DỊCH BỆNH

[phoquang]

Sẵn dịp Bác batdac đề cập đến Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ, thì tôi cũng sẽ phổ truyền Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ luôn. Phạn Bản của Phật giáo Trung Hoa không chính xác, Chơn Ngôn được phục hồi lại hoàn toàn chính xác ứng nghiệm, căn cứ vào Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ theo Phật giáo Nhật Bản ak. Ở Chùa, các Sư Thầy nếu thiếu thốn, thì các Sư Thầy có thể đọc Chơn Ngôn của Ngài đôi ba biến, thì Ngài sẽ hổ trợ tiền tài vật thực để người tu được no cơm ấm áo, để vững lòng vững tâm mà tiến tu ak. Chú của Ngài không chỉ dành cho hàng xuất gia, mà hàng cư sĩ tại gia vẫn trì niệm được ak. Và Chơn Ngôn của Ngài còn ứng dụng vào nhiều việc khác nữa. Tỷ như: Hàng phục ma chúng cản trở người tu hành ak!



P/s: Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ sẽ được phổ truyền trước cả ĐỊA-THIÊN CHƠN NGÔN kèm với Bài Kệ và CHÚ của Ngài trên Kênh Youtube của tôi ak!

[batdac]

Hi hi Chú Sư PHOQUANG cho hỏi là: chọn trì 1 câu trong 4, hay là trì đủ 4 câu

•OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TURE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE TUTĀRE, TUTUTĀRE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTĀRE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTUTUTĀRE– SVĀHA
Na Mo Đại Bị Quan Thế Âm Bồ Tát
Kính
BATDAC

[batdac]

Sẵn dịp Bác batdac đề cập đến Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ, thì tôi cũng sẽ phổ truyền Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ luôn. Phạn Bản của Phật giáo Trung Hoa không chính xác, Chơn Ngôn được phục hồi lại hoàn toàn chính xác ứng nghiệm, căn cứ vào Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ theo Phật giáo Nhật Bản ak. Ở Chùa, các Sư Thầy nếu thiếu thốn, thì các Sư Thầy có thể đọc Chơn Ngôn của Ngài đôi ba biến, thì Ngài sẽ hổ trợ tiền tài vật thực để người tu được no cơm ấm áo, để vững lòng vững tâm mà tiến tu ak. Chú của Ngài không chỉ dành cho hàng xuất gia, mà hàng cư sĩ tại gia vẫn trì niệm được ak. Và Chơn Ngôn của Ngài còn ứng dụng vào nhiều việc khác nữa. Tỷ như: Hàng phục ma chúng cản trở người tu hành ak!



P/s: Chơn Ngôn của Đức Hộ Pháp VI-ĐÀ sẽ được phổ truyền trước cả ĐỊA-THIÊN CHƠN NGÔN kèm với Bài Kệ và CHÚ của Ngài trên Kênh Youtube của tôi ak!

Hi hi tạm dừng đi móc bọc kiếm ăn theo sp nhập hạ hi hi bưng bát sống nhờ đàn na tín thí, cầu xin Vi Đà Hộ pháp trợ duyên hi hi, tui cũng hay dùng chú an thổ địa chơn ngôn cho đàn pháp và triệu thỉnh hihi tại Sư Chú PHOQUANG làm tui bị lộ hi hi nhân đây cũng xin Sư Chú PHOQUANG phổ truyền để cho tín hữu nào có hữu duyên với Ngài hi hi
Na Mo Vì Đà Tôn Thiên Bồ Tát
Kính
BATDAC

[phoquang]

Hi hi Chú Sư PHOQUANG cho hỏi là: chọn trì 1 câu trong 4, hay là trì đủ 4 câu

•OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TURE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE TUTĀRE, TUTUTĀRE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTĀRE – SVĀHĀ.

• OṂ– TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTUTUTĀRE– SVĀHA
Na Mo Đại Bị Quan Thế Âm Bồ Tát
Kính
BATDAC

Sao cái Bác này, cứ làm khó tôi thế kia. Sao cứ chỉ hỏi vào điểm mấu chốt thế kia không ak, thế là lộ hết MẬT NGÔN, MẬT Ý rồi. Nhưng dẫu sao tôi là người khơi nguồn, nên tui cũng phải gỡ thôi, mà đợi một lúc nào đó.... Dẫu sao cũng cảm ơn Bác, vì Bác đã hỏi về PHẠN BẢN ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN nào là chuẩn xác và ứng nghiệm ak!



Trong 4 PHẠN BẢN trên. Thì chỉ có 2 PHẠN BẢN, và chỉ có 2 là CHUẨN XÁC và ỨNG NGHIỆM mà thôi ak!


1. Theo quảng đại quần chúng trong DÂN GIAN, thì họ trì tụng ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN theo KINH " BẠCH-Y ĐẠI-BI NGŨ-ẤN TÂM ĐÀ-LA-NI KINH ". Mà PHẠN BẢN, họ trì tụng theo CHƠN NGÔN: ÁN, ĐA-RỊ, ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT-ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT-ĐỐT-ĐỐT ĐA-RỊ, TA BÀ HA. / OṂ– TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTUTUTĀRE– SVĀHĀ. ( Đây là PHẠN BẢN đặc biệt của KINH " BẠCH-Y ĐẠI-BI NGŨ-ẤN TÂM ĐÀ-LA-NI KINH " , rất ít lưu truyền ra ngoài ) => PHẠN BẢN này ứng nghiệm rất nhanh nhak! Điều này Tỷ như: câu chuyện " OM MANI BÁT MÊ NGƯU " trong tác phẩm " NHỮNG HẠT ĐẬU BIẾT NHẢY ". Tự xem lại, và tự hiểu ak!


2. Trong PHẬT GIÁO, thì giáo đồ tín chúng từ xưa cho đến nay đều trì tụng ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN chính là là sự tóm kết phần Kinh Văn của Quyển 7, PHẨM 25: Phẩm Quán-Thế-Âm Bồ-Tát Phổ-Môn của BỘ KINH ĐẠI THỪA DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH; còn được ghi nhận trong NGŨ BÁCH DANH QUÁN ÂM KINH, có tên là PHÚNG QUÁN ÂM BỒ TÁT TÙY TÂM CHÚ: ÁN, ĐA-RỊ ĐA-RỊ, ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT-ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT-RỊ, TA BÀ HA. / OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TURE – SVĀHĀ => AI CŨNG ĐỀU BIẾT PHẠN BẢN NÀY CẢ. NHƯNG PHẠN BẢN NÀY KHÔNG CHUẨN NHAK. CHÍNH PHẠN BẢN ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN NÀY, ĐÃ DẦY VÒ TÂM CAN TÔI BẤY LÂU NAY. RỒI CUỐI CÙNG, KHI TRA TẦM ĐƯỢC TẠNG MẬT TÔNG TRUNG HOA VỀ ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN NÀY ĐƯỢC CHUẨN XÁC, TÔI LIỀN VỠ ÒA NHƯ ONG VỠ TỔ. CHỈ 1 MÌNH VÀ 1 MÌNH TÔI LÀ THẤU HIỂU VÀ BIẾT ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN NÀY, MÀ MỌI NGƯỜI ĐANG TRÌ TỤNG BỊ THIẾU CHỮ GÌ MÀ THÔI. DO ĐÓ, ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN CHUẨN XÁC VÀ ỨNG NGHIỆM PHẢI LÀ: ÁN, ĐA-RỊ ĐA-RỊ, ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT-ĐỐT ĐA-RỊ, ĐỐT ĐA-RỊ, TA BÀ HA. / OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTĀRE – SVĀHĀ. => PHẠN BẢN này ứng nghiệm chậm, chậm mà chắc. Kết quả sẽ miên viễn tròn đầy đến cùng tột không ngằn mé nhak!



=]> Tôi đã cho 2 đáp án kết quả ở trên rồi, bây giờ đến lượt để mn tự lựa chọn cho mình ak ! Hỡi ơi! ai là bậc tu mi Chánh Tông trong Phật giáo đồ, thì mình sẽ bik phải tự lựa chọn CHƠN NGÔN nào là ok là thik hợp hơn cả ak!



P/s: Tôi đưa ra 4 PHẠN BẢN ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN này, chủ yếu là để cho mn, tự tìm ra cho mình 1 CHƠN NGÔN gọi là thích hợp, thích ứng và ứng nghiệm chuẩn xác cho 1 cá nhân của riêng mình mà thôi đó!


https://thegioivohinh.com/diendan/sh...BB%86NH/page17

[phoquang]

Xin cũng được tiết lộ một MẬT Ý là: ĐA-LA BỒ TÁT CHƠN NGÔN trên, cũng chính là BẠCH-TARA CHƠN NGÔN trong Mật Tông Trung Hoa. BẠCH-TARA CHƠN NGÔN này, khác hẳn hoàn toàn với BẠCH-TARA CHƠN NGÔN trong Phật giáo Tạng truyền ( Phật giáo Tây Tạng ) nhak mn ak! Tùy theo mỗi Dòng truyền, mỗi hệ phái mà BẠCH-TARA CHƠN NGÔN sẽ khác nhau ak. Nhưng cũng chỉ là 1 Đức BẠCH-TARA mà thôi ak!

[phoquang]

ĐỨC BẠCH-TARA là Vị ĐA-LA QUÁN ÂM luôn luôn gần gũi thân thiết thân cận hơn cả so với các sắc màu của các Đức Tara khác và các vị Phật Bồ Tát khác, Ngài luôn luôn theo sát mình cùng tiến thủ với hành giả trong qua trình tu học tiến lên bờ giác, luôn đi lại ngược xuôi giữa dòng đời ô trọc, trong biển lớn sanh tử, nhất là trong cõi giới bardo thân trung ấm để cứu vớt chúng sanh hành giả nào biết hồi đầu hướng thiện tới bỉ ngạn. Với tình thương vô bờ vô bến khó tả của người mẹ hiền ak....Cho đến bây giờ, tôi mới thấu hiểu một phần nào về Đức Tara, Đức Bạch Tara ak!


P/s: Vào khoảng thời gian gần đây không xa, tôi sẽ phổ truyền cho tất cả Quý vị hữu duyên nơi đây, về CÂU NIỆM DANH HIỆU của Đức Phật Mẫu Tara, và Tiếng kêu cầu của mình sẽ đánh động đến Tâm Bi Nguyện của Ngài, và Ngài sẽ đến ứng cứu bảo bọc chăm sóc và nâng đỡ ta như người mẹ luôn chăm sóc con thơ vậy, y như trong bài giảng của Đức Cố Pháp Vương Trichen Rinpoche của Dòng Mindrolling thuộc Hệ Phái Nyingmapa - Cổ Mật - Mũ Đỏ của Phật giáo Tây Tạng. Thử hỏi xem ai cũng nhờ Đức Phật Mẫu Tara cả. Như Đức Thích Tôn của chúng ta, Đức Tổ Sư Atisha của Dòng Kadampa của Phật giáo Tây Tạng....và biết bao nhiêu vị khác từ Thầy, cho đến cư sĩ cũng đều nhờ Đức Phật Mẫu Tara mà tựu đạo quả cả đấy thôi! Đây là lời chân thật của tôi ko có ngoa. Xin quý vị cứ tự mình kiểm chứng và thực nghiệm bằng chính bản thân của mình đi ấy chứ thì sẽ bik ak!

[batdac]

Hi hi _()_ _()_ _()_ như vậy là đã rõ hi hi, có lẽ tui ko nhầm hôm nay là ngày tốt trong lịch đổng công hi hi, quý đạo hữu nào có duyên thì trì 100.000 biến hi hi, tui cũng từng trì 100.000 biến Tác Minh Phật Mẫu được phổ truyền của 1vị Pháp Vương hi hi
Kính Chú Sư PHOQUANG
BATDAC

[phoquang]

Hình ảnh Đức Bổn Tôn Tác Minh Phật Mẫu phổ thông như trên Net. Thì mình chớ có nên, đem ra cho Người chưa được thọ pháp Tác Minh Phật Mẫu xem nhak. Đây là 1 Kinh nghiệm nhớ đời của tôi ak....mặc dù tôi đã thọ pháp, được bảo hộ của Dòng truyền, nhưng vẫn bị lãnh cái nghiệp này; Nhất là các hình ảnh đã thọ pháp của các Bổn Tôn Phẩn Nộ của Phật giáo Tạng truyền, hoặc trong các mandala cấp cao biệt hữu mà mình đã thọ nhận; thì càng nên phải cẩn trọng hơn nữa ak! Nếu họ tự thấy được hình của Ngài như trên Net, âu cũng là cái duyên của họ mà thôi ak!


P/s: Tui thường gọi đùa Tác Minh Phật Mẫu, là THẦN TÌNH YÊU trong Phật giáo, được Phật giáo Tạng Truyền xiển dương và hoằng truyền vậy ak!

[phoquang]

Hi hi _()_ _()_ _()_ như vậy là đã rõ hi hi, có lẽ tui ko nhầm hôm nay là ngày tốt trong lịch đổng công hi hi, quý đạo hữu nào có duyên thì trì 100.000 biến hi hi, tui cũng từng trì 100.000 biến Tác Minh Phật Mẫu được phổ truyền của 1vị Pháp Vương hi hi
Kính Chú Sư PHOQUANG
BATDAC

Xin hãy thành tâm tụng niệm, và trì niệm CHƠN NGÔN của Ngài với túc số tối thiểu như đã đề cập. Để Ngài sẽ trở thành Thiện Hữu Tri Thức, thành người bạn đồng hành cùng tất cả quý vị trên bước đường tu học, vượt qua biển lớn sinh tử tiến tới bờ giác ak! Tôi đã chia sẻ hết mình rồi, thì Quý vị và mn còn chờ gì nữa ak!


OM MANIPADME HUM MITRA SVAHA
Phổ Quảng
Thân

[batdac]

Hi hi nếu tui nhớ ko lầm thì Sư Chú đưa lên diễn đàn hình Tác Minh Phật Mẫu hi hi có mấy nick vào bình phẩm hi hi mà nhớ nhất là bình phẩm nick MinhDai hi hi

[phoquang]

白衣觀音

BẠCH-Y QUÁN-ÂM

( https://avalokitesvari.blogspot.com/...880252861dfec9 )

[phoquang]

* Phúng QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT TÙY-TÂM CHÚ ( 諷觀世音菩薩随心咒 ):

• 唵。哆唎哆利。都多唎。都都多唎。� �多唎。娑婆訶。

• Án, đa-rị đa-rị, đốt đa-rị, đốt-đốt đa-rị, đốt đa-rị, ta-bà-ha.

• OṂ– TĀRE TĀRE, TUTĀRE, TUTUTĀRE, TUTĀRE – SVĀHĀ.

[batdac]

Hi hi đã đi được nửa đường hy vọng trước rằm tháng bảy là có 100.000 biến hi hi

[phoquang]

* Như đã hứa, Tôi sẽ phổ truyền cho tất cả Quý vị hữu duyên nơi đây CÂU NIỆM DANH HIỆU của Đức Phật Mẫu TARA gọi là ứng nghiệm. Như sau:

NA-MÔ THÁNH-CỨU-ĐỘ PHẬT-MẪU TARA.

[phoquang]

* Nếu ai ngại khó, thì có thể niệm vắn tắt như sau cũng ứng nghiệm nữa ạ!

NA-MÔ ĐA-LA TÔN BỒ-TÁT.

[phoquang]

https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...at-k12085.html

[batdac]

Hi hi còn tầm 18.000 biến nữa là xong hi hi chắc xong trước ngày SP ra hạ kế đến là SP khai đàn cúng chẩn hi hi . Kính chúc quý đạo hữu viên mãn mùa an cư kiết hạ hi hi
NA MO ĐẠI BI THÁNH GIẢ BẠCH Y QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT
KÍNH
BATDAC

[phoquang]

[phoquang]

Lời Khuyên của Pháp Vương Chogye Trichen Rinpoche
về

THỰC HÀNH LỤC ĐỘ MẪU TARA

Chuyển ngữ: Như Nhiên

At the minimum, at least you can recite "Tara, Tara, Tara iK", or you can say "Tare, Tare, TareiK", just repeating her name. When you call out someone's name, don't they give you their attention? By calling on Tara by name, she will certainly hear you and respond. Don't just do it because I say so, but by all means, do it!


Tối thiểu bạn có thể tụng “Tara, Tara, Tara iK” hay có thể tụng “Tare, Tare, Tare iK”, chỉ tụng niệm danh hiệu của ngài. Khi bạn réo gọi tên ai đó, làm sao họ có thể không chú ý đến bạn nhỉ? Nhờ réo gọi danh hiệu của Đức Tara, ngài chắc chắn sẽ nghe thấy và sẽ trả lời bạn. Đừng làm điều đó bởi vì tôi nói như thế mà bằng mọi cách, hãy thực hành!

( https://fr.scribd.com/document/68646..._campaign=zalo / https://thuvienhoasen.org/a34821/loi...uc-do-mau-tara )

[phoquang]

( http://buddhanet.net/budart/index_3.htm / https://thegioivohinh.com/diendan/sh...%BB%AE/page232 / http://minhdangkimcang.com/tang-kinh/ )

• SGROL-MA (dịch ý là CỨU-ĐỘ
-MẪU ).

• TARA DEVI (TARA THIÊN-NỮ).

• Đấng Cứu-Thế-Mẫu (Tārāyati).



Vào khoảng 150 năm sau Tây Lịch, do duy trì ý tưởng Mẫu quyền nên tín ngưỡng về Nữ Thần Tính đã được du nhập vào giáo điển Phật Giáo Ấn Độ nhằm thỏa mãn cho ước vọng của con người. Trong giai đoạn này, một số giáo đồ Phật Giáo Ấn Độ chuyên xưng tán thờ phụng Đấng Cứu Thế Mẫu (Tārāyati) là bà mẹ chuyên giúp đỡ cho con người vượt qua các ách nạn sợ hãi, chấp nhận mọi ước nguyện và dắt dìu từng người vượt qua bờ bên kia. Đồng thời xuất hiện các Kinh Bản rất được ca ngợi và sùng bái là:

1_ Đa La Bồ Tát 108 Danh Tán (Ārya Tārā-Bhaṭṭārikā-Nāmâṣṭôttaraśataka –
stotra).

2_ Cứu độ Phật Mẫu 21 lễ tán (Bhagavaty-Ārya-Tārā-Devyā Namaskārâika￾Viṃśati sotraṃ guṇa – hita – sahitaṃ).

3_ Thánh Đa La Trì Quan (Cái mão) Tán (Ārya-Tārā-srag-dharā – sotrra).

4_ Thánh Đa La Cứu Độ Bát Nạn Kinh (Ārya-Tārā- Aṣṭa-ghora-Tārāṇi –
Sùtra).