Vô tình xem được clip dạy tứ niệm xứ, up lên để mọi người hiểu thêm... tôi ko dám nhận xét.
https://youtu.be/xdbu8yv4IKY
Vô tình xem được clip dạy tứ niệm xứ, up lên để mọi người hiểu thêm... tôi ko dám nhận xét.
https://youtu.be/xdbu8yv4IKY
Pháp môn tu hành mà để nhàm chán cuộc sống, để không còn quay trở lại luân hồi... thì chắc chắc pháp này dẫn mình đi đến chỗ nhàm chán.
Pháp môn nào ghi đây là nhất, đây là thượng thừa.... thì dẫn tâm người tu đến kêu ngạo.
Pháp môn nào ghi đây là chánh pháp, tất cả các pháp khác ngoài pháp này đều là ngoại đạo giả mạo..... dẫn tâm người đến ích kỷ hẹp hòi, tự kêu tự đại.
Pháp môn nào tôn vinh sự sống sau cái chết.... pháp môn ấy coi thường sự sống trước cái chết..... khuyến khích vãng sanh.... đây là ảnh hưởng của hồi giáo.
Pháp môn nào phủ nhận sự tồn tại sau cái chết.......... dẫn người tu hành đến lối sống thực dụng.
Pháp môn nào bắt buộc người tu phải tin theo mà ko cần lời giải thích ............. dẫn người tu vào u mê, mê tín dị đoan.
Đã là xin thì tôi có quyền cho hoặc không cho... lần này thì tôi không cho.
Những câu hỏi đã có câu trả lời mà vẫn cố tình hỏi.... mục đích là để tranh luận.
Những câu hỏi: bạn hiểu cái này như thế nào?... và tôi biết bạn ngộ đến cở nào?.... người hỏi thể hiện cái bản ngã làm thầy thiên hạ.
....v.v.v.v...... rất nhiều những loại câu hỏi ... ko nên trả lời làm gì, bởi vì nó vô ích chỉ gây thêm phiền não.
Nên nhớ rằng: Tranh luận ko đưa đến giải thoát..... tu hành thiền định, tự phân tích nhận định sự thật trong nội tâm của mình mới đưa đên giải thoát...
Bạn có biết thế nào là tự dối mình hay không? .... nghĩa là giận tím người vẫn có thể nói Lành thay... hihihi
Thay vì dùng câu hỏi để hiểu đối phương, chúng ta hãy dùng câu hỏi để hiểu 1 đối tượng khác ....
Pháp phật có rất nhiều trong nhân gian, mỗi người có một cách hiểu về nó khác nhau.... tôi có cách nhận diện sự thật về các pháp như thế... còn bạn có cách nhận diện nào khác thì chia sẻ... ai cũng có trí khôn mà...
- Hihi... đắc đạo của bạn là có thể đọc được tâm người khác như vầy hả...
Như vậy thì thế gian đắc hết rồi, họ gọi đó là : SUY BỤNG TA RA BỤNG NGƯỜI, chứ không phải dùng từ "đắc đạo" như bạn đâu.
- Thực chất bạn có biết cái gì liên quan đến Tứ Niệm Xứ đâu để mà hỏi, để mà hiểu, toàn tưởng văn, tưởng tuệ.
Bao nhiêu cái comment của bạn, tôi thấy tội nghiệp bạn nên mới hỏi từ từ để đi vào bên trong, nhưng không có duyên; chứ thực sự bạn không đáng là người để tôi bỏ thời gian trao đổi.
Thực tình tôi khuyên bạn nên tập trung vào đời sống, đi làm, kiếm tiền nuôi gia đình - bản thân một cách chân chính. Kết hợp luyện tập thể thao, enjoy cuộc sống, tham gia việc làm cộng đồng một thời gian. Qua cách nói chuyện của bạn, tôi thấy bản thân bạn, thậm chí cuộc sống của bạn đang có vấn đề nghiêm trọng đấy ạ.
Hãy tạm rời xa tất cả những gì liên quan đến tâm linh, liên quan đến bên trong của bạn, mà nhìn ra thế giới xung quanh sẽ là lựa chọn hợp lý CẦN cho bạn ở thời điểm này!
Kết thúc trao đổi với bạn trong topic này tại đây.
Chúc an lạc. Mong hoan hỷ.
Sao topic này sớm kết thúc bằng câu này quá vậy hả SMC? .... các topic khác với mọi người khác nữa thông thường thời lượng dài hơn rồi mới kết thức cơ mà... hihi...
Từ đầu topic đến giờ tôi chưa nói chữ Đắc đạo bao giờ... tự nhiên phong tặng cho tôi vậy... ôi thật là hãnh diện.... nán nán lại cho tôi cảm ơn ấy chứ.
Còn cái này: - Thực chất bạn có biết cái gì liên quan đến Tứ Niệm Xứ đâu để mà hỏi, để mà hiểu, toàn tưởng văn, tưởng tuệ. ừ thì cho rằng bạn nói đúng đi... thế bạn là ngươi hiểu rõ tứ niệm xứ, bạn có sẵn lòng chia sẻ hay không?.... nếu có thì bạn hãy chia sẻ cho tôi 1 điều: Ai viết ra Tứ niệm xứ?
Last edited by congiolamientay; 14-07-2020 at 11:19 AM.
Dao huu smc, xin hoi dao huu co thuong niem danh hieu cua duc bon su thich ca khong vay dao huu, to mo chut, vi than phu cua huynh linhtinh85 khi con song cung theo phat giao nguyen thuy va nguoi chi niem danh hieu cua duc bon su thich ca mau ni phat ma khi chet cung luu lai xa loi do a
- SMC vẫn luôn thường niệm (nhớ nghĩ) đến đức Phật Thích Ca (giới đức - giới hạnh).
- Xá-lợi chỉ là phần xương cốt còn lại của một chúng sinh do quá trình hỏa táng không cháy hết (hoặc do các phản ứng hóa học), nên nó như bao hiện tượng bình thường trong cuộc đời, không nói lên vấn đề gì trong tu học, dù là PG Nguyên Thủy hay PG Phát Triển. Muốn biết một người tu học thế nào, đạo hạnh ra sao thì phải sống cộng trú với họ mới có cái nhìn chân thực và chính xác.
Cho dù như thế nào đi nữa, bất cứ ai, thường hay nghĩ nhớ đến các thiện pháp, cố ý tránh xa ác pháp thì người đó là người đáng thân cận học tập, đáng được nhắc đến. Và chắn chắn nơi họ đến sẽ là các cảnh giới lành vì họ đã tự xây dựng con đường đi đến đó khi còn thân mạng ở đời này.
Niệm Phật (Phật gì cũng được) là nhớ nghĩ đến vị ấy, mong muốn "mình phải y như vị ấy". Vị Phật ấy có THÂN không làm ác, KHẨU không nói ác, Ý không nghĩ ác (hại mình, hại người, hại tất cả chúng sinh); mình cũng PHẢI NHƯ VẬY. Đó chính là niệm Phật Ba-la-mật, không nên niệm Phật trên "đầu môi chót lưỡi".
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks