Đọc một đoạn không thể biết được điều chi , có điều thầy Thích Duy Lực là người đã chứng đắc, còn Thích Nữ Trí Hải có chứng hay chưa TĐ không biết, nhưng dựa theo lời dịch của thầy Thích Duy Lực và nhiều thầy khác, cũng như xem qua pháp bảo đàn kinh, thì ý của Thầy Thích Duy Lực chính xác nhất.
Kèm theo pháp vô niệm của Lục tổ:
Nói vô niệm nhưng không phải là vô niệm mà là vô tạp niệm, còn chánh niệm vẫn phải giữ, chánh niệm ở đây chính là quán, quán xong phải buông bỏ thì mới định, tức là chỉ, Lục tổ cho rằng nếu thiền mà ôm mãi cái chỉ mà không quán là ma pháp, phải phối cả hai quán - chỉ -quán -chỉ đồng hành thì mới là pháp của Đức Đạt ma tổ thứ ba ,truyền sau khi Phật không còn tại thế.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks