Xin hỏi toàn thể các chư vị đồng tu đưa ra nhận xét đúng đắng nhất khi đọc bài viết ?

[smc]

Cái tà đạo được mệnh danh là "thiền tông Tân Diệu" này gần đây manh nha xuất hiện kiểu giống như Pháp Luân Công vậy. Toàn là tưởng giải cá nhân. Cần phải được bày trừ, xóa bỏ. Chả hiểu cái gọi là Giáo Hội PG VN đóng vai trò gì mà để một ngôi chùa, một ông Nguyễn Nhân truyền bá cái tư tưởng bậy bạ qua cái gọi là "huyền kí đức Phật" do một cá nhân như ông Nguyễn Nhân làm chủ.

==> TAO LÀO KHÔNG THỂ TẢ. Những điều đức Phật im lặng không trả lời, ngày nay ông này giải thích hết nhờ "huyền kí" đức Phật để lại! Chắc muốn dạy luôn cả "lá trong rừng"! Ông này tài giỏi hơn cả Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Đọc mấy cái bài post trên trang FB mà nóng mặt...

Link của cái trang FB đó đây: https://www.facebook.com/thienthanht...103565282895:0

Một vài tà kiến, tưởng giải đây...

----

VD: Giác ngộ là gì?
* Là hiểu biết căn bản có 7 phần:
- Một: Biết Càn khôn vũ trụ là gì.
- Hai: Biết Phật giới ở đâu.
- Ba: Biết công dụng của Tam giới ra sao?
- Bốn: Biết được qui luật luân hồi của trái đất.
- Năm: Biết được tánh Phật, tánh con người và tánh muôn loài.
- Sáu: Biết được công thức thoát ra ngoài qui luật luân hồi của trái đất.
- Bảy: Biết được người nào giúp đỡ hay lường gạt mình.

----

Đây là câu trả lời của ông về cái gọi là "thiên cơ bất khả lộ" phải không?

Trích dẫn: Pháp thứ sáu: Còn 4 năm sau cùng cuộc đời của Đức Phật, Ngài dạy công thức giải thoát ra ngoài sự cuốn hút cùa vật chất nơi thế giới này. Đức Phật gọi là pháp môn “Thanh Tịnh thiền”.
Sao gọi như vậy?
- Vì pháp môn này không sử dụng thân và tâm vật lý để dụng công tu; mà Đức Phật dạy “công thức trở về Bể tánh Thanh tịnh Phật tánh”, tức là nơi Mười phương chư Phật sống. Ngài gọi lả “Phật giới”, tức thế giới của chư Phật sống.
Trên đây là 6 căn bản mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy suốt cuộc đời của Ngài:
* Người nào muốn đi trong luân hồi để hưởng phước thì tu 5 pháp môn có dụng công.
* Còn vị nào muốn vượt ra ngoài luân hồi, tức giải thoát, thì áp dụng “Công thức Thanh Tịnh thiền” của Ngài dạy.

Link này giải thích vì sao 1.250 vị Tỳ Kheo bỏ đi. Vào link và tìm cụm từ "1.250" thì chúng ta sẽ thấy được phần trích. ĐÚNG LÀ TÀ ĐẠO!

https://www.facebook.com/thienthanht...19967638263152

----

Còn đây là cách trả lời theo kiểu "tôi không có trách nhiệm" sau khi có người đọc thắc mắc về những bài kệ của 36 vị Tổ Thiền Tông đây... (hỏi tới cùng thì trả lời quanh co, trườn uốn như con lươn).

____Hỏi tác giả Nguyễn Nhân): Những bài kệ ngộ thiền của các Tổ từ Ấn Độ – Trung Quốc tại sao lại là thể thơ Lục Bát? Trong khi đó thơ Lục Bát được ra đời từ cuối thế kỷ 15 – đầu thế kỷ 16 tại Việt Nam. Các bài kệ đó do Thầy dịch theo ý của các Tổ hay trong Huyền Ký đã có người dịch sẵn?

Một lần nữa con xin chân thành cảm ơn!

BAN QUẢN TRỊ CHÙA THIỀN TÔNG TÂN DIỆU ĐÁP:

* Tập Huyền Ký này, Thiền sư ni Đức Thảo trao cho tôi bằng văn tiếng Việt Nam.

* Tôi nương theo đây mà viết ra 10 quyển sách nói về pháp môn Thiền tông học này.

* Tôi có nói: Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông thời gian quá dài, rất nhiều Nhà văn dịch, không biết có đúng với ý của Đức Phật dạy không.

* Vì vậy, tôi có khuyên độc giả, đọc đừng tin liền, mà hãy suy xét cho thật kỹ. Nếu có tin, thì hãy tin chừng 30% thôi. Nên tìm những vị tu hành đắc đạo, chắc chắn là quí Thầy này nói đúng hơn.

* Còn chúng tôi là những người sưu tầm viết lại, để độc giả đọc cho vui vậy thôi.

* Tôi không biết, hồi Đức Phật dạy đạo, Ngài dạy văn thư gì.

* Tôi không biết phần này, nên không góp ý được.

* Xin phật tử Thiền Tông TRẦN VĂN THÁI, tìm hỏi những vị Tiến sỹ Phật học sẽ rõ hơn.

Link FB: http://thientong.com/thientong/nhung...am-ai-tin-noi/

====> Ngoài ra cứ lên Youtube gõ "thiền tông tân diệu" là ra những clip mà ông Nguyễn Nhân (viện chủ) trả lời thắc mắc sẽ thấy! Tào Lao! Đúng là "Đại Dư Thừa"! Rồi không biết mai đây có bao nhiêu thứ tạp nham xuất hiện và rồi nhét vô miệng Phật, để nói là Phật nói! Ngán ngẫm!