Trích dẫn Nguyên văn bởi pvhunghung Xem Bài Gởi
Lúc mà CGLMT nói "tâm trí chìm vào một thế giới tĩnh lặng, mát dịu lạ thường... mà tôi tự đặt tên cho nó là DIỆT THỌ TƯỞNG ĐỊNH. Đắm chìm trong thế giới tĩnh lặng cực độ đó một lúc tôi xả thiền và trở lại bình thường, tự nhiên Tâm trí mình bào trùm cả toàn bộ vũ trụ.... lạ thường lắm. (và tôi gọi thế giới tĩnh lặng ấy chính là Thế giới cực lạc)" thì lúc đó có phải Cái Biết nó thấy "tâm trí chìm vào một thế giới tĩnh lặng, mát dịu lạ thường" và thấy "Tâm trí mình bào trùm cả toàn bộ vũ trụ.... lạ thường lắm" hay lúc đó Cái Biết nó như thế nào? CGLMT có thể diễn tả được cái Biết lúc đó không .
+ Tôi giận
+ Tôi biết tôi đang giận.
+ Tôi biết có 1 cái tôi đang quan sát cái tôi đang giận....

Vậy thì cái biết là tôi, hay cái biết là của tôi?

Bạn đang bị mắc kẹt bởi lý luận Cái biết chính là tôi, cho nên bạn cố tìm ra Cái biết là gì để tìm ra cái tôi của mình...

Nó khác nhau ở cái tư tưởng cho nên tôi không thể nào định nghĩa cho bạn hiểu được. Cái mà tôi muốn truyền đạt đó là cái mà người ta gọi là TGCL, còn bạn đang tìm cái biết vĩnh hằng.

Theo quan điểm của tôi thì: NGHE, THẤY, BIẾT.... đó chính là tánh của TÔI. Khi ta còn là phàm phu thì vô minh nó che mờ đi Tánh Nghe thấy biết làm cho tôi hiểu sai lệch rồi hành sai pháp... Tu hành là để cho Cái nghe, thấy, biết nó trở về với cái chân thực vốn có của nó.... chứ ko phải tu hành là để tìm ra cái biết nó hình thù ra làm sao? tròn hay méo?...

Tất cả những gì ta nghe, thấy, biết... mà ta có thể từ chối nó được thì nó đều là giả tạm cả.... sau khi từ chối nghe, thấy, biết tất cả mọi thứ.... thì còn lại thứ gì mà ta ko thể nào từ chối được, ta vẫn nghe, thấy, biết dù rằng ta từ chối nó vẫn cứ hiện ra.... thì đó là cái chân thực vĩnh hằng.

Vậy thì tôi không biết cái biết nó hình thù như thế nào, tuy nhiên tôi biết rằng sau khi từ chối mọi cái biết thì Thế giới cực lạc sẽ hiện ra, và không ai có thể từ chối sự nhận biết TGLC được. Và TGCL bị che lấp bởi tất cả cái biết khác...