NÓI PHÁP
Ngày trước nói về tứ pháp
1. Đường pháp: đảng
2. Lập pháp: quốc hội
3. Hành pháp: chính phủ
4. Tư pháp: tòa án
Ngày sau nói về Lục pháp
1. Đảng- đường pháp
2. Quốc hội- lập pháp
3. Chính phủ-hành pháp
4. Trụ pháp: nhà nước
5. Tư pháp: tòa án
6. Bảo pháp: bảo vệ pháp
Sáu lực lượng chính yếu bảo vệ pháp
Lục bảo:
1. Dân chúng: đông nhất
2. Quân đội: đông nhì
3. Cảnh sát
4. Báo chí
5. Luật sư
6. Hiệp hội
Mô hình lục pháp vận hành được thì mạnh gấp tứ pháp 100 lần, nhưng đòi hỏi ý thức ở cấp độ cao. Dù ý thức do trí tuệ mà giác ngộ hay ý thức có được do tuyên truyền nhồi sọ ngu dốt thì cũng đem lại năng lượng để vận hành lục pháp. Bọn tôn giáo thối tha và bọn tầu hán bẩn thỉu vẫn tuyên truyền ngày đêm.
Lục pháp: khi bình thì thiên dùng tứ trụ: đường pháp+ lập pháp+ hành pháp+ trụ pháp, khi loạn thì thiên dùng tư pháp và bảo pháp. Thông qua tư pháp và bảo pháp nghiêm ngặt thì ý thức được nâng cao. Cao đến mức tự giác giác tha. Đến đó thì ko còn vi phạm, không còn vi phạm thì bình. Bình thì chỉ cần tứ trụ mà thôi.
Tứ trụ của lục pháp khác với mô hình tứ pháp. Nó được đại định khi xã hội đã phát triển cao độ rồi. ý thức đầy đủ chỉ có được khi tu đến cấp 6. Ở đó có akashic, tàng thức và trí tuệ đầy đủ. Nhìn sự vật toàn diện sự vật theo thời không. Không còn lầm lẫn đến mức tầu là anh ta là em. Anh em hay không nó ở bộ gen, ngôn ngữ hệ. không còn lầm lẫn ở mức kinh dương vương là vua hùng đầu tiên, hoặc con trưởng của âu cơ lạc long quân là vua hùng đầu tiên. Hiểu cho. Tây âu là người tày âu là người tày nùng bây giờ, mà đất bản địa của họ là vùng quảng tây bây giờ. Đó là dòng mẹ âu cơ yếm thế, bị tầu đè hiếp hơn nghìn năm ko có sức phản kháng,
Lạc việt là toàn bộ vùng bắc việt ngày xưa, đó là dòng lạc long quân, dòng cha, sức phản kháng mạnh mẽ, chấp tất cả cả các loạn xâm chiếm, ăn cắp và ăn cướp. đó là thắng thế tất yếu. và lạc long quân là vua hùng đầu tiên, chủ của bộ tộc lạc việt.
Con người sinh ra ai cũng có bản ngã. Tức là hữu ngã, chỉ có bọn đầu trọc mới tu đến cảnh giới vô ngã, vì vô ngã mới ngộ được đạo, đạo là đường, có đường thì mới giải thoát được. nguyên thủy pháp ấn là: vô ngã, ngộ đạo, giải thoát.
Duyên xưa đã hết. Kính cẩn trước ngài. TRỌNG PHỤ!