Theo tôi nghĩ thì nên quên sạch thế nào là sơ thiền, nhất thiền, nhỉ thiền, tứ thiền.... Bởi vì sự nhớ đó chính là chướng ngại khi thiền định; bởi vì biết trước cảnh giới ấy nên sanh tâm mong cầu, cái định đó sẽ là giả chứ không có thật.
Đức phật đã từ bỏ Khổ hạnh để mà thành đạo, tại sao ngày nay là khuyến khích tu khổ hạnh? tu là để giải thoát chứ có phải để trói buộc đâu mà phải hành xác mình?
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)




Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks