Trích dẫn Nguyên văn bởi conrongsat13 Xem Bài Gởi
Mình từng nghe về địa ngục,từng đọc sách địa ngục du ký,thấy cảnh tượng quá thê thảm,nhưng ai nào nghĩ tới sự khổ đau ấy?
Ví dụ,khi ăn cắp hay ăn trộm thì bị đọa địa ngục chặt tay,nghe chặt tay ai cũng ghê sợ,nhưng ko lâu sau đó là quên ngay trong tiềm thức,tưởng tượng khi mình lấy 1 cái lưỡi lam sướt 1 miếng da là đau thế nào,ôi thì chặt tay:i_dont_want_to_see:
Hoặc giả,nói chuyện phù phiếm,hư ngụy,lộng ngôn,sẽ bị cắt lưỡi,thử lấy lưỡi cắn nhẹ thôi thấy tê buốt,huống hồ bị dao cắt:i_dont_want_to_see:

Vài lời kính cẩn thay
Có rất nhiều nguyên nhân khiến nhiều người không nghĩ tới những sự đau khổ ở địa ngục như bạn nói ở trên.

Thứ nhất là có hạng người không tin nhân quả, và dĩ nhiên cũng không tin có địa ngục, với họ địa ngục chỉ như trò hù dọa trẻ con.

Thứ hai, vì bức màn vô minh quá dày bao phủ lấy họ, khiến họ không thể nhận ra chánh - tà, chân - hư... Như trong Kinh, Đức Phật có dạy: "Nầy hỡi các đệ tử, khởi điểm của một cuộc hành trình xa xôi nầy thật không thể quan niệm được. Chúng sanh bị bao trùm kín mít trong màn Vô Minh. Bị dây Ái Dục trói buộc chặt chẽ, không thể khám phá khởi điểm của cuộc luân chuyển triền miên, cuộc hành trình vô định." (Tạp A Hàm).

Thứ ba, bản thân họ không biết tường tận hậu quả mà mình đang tạo ra, cụ thể hơn là cái Nghiệp. Ngay chính họ cũng không biết hoặc biết rất lờ mờ về cái Nhân mà mình đang gieo trồng, đôi khi họ làm việc bất thiện mà cứ nghĩ là thiện nên không cần phải e dè và không cần nghĩ tới những hình phạt nơi địa ngục. Ví dụ, trong nhà Phật có Ngũ Giới, trong đó Giới Cấm Sát sanh là đứng đầu, vì vậy họ cho rằng chỉ cần giữ giới Không Sát Sanh thì có thể trở thành người tốt, nên chắc chắn không đọa địa ngục. Nhưng đôi khi người không sát sanh nhưng lại có những lời nói hoặc có những hành vi tác động một cách gián tiếp hoặc trực tiếp đến người khác làm cho cuộc sống của đối phương bị đảo lộn và sống trong tình trạng "sống không được mà chết cũng chẳng xong" thì họ vô tình đã tạo một cái Nghiệp có thể nói là còn nặng hơn cả sát sanh. Thế nên, ý nghĩa không sát sanh trong nhà Phật có hàm ý rất rộng lớn và bao quát, có thể nói gọn là không làm tổn hại đến bất kỳ chúng sanh nào bằng thân, khẩu và ý dưới bất kỳ mọi hình thức chứ không phải Không Sát Sanh chỉ đơn thuần là không giết hại.

Thứ tư vì tập khí của mỗi chúng sanh ở cõi Ta Bà này quá sâu dày, nên đôi khi lý trí không thể thắng nổi cảm tính. Họ vẫn biết làm vậy là sai, là hại người khác, là không tốt nhưng vì lý do nào đó họ vẫn làm hoặc là để thỏa mãn cho nhu cầu cá nhân của mình, hoặc vì người khác có mối quan hệ mât thiết với họ, hoặc vì họ đang theo đuổi một mục đích nào đó chẳng hạn...

Còn rất nhiều lý do nữa nhưng chỉ xin lượt kê đến đây để trao đổi với thắc mắc của chủ topic này tới đây thôi. Chúc an lành!