhưng vẫn cứ thể hiện....cuối cùng cũng rớt đài.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks