Để rõ hơn ý của mình tôi sẽ đưa ra một ví dụ để tiện trao đổi thêm:

Thời trước khi còn các vị Thầy sáng suốt, khi có một trò tới xin xuất gia, thầy nhìn qua rồi từ chối với lý do Duyên Nợ còn quá nặng, chưa thể xuất gia. Sau một thời gian cũng chính người trò đó Thầy lại nhận sau khi đã trả xong nợ đời. Đó là ví dụ về việc Nghiệp cản trở Tu Hành mà các vị Thầy ngày xưa có thể thấy được.

Thực tế hiện nay, rất nhiều người Tu Hành, hỏi ra thì đúng Pháp theo lý thuyết nhưng lại ko hề Tinh Tấn, thậm chí tăng trưởng Phiền Não.

Nguyên nhân chính là do tác động của Nghiệp tác động vào sự Thấy của chúng ta.
Cho dù là Chánh Pháp nhưng với đôi Tai bị bóp méo, Đôi mắt bị che mờ thì làm sao mà hành giả làm cho "Đúng" được???
Nếu ai có Duyên gặp được Thầy có thể "thấy" và điều chỉnh chứ tự bản thân làm sao tự thấy ngay lúc đó được.

Chưa kể sự bóp méo thông tin còn khiến hành giả tự dẫn tới các sai lầm cản trở đường tu.

Nên ý thức được rằng Vô Minh khiến Tâm ta bị "bệnh".
Dạng Tâm Bệnh Nặng ví dụ như Điên thì người bệnh sẽ ko bao giờ biết họ bị Điên. Bác sỹ có cho thuốc Đúng (Chánh Pháp) thì với họ cũng là thuốc độc. Và thường bị dẫn dắt tới các hành động khiến họ càng Điên hơn.

Đừng nghĩ tôi nói về Nghiệp như sự hù doạ về Nhân Quả, mà hãy tập trung vào ý Nghiệp là nguồn gốc của Vô Minh.

Mỗi Chủng tử Nghiệp tạo ra một sự bóp méo sự cảm nhận thông tin để dẫn Nhân gặp Duyên để Trổ Quả. Và người Tu cần ý thức được sự bóp méo thông tin đó. Đừng luôn khẳng định ta Đúng. Mà nên hiểu tại mỗi thời điểm ta đang có một cái "Đúng" tương đối bị chi phối bởi Vô Minh.

Các cặp khái niệm Thiện/Ác, Đúng/Sai, Tốt/Xấu đều là tương đối và gắn chặt vào trong một hệ qui chiếu là Bản Ngã của Hành Giả và chịu ảnh hưởng từ tập khí được huân tập từ vô thỉ kiếp (Nghiệp). Vậy nên Người Tu muốn tu "Đúng" cần quan tâm tới việc nuôi dưỡng cái "Đúng" của mình.
Hay như bạn có nói về hộ phòng 6 nẻo thì bản thân 6 nẻo đó là khác biệt cho từng người và bị chinphoois bởi Nghiệp của người đó (khoa học gọi là Tiềm Thức).


Ở trên bạn có nói "Nghiệp cũ sẽ Trừ" và "Nghiệp mới không sanh" là đúng nhưng không chỉ đơn giản bằng sự "soi xét" đâu. Vì bản thân Nghiệp có năng lực cản trở ta "Nhìn thấy" nó mà. Câu Thần Thông không thắng nổi Nghiệp lực chính là ý này.

Cần hiểu Trừ Nghiệp Cũ tức giảm sự Vô Minh và vì vậy cần có cách hành động cụ thể chủ động. Đó là công dụng của thực hành Thiện tạo Phước Đức... gieo các Chủng tử Thiện sẽ làm giảm bớt ảnh hưởng của các Chủng tử Bất Thiện.

Chúng ta cần giải quyết mâu thuẫn Định Lực tăng trưởng thì giảm Ảnh hưởng của Vô Minh (Nghiệp Lực) nhưng bản thân Nghiệp Lực làm yếu đi Định Lực. Nếu Định Lực lấn át Nghiệp Lực thì Tuệ Giác (Chánh Kiến) tăng trưởng quay lại giúp cho hành giả càng ngày Tu càng Đúng và ngày càng Tinh Tấn.

Do vậy theo hiểu biết và kinh nghiệm của Tôi trong thời nay, khi không gặp được các vị Thầy có đủ khả năng thì việc quan tâm tới Gốc của Vô Minh để chủ động tiêu trừ là một việc cần thiết và rất hữu ích.

Đó là chỉ là chia sẻ sự hiểu biết của bản thân chỉ mong hữu ích.

Chúc các bạn Tinh Tấn.