NĂM DÒNG GIÁC NGỘ

[smc]

Vẫn là Tham.
Làm việc, học tập .v.v. chăm chỉ thuộc về "thân hành", là hành vi bên ngoài. Cái gì thúc đẩy một người để có những hành vi đó mới là vấn đề.
Nếu động lực để phát sinh sự chăm chỉ nỗ lực đó là để tạo ra, gìn giữ, thỏa mãn các dục vọng thì đó là Tham, là bất thiện.
Khi nói đến 4 Chân lý cao thượng, thì không rời xa được bài tuyên ngôn của Thế Tôn: kinh Chuyển Pháp Luân (Dhammacakkappavattanasutta). Trích đoạn:

Dịch: "Đó là sự cố gắng tìm kiếm, tích lũy, để thụ hưởng các dục lạc trong các dục, là pháp kém cỏi thuộc về người tại gia, nặng phiền não, không cao thượng, không đem lại lợi ích liên quan đến mục đích."

Trong Phật giáo còn có phân biệt giữa Tham (Lobha) và Muốn (Chanda).

- SMC luôn trông chờ những comment như thế này kèm trích dẫn rõ ràng. Lời dạy đức Chánh Biến Tri là vừa đủ, không thừa không thiếu, sơ thiện - trung thiện - hậu thiện đầy đủ ngữ và nghĩa.

Câu trả lời cho đạo hữu @congiolamientay:

Cái gì thúc đẩy một người để có những hành vi đó mới là vấn đề.