【 TU PHƯỚC và TU HUỆ 】

Phật Tử, cần phải ”Tu Phước và Tu Huệ” nếu tu không có Phước sẽ gặp nhiều chướng duyên, dễ bị chướng ngại trên con đường tu hành. Vì vậy ta phải biết tu Phước, kết nhiều Thiện Duyên. Làm các việc Phước Thiện tích tụ Công Đức trong cuộc sống hằng ngày đối Nhân xử thế cần phải có Nhân Từ, Lễ Nghĩa, Khiêm Cung, Lời Nói cần dung hòa cùng tất cả mọi người, làm các điều thiện, gọi là tu phước.

Bố Thí Pháp hoặc tài thí phải có sự Chân thật không Hư dối. Không vì danh lợi, hành hạnh lợi tha (phàm việc gì tự lợi phải có lợi tha). Hành giả thực hành bố thí (Tu Phước) không phân biệt giới tánh, chủng tộc giai cấp sang hèn, cần khắc phục Tâm tham vọng; bằng cách tập làm hằng ngày (những nơi có tiện nghi) trong cuộc sống Tuỳ hoàn cảnh của mình mà bố thí gieo Nhân thiện căn (Phước Điền) tinh tấn tu học “Giới Đinh Tuệ”.

"Tu Huệ" học giả! cần có một nền tảng giáo lý căn bản (Trạch Pháp) giữ giới tu tập theo hoàn cảnh của mình tuỳ duyên thuận pháp... tu hành hạnh (Tứ Nhiếp Pháp) bố thí pháp, thực hành ái ngữ, lợi hành, đồng sự (Lục Độ Ba La Mật) bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn... tu tập miên mật sẽ phát sinh Trí Huệ. Hành giả cần phải Chân thật, Bình đẳng, phải phát Tâm từ bi, gieo Nhân thiện căn, Bố Thí tài hay thí pháp không nên trụ nơi danh, tướng, không vì danh lợi, pháp Thí ấy mới đúng là "Chơn Thí" không mong cầu báo đáp. Việc làm ấy mới đúng với hành vi Chơn Chánh.

Hành giả, thực hành đúng những lời Phật dạy để gieo nhân Bồ Đề giữ gìn Giới hạnh, tu tập “thập thiện pháp” gieo Nhân Phước lành, tích tụ các công đức tăng trưởng Trí Huệ. làm các công việc Từ thiện; sống “thiểu dục tri túc” biết Cung kính (Tam Bảo) và giữ lễ nghĩa tôn trọng hiếu dưỡng ông bà Cha Mẹ. Trong cuộc sống đạo đức biết Khiêm cung, từ ái, dung hòa cùng tất cả anh, chị, em trong gia đình mới có an lạc, đời sống tu học mới Chơn Thiện Mỹ.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

(sưu tầm)