CâU HỏI VUI

[congiolamientay]

Giga! cảm ơn bạn đã khuyên.

Nhưng tôi chưa có biết cái địa ngục.

Tôi chỉ nghe kinh Phật dạy rằng. Phải diệt tham sân si hỷ nộ ái ối để có tâm phật.

Lời dạy này rất là thiết thực.

Vì trong tôi ko còn sự giận sự hơn.. nên rất là thoải mái, an nhiên tự tại.

Tôi biết được nên tôi chia sẻ....

Những ai hiểu được thì nghe theo, còn không thì thôi biết sao bây giờ.

Dù sao cũng rất cảm ơn bạn.

[ynguoiloitoi]

Mình khuyên bạn nên chân thật sám hối, bạn cuồng ngôn kiểu đó, đọa Địa ngục là có vé rồi.

A Di Đà Phật.

nó éo sợ địa ngục là gì đâu...........mà địa ngục là ỳ thì có mấy ai biết ( mình cung chưa biết.............mặt dàu trước kia có lẽ đã từ ở dưới hi........)

mà công nhận ông bạn này cũng vui ra phết ..........đọc đâu năm ba quyển sách ...........rùi thích làm thầy thiên ha hi..........cái dạng này có mà đầy

[congiolamientay]

Tôi nói cho bạn điều này!
Ma ở đây không phải là con ma như người ta nói.

Mà là những ý niệm điên cuồng: Những ham muốn thần thông, những mơ ước cao xa, những sợ hãi

Tất cả những thứ đó không có trong tâm phật

[ynguoiloitoi]

Tôi nói cho bạn điều này!
Ma ở đây không phải là con ma như người ta nói.

Mà là những ý niệm điên cuồng: Những ham muốn thần thông, những mơ ước cao xa, những sợ hãi

Tất cả những thứ đó không có trong tâm phật

khi chưa ngộ ( chưa thật biết ) thì nó là ma ............nhưng ngộ rùi ( thật biết ) thì nó cũng là phật luôn chứ nó không có hai đâu ..........vậy nên em thử định nghĩa tâm là c c đó...............vậy mà eo hiểu bảo em nói bậy nãng

[congiolamientay]

ynguoiloitoi !

bạn có nhìn thấy cái sự giận trong bạn không vậy?

CHính nó đã làm cho bạn ghi ra những dòng chữ như bên trên.

Lời lẽ đó đâu phải của người tu học. Tại sao nó có trong bạn vậy?

[ynguoiloitoi]

ynguoiloitoi !

bạn có nhìn thấy cái sự giận trong bạn không vậy?

CHính nó đã làm cho bạn ghi ra những dòng chữ như bên trên.

Lời lẽ đó đâu phải của người tu học. Tại sao nó có trong bạn vậy?

hi nó là của mình ...........thì mình nói theo kiểu của mình ...có điều nó đang làm chủ vây thui ..........haha ma sư

[congiolamientay]

Bạn có thấy cái sự vui trong bạn khi nói từ Ma sư... không?

Chính cái sự giận, cái sự vui của bạn nó dẫn dắt bạn ghi những câu từ đó đó...

Nếu bạn ko giận mà cũng ko vui.... thì bạn sẽ rất bình tĩnh. Và nói lời hay ý đẹp.

[ynguoiloitoi]

hỏi để là gì ............hả cu là người thì vui buồn lẩn lộn haha..........mình xác định mình đi từ ba đường ác lên nên cái sự sân hận trong mình ghê gốm lắm ............mà gặp mấy thàng cu như bạn mà gặp ở ngồi đời là đập liền éo phải day dưa như vầy đâu.........khà khà cáo đồ thích làm thầy thiên hạ thì chưởi cho biết mặt

[congiolamientay]

Tôi có làm gì sai với bạn, mà bạn đập tôi?

Bạn tu là để cái tâm bạn nó tĩnh.

Vậy sao nó vẫn cứ lăng xang hoài vậy? do bạn hay do tôi?

[ynguoiloitoi]

u da ...........bạn cho mình tỉnh rùi ...........ròi thich làm thầy người ta thì cứ việc.......thui mình biến đây không khéo cái mang hình tan nát nữa

[Thuongdan]

bạn ynguoiloitoi chẳng thừa nhận là "Thanh phần bất hảo" rồi còn gì nữa bác Congiola. Ngôn ngữ bạn ấy giống ngoài đời thường mà. Mọi người trên đây đa phần là ở Chùa tu học, nên ít gặp thôi.

TD thấy ở ngoài đời, tranh luận nhiều mới tìm ra được chân lý, còn trong tu luyện (cùng 1 môn) chắc cũng phải theo cách này nếu muốn tiến bộ nhanh.

"Con đường đi đến chân lý (trong khoa học xã hội) chủ yếu là thông qua trao đổi, tiếp biến, thử nghiệm, tranh luận, phản biện và đối thoại bình đẳng, dân chủ giữa các ý kiến khác nhau; chứ không phải chân lý đã luôn có sẵn rồi, trong sách vở, do ai đó đã nghĩ ra tất cả rồi hoặc đã độc quyền nắm giữ và áp đặt, người khác không được quyền nghĩ khác"

[congiolamientay]

Thuong dan!

Nếu bạn tu theo tịnh độ thì chắc khó theo cách của tôi nói được.

Tu Tịnh độ là Tu bằng sự mong cầu. Cầu vãng sanh cục lạc.

Còn tôi tu theo cái tâm của Phật ngày xua... là xả bỏ hết không mong cầu gì cả. Phải xả hết.

Ngày xua Phật bo hết cung càng diện ngọc. quên cả thân mình để giác ngộ...

[congiolamientay]

Trong đạo Phật có nhiếu cách truyền tâm ấn lắm.

Đôi khi người ta chủi không phải là người ta thấp hèn.

Đôi khi có lời khai thị nữa đó.

Nên không có phân biệt lời hay tiếng đẹp, hay lời chủi.

Tất cả phải đọc để hiểu hết ý người ta.

[Thuongdan]

Vâng, Bác nói đúng. TD thích theo Tịnh Độ hơn. Vì TD thấy nó phù hợp với người thường như TD, còn đang vướng bận gia đình, công việc. Khi nào rảnh TD hay niệm trong đầu, sẽ ko ai biết và cũng giúp TD tĩnh tâm hơn. Nhiều lúc định được tâm cũng thấy sướng giống ngồi thiền mà định lại được. Cái sướng ở đây chắc ko được như các sư Huynh trên này là thu được điển và xuất hồn, mà chỉ thấy sướng vì tâm mình ko loạn động nữa, ko mất năng lượng vô ích do nghĩ miên man mà thôi :)
TD cũng vẫn thích ngồi thiền vì nó mang lại sự tĩnh tâm sau 1 ngày làm việc. Ngoài ra khi ngồi thiền thì mồ hôi lưng và ngực được toát ra nên được đẩy chất độc bớt ra nên cũng thấy sảng khoái.
Biết rằng tu cả 2 chắc không được, hơn nữa, TD hiểu rằng tu theo Tịnh Độ là nhờ vào tha lực của Phật, còn Thiền là nhờ vào tự lực người tu (gian khổ, vất vả, khó đạt được hơn theo Tịnh Độ).
Chắc việc ngồi thiền chắc không ảnh hưởng gì đến việc chọn theo Tịnh Độ đâu các Huynh nhỉ !

[dungdragon88]

Vâng, Bác nói đúng. TD thích theo Tịnh Độ hơn. Vì TD thấy nó phù hợp với người thường như TD, còn đang vướng bận gia đình, công việc. Khi nào rảnh TD hay niệm trong đầu, sẽ ko ai biết và cũng giúp TD tĩnh tâm hơn. Nhiều lúc định được tâm cũng thấy sướng giống ngồi thiền mà định lại được. Cái sướng ở đây chắc ko được như các sư Huynh trên này là thu được điển và xuất hồn, mà chỉ thấy sướng vì tâm mình ko loạn động nữa, ko mất năng lượng vô ích do nghĩ miên man mà thôi :)
TD cũng vẫn thích ngồi thiền vì nó mang lại sự tĩnh tâm sau 1 ngày làm việc. Ngoài ra khi ngồi thiền thì mồ hôi lưng và ngực được toát ra nên được đẩy chất độc bớt ra nên cũng thấy sảng khoái.
Biết rằng tu cả 2 chắc không được, hơn nữa, TD hiểu rằng tu theo Tịnh Độ là nhờ vào tha lực của Phật, còn Thiền là nhờ vào tự lực người tu (gian khổ, vất vả, khó đạt được hơn theo Tịnh Độ).
Chắc việc ngồi thiền chắc không ảnh hưởng gì đến việc chọn theo Tịnh Độ đâu các Huynh nhỉ !

Thu được điển và xuất hồn nghe như của ngoại đạo ấy, không phải pháp của Phật.

[Thuongdan]

Vâng nó của Thiền Vô Vi . TD trước đây cũng tìm hiểu và tập 1 thời gian nên vẫn còn lưu trong đầu. Môn đó để tu Tiên của Ông Lương Sỹ Hằng Bác ah.

[Giga]

Thời này là thời Mạt pháp. Không nương vào Tịnh Độ, thật khó biết khi nào có thể trở lại làm người, gặp duyên với Phật pháp.

Hay thay cho những ai tin vào Nhân Quả, vào Luân Hồi. Hay thay cho những ai có duyên mà gặp, được nghe, tin và tu tập pháp môn Tịnh Độ.

Phàm đời này mà không có thể thoát khỏi luân hồi, thật không biết khi nào mới có thể ngồi gõ phím tranh luận, không biết khi nào mới biết đến Nhân Quả... Chỉ có pháp môn Tịnh Độ mới là cứu cánh duy nhất ở đời Mạt pháp này.

[Giga]

Thuong dan!

Nếu bạn tu theo tịnh độ thì chắc khó theo cách của tôi nói được.

Tu Tịnh độ là Tu bằng sự mong cầu. Cầu vãng sanh cục lạc.

Còn tôi tu theo cái tâm của Phật ngày xua... là xả bỏ hết không mong cầu gì cả. Phải xả hết.

Ngày xua Phật bo hết cung càng diện ngọc. quên cả thân mình để giác ngộ...

Bạn nói giống như là bạn đang tu Tịnh Độ vậy.

Bạn nói rằng tu Tịnh Độ là tu bằng sự mong cầu. Vậy mình hỏi bạn nhé:
1. Tại sao nói tu Tịnh Độ là tu bằng sự mong cầu?
2. Tại sao những người tu Tịnh Độ đều muốn vãng sanh Cực lạc?
3. Tại sao nói là Cực Lạc?
4. Như thế nào là tâm của Phật? Tại sao bạn biết điều này?

Mong bạn trả lời trực diện vào câu hỏi của mình.

[congiolamientay]

Giga!

Vậy không phải mục tiêu rốt ráo của người tu Tịnh độ là Giải thoát chăng, không phải Tu để vãng sanh về CỰc lạc?

Tâm Phật:

Trong kinh Phật ghi Tâm Phật là như vậy. và tôi tin Tâm Phật là như vậy. Hai sự tin và kinh ghi nó giống nhau. Nên tôi ghi nhận Tâm Phật là như vậy.

Mỗi người có 1 định nghĩa về Phật:

Tôi định nghĩa Phật là người có trí tuệ. Còn những điểu khác tôi chưa biết nên tôi không có nói.
Tâm phật là Định.

Còn nếu ai định nghĩa Phật có thần thông. Họ sẽ phải đi tìm Phật có thân thông theo định nghĩa Phật trong họ.

[congiolamientay]

Tu là để tâm thanh tịnh và An lạc. Nên không có cái nào gọi là đúng, cái nào gọi là sai.

Việc tu tịnh độ mang lại lợi ích cho con người, nên con người mới chọn.

Vì muốn về cực lạc nên làm điều thiện. Cũng làm tốt cho xã hội.

Vì sợ đọa địa ngục mà tránh ác. Cũng làm tốt cho xã hội.

Vậy cho nên không thể nó là đung hay sai, tôt hay xấu.

Đó là sự chọn lựa của mỗi người.