lời tự sự

[123456789]

Nam mô diệu pháp liên hoa kinh! con xin kinh thưa các vị đạo hữu thế là con đã trì tụng được Kinh pháp hoa được 5 tháng rồi, trong 5 tháng trì tụng tu theo hạnh Pháp hoa buồn cũng có mà vui cũng có: cái con vui nhất là được Biết thế nào là vào nhà như lai, mặc áo như lai, ngồi tòa như lai... và con lại hiểu hơn những cái khổ tâm mà đức Phật dành cho chúng sinh trong Phẩm " thí du" chúng con là những đứa đang đùa vui trong tham sân si, một gã " cùng tử" bỏ cha đi lang thang ví như bỏ đạo đi lang thang nay nhờ con tụng kinh con đã hiểu được nhiều, bên cạnh nỗi vui con có những nỗi buồn khi mà con cảm thấy đường cũng ngõ cụt trong cuộc sống , dạo này con cứ động cái gì vào là đen cái đấy cứ đi ra ngoài kiểu gì bị công an stop xe không ít nhiều mất 200k, về quê cũng bị stop công an, đi lên cũng bị stop công an rồi mới hôm qua vì tin người mà bị lừa mất 5tr. con bạch Phật đó là những cái nghiệp con phải trả dù trái đất có hủy diệt hay tất cả mọi ngưoif đều xa lanh hay khổ đến đâu đến lúc cùng cực thì con vẫn xin trì tụng kinh Pháp Hoa dù kể cả có bồ tát hay vị nào khuyên con không tụng kinh Pháp hoa thì con vẫn ngày đêm trì tụng. con viết lên đây không phải là kể lể mà chỉ là lời tâm sự của con thôi, con ít bạn cho nên đôi khi có tâm sự gì con hay lên trước bàn thờ phật con quỳ con nói 1 thôi 1 hồi cho lòng thanh thản. Nam Mô Diệu Pháp Liên Hoa Kinh

Chào bạn,

Đã sanh là trên thế giới Ta Bà này thì không nhiều thì ít, hầu hết ai cũng phải trải qua cảnh khổ đau, tinh thần và thể xác.

Nhưng bạn hãy khởi tâm hoan hỷ vì bạn đã có đủ duyên lành công đức gặp được Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, là giáo pháp chân thật cao quý châu báu của Chư Phật. Những ai đã từng gieo trông căn lành công đức trong nhiều đời nhiều kiếp mới gặp và thọ trì được Kinh Diệu Pháp Liên Hoa.

Đoạn bài kệ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Quyển 4, Phẩm 'Hiện Bửu Tháp' Thứ Mười Một dạy rằng:

"Nếu người nói kinh này
Thời là đã thấy ta
Cùng Ða Bảo Như-Lai
Và các vị hóa - Phật.
Các thiện-nam-tử này
Ðều nên suy-nghĩ kỹ
Ðây là việc rất khó
Phải phát - nguyện rộng lớn
Bao nhiêu kinh điển khác
Số nhiều như hằng-sa
Dầu nói hết kinh đó
Cũng chưa đủ làm khó,
Hoặc đem núi Diệu-Cao
Ném để ở phương khác
Cách vô-số cõi Phật
Cũng chưa lấy làm khó.
Nếu người dùng ngón chân
Ðộng cõi nước Ðại-thiên
Ném xa qua cõi khác
Cũng chưa lấy làm khó,
Hoặc đứng trên hữu-đỉnh
Nói vô-lượng kinh khác
Vì để dạy bảo người
Cũng chưa lấy làm khó.
Nếu sau lúc Phật diệt
Người ở trong đời ác
Có thể nói kinh này
Ðây thời rất là khó,
Giả-sử lại có người
Dùng tay nắm hư-không
Ðể mà khắp dạo đi
Cũng chưa lấy làm khó.
Sau khi ta diệt-độ
Nếu người tự thư trì
Hoặc bảo người thư trì
Ðây thời là rất khó,
Hoặc đem cả cõi đất
Ðể trên móng ngón chân
Bay lên đến Phạ.-thiên
Cũng chưa lấy làm khó,
SAU KHI PHẬT DIỆT ĐỘ
NGƯỜI Ở TRONG ĐỜI ÁC
TẠM ĐỌC KINH PHÁP NÀY
ĐÂY THỜI MỚI LÀ KHÓ
Giả-sử gặp kiếp-thiêu
Gánh mang những cỏ khô
Vào lửa không bị cháy
Cũng chưa lấy làm khó,
Sau khi ta diệt độ
Nếu người trì kinh này
Vì một người mà nói
Ðây thời mới là khó
Hoặc người trì tám muôn
Bốn nghìn các tạng pháp
Ðủ mười hai bộ kinh
Vì người mà diễn nói
Khiến các người nghe pháp
Ðều được sáu thần-thông
Dù được như thế đó
Cũng chưa lấy làm khó
Sau khi ta diệt-độ
Nghe lãnh kinh điển này
Hỏi nghĩa thú trong kinh
Ðây thời mới là khó.
Hoặc có người nói pháp
Làm cho nghìn muôn ức
Ðến vô - lượng vô - số
Hằng - hà - sa chúng-sinh
Chứng được A-La-Hán
Ðủ sáu phép thần-thông
Dầu có lợi ích đó
Cũng chưa phải là khó,
Sau khi ta diệt-độ
Nếu người hay phụng-trì
Những kinh điển như đây
Ðây thời là rất khó.
Ta vì hộ Phật-đạo
Ở trong vô-lượng cõi
Từ thuở trước đến nay
Rộng nói nhiều các kinh
Mà ở trong kinh đó
Kinh này là bậc nhất
Nếu có người trì được
Thời là trì thân Phật,
Các Thiện-nam-tử này
Sau khi ta diệt-độ
Ai có thể thụ-trì
Và đọc tụng kinh này
Thời nay ở trước Phật
Nên tự nói lời thệ.
Kinh pháp đây khó trì
Nếu người tạm trì đó
Thời ta rất vui mừng
Các đức Phật cũng thế
Người nào được như vậy
Các đức Phật thường khen
Ðó là rất dũng mãnh
Ðó là rất tinh-tấn
Gọi là người trì-giới
Bậc tu hạnh Ðầu-đà
Thời chắc sẽ mau được
Quả vô-thượng Phật-đạo.
Có thể ở đời sau
Ðọc trì kinh pháp này
Là chân-thực Phật-tử
Trụ ở bậc thuần-thiện,
Sau khi Phật diệt-độ
Có thể hiểu nghĩa này
Thời là mắt sáng-suốt
Của trời người trong đời
Ở trong đời kinh sợ
Hay nói trong chốc lát
Tất cả hàng trời người
Ðều nên cúng dường đó."

Ngoài ra ngài Đạo Sư Cao Quý Liên Hoa Sanh, ngài là hiện thân của tất cả Chư Phật, và cũng là tổ sư của dòng truyền thừa Cổ Mật cũng đã từng khai thị rằng:

"Khi gặp bất hạnh, nếu không đặt lòng tin vào Tam bảo, mà lại cầu viện đến các nghi thức bùa chú và nương nhờ vào các hồn linh thế tục, đó là dấu hiệu rằng con đã khởi sanh tà kiến về giáo lý Đại thừa. Chớ lúng túng với lời dạy của Đức Phật!

Bất cứ lúc nào con đau khổ vì bất hạnh hay bịnh hoạn, hãy nghĩ: “Điều này trả lại món nợ nghiệp từ các đời trước và tịnh hoá nghiệp xấu của ta!”.

Bất cứ hạnh phúc nào con có, hãy nhìn nó như lòng tốt của Tam bảo và khởi lên sự khát khao mạnh mẽ của lòng biết ơn sùng tín!

Khi gặp kẻ thù ghét mình, hãy nghĩ: “Đây là một thiện tri thức giúp đỡ ta trau dồi nhẫn nhục”. Hãy nghĩ: “Người giúp đỡ cho nhẫn nhục này là sứ giả được các bậc Điều Ngự gởi đến”.

Cám ơn đạo hữu nhé, mình giờ bi đát quá việc vì thất nghiệp nợ nần thì nhiều con thì còn nhỏ mình cảm thấy bế tắc quá chỉ mong bề trên cho mình 1 con đường có lối thoát, à mà chú Can Tâm Chân Ngôn khi nào mà tụng kinh pháp hoa munhf đều tụng chú đó

mình thì chưa chọn được pháp môn nào, nhưng mỗi lần tụng kinh mình đểu nguyện trước Phật cho con xin kiếp này được trì tụng kinh pháp hoa từ giờ đến cuối đời , những kiếp sau con nguyện xin xuất gia tu hành trên báo ơn phật dười hoằng hóa chúng sinh tất cả những kiếp con xuất gia con đều thọ trì kinh pháp hoa đến khi gặp phật di lặc ra đời, ra đời rồi con nguyện tu thành bồ tát lại học hạnh của đức địa tạng xuống địa ngục hoằng hóa chúng sinh xuống địa ngục con cũng nói kinh pháp hoa và đến khi nào thành phâj con cũng nói kinh pháp hoa, đấy mình nguyện vậy bạn ạ

Chúng sanh căn tánh sai biệt mỗi người mỗi khác, nên Đức Phật cũng dạy nhiều pháp môn để hợp với mỗi người căn tánh khác nhau, có người thích Niệm Phật, Trì Chú, Tụng Kinh... pháp môn nào cũng tốt hết. Cái nào hợp với mình thì mình tu. Tất cả rồi cũng đưa mình về con đường giải thoát mà thôi. Nay bạn đã có duyên với giáo lý Phật Pháp và phát nguyện trước Phật để được trì tụng Kinh Diệu Pháp Liên Hoa đến cuối đời và một việc vô cùng thiện lành rất tốt.

Đoạn bài kệ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Quyển 4, Phẩm 'Hiện Bửu Tháp' Thứ Mười Một cũng dạy rằng:
Kinh pháp đây khó trì
Nếu người tạm trì đó
Thời ta rất vui mừng
Các đức Phật cũng thế
Người nào được như vậy
Các đức Phật thường khen
Ðó là rất DŨNG MÃNH
Ðó là rất TINH TẤN
Gọi là người TRÌ GIỚI
Bậc tu hạnh ĐẦU ĐÀ

con nguyện tu thành bồ tát lại học hạnh của đức địa tạng xuống địa ngục hoằng hóa chúng sinh xuống địa ngục con cũng nói kinh pháp hoa

Lành thay, Bồ Đề Tâm của bạn vô cùng rộng lớn, lại phát ra được lời thệ nguyện lớn như vậy.

Như bạn đã thấy, thời đại mạt pháp hiện nay, ác tri thức rất nhiều, thiện tri thức quá ít, tà kiến thì nhiều chánh kiến thì ít, với lại nhiều bệnh tật lạ xuất hiện, thiên tai lũ lụt làm cho chúng sanh lầm than... đủ mọi thứ khổ não ở đời hết. Vì vậy để tránh những điều xấu ác đó đến với mình, để bảo đảm tương lai của mình được đầy đủ quả báo tốt đẹp, để bảo đảm sự tu hành của mình trong tương lai được thành tựu viên mãn, không bị thối đọa. Để bảo đảm một cách CHẮC CHẮN sẽ được cứu thoát giả sử nếu mình có bị rơi vào đường ác đi nữa. Sau khi bạn đọc Kinh Diệu Pháp Liên Hoa xong, hãy tụng đọc danh hiệu ngài Địa Tạng Bồ Tát 1000 lần liên tục mỗi ngày cho đến trọn đời, để được sức gia trì của ngài sẽ khiến cho cuộc đời của bạn ngày càng tốt đẹp hơn. Sau 3 năm cuộc sống bạn tự nhiên sẽ thay đổi. Công đức trì niệm danh hiệu ngài vô lượng vô biên không thể nào nghĩ bàn được, rất nhiều người được sự ứng nghiệm một cách mầu nhiệm. Nên bạn hãy yên tâm đặt trọn vẹn niềm tin tưởng và thọ trì thì sẽ được quả báo tốt đẹp. Nhân nào quả nấy

Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện, Phẩm Thứ Mười Hai, Thấy Nghe Đều Được Lợi Ích:

"Nếu người đó lại có thể mỗi ngày đều niệm danh hiệu Bồ Tát một ngàn biến, luôn đến một ngàn ngày, thì người đó sẽ được Bồ Tát sai các quỷ thần và thổ địa sở tại hộ vệ trọn đời, hiện đời y phục thức ăn dư dật, không có các thứ bệnh khổ, cho đến các hoạnh sự còn không hề vào đến cửa, huống nữa là đến nơi thân! Người đó rốt ráo sẽ được Bồ Tát xoa đảnh thọ ký cho.”

Chúc Bạn Luôn Được An Lạc