Có anh chị em nào biết cách sử dụng chày này ra làm sao ko hướng dẫn hộ em cái :D

[Nhat_Nguyet]

Bạn Rian,
Công nhận chịu chơi nha. Thỉnh “Chày Kim Cang” để chơi hay sao đó mà. Sao bạn không hỏi Thầy của bạn chỉ cho cách xữ dụng?

Thật ra, chày Kim Cang dùng trong Mật Tông có rất nhiều cách sữ dụng, và con tùy theo trường phải nửa. Tuy nhiên, phần lớn các Thầy dùng Chày Kim Cang để “bảo hộ” trong lúc cúng dường Phật.

Cái Chày Kim Cang thường thì nhỏ như vậy nhưng oai lực của nó trong cõi giới vô hình rất là mạnh. Nếu biết cách sữ dụng thì quỉ, ma trong cõi giới vô hình không dàm sớ rớ đừng gần đâu. Nếu “lén phén” là bị “ăn chày” đầu “tét” ra làm đôi nếu có ý định phá hoại hành giả.

Trong nghi quỷ của Tây Tạng thì thường bạn xữ dụng Chày Kim Cang phải đi đôi với Chuông Kim Cang. Không ai sữ dụng một Chày cả. Vì Chày Kim Cang đại diện cho “Phụ Tôn” và Chuông Kim Cang thì đại diện cho “Mẫu Tôn”. Chày Kim Cang hay Chuông Kim Cang có đầu phồng ra như vậy là sự đại diện cho Tánh Không. Trên Chuông Kim Cang có hình cái mặt của vị Phật Mẫu là Kim Cang Du Già Mẫu. Ngài hiện diện để hộ trì cho chánh pháp. Khi cầm Chuông Kim Cang thì mặt của Ngài phải hướng nhìn vào mình.

Chày Kim Cang luôn luôn phải cầm bên tay Phải. Còn Chuông Kim Cang thì phải cầm bên tay Trái. Khi thao tác thì những động tác của Chày Kim Cang và Chuông Kim Cang sẽ hòa quyện vào nhau cùng với câu Thần Chú để thứ nhất là dâng nước lên Phật. Thứ hai là dâng bông lên Phật. Thứ ba là dâng hương lên Phật. Thứ 4 là dâng đèn lên Phật. Thứ 5 dâng thức ăn lên Phật. Thứ 6 là dâng nước để rữa chân cho Phật. Thứ 7 là dâng “hương thủy” để xoa lên người Phật. . Còn phần mặc áo cho Phật thì NN thường hay nói chơi là khỏi làm phần này vì Phật tự bận áo được. Và cuối cùng là thứ 8 là dâng nhạc trời đến cúng dường Phật.

Vài hàng chia sẻ cùng bạn. Còn những phần khác thì NN không nói được vì mỗi trường phái có cách riêng. Vậy thôi.

Thân
NN