Đức Phật dạy Anan,thầy hỏi cách nhiếp trì tâm niệm thì tôi đã nói rằng.Người muốn vào tam ma đề,tu học pháp môn nhiệm mầu,cầu đạo Bồ tát,trước nhất cần giữ bốn thứ luật nghi đó trong sáng như giá,như sương,tự không thể sinh ra được tất cả nhành lá ba ý nghiệp,bốn khẩu nghiệp ác chắc chắn không còn có nhân mà sinh được.A nan nếu giữ bốn việc như vậy không thiếu xót,thì tâm còn không duyên với sắc,hương,vị,xúc,tất cả ma sự làm sao mà phát sanh được.Nếu có tập khí cũ không thể diệt trừ,thầy dạy người đó nhất tâm tụng thần chú vô thượng.Phật Đỉnh Quang Minh Ma Ha Tát Đát Đa Bát Đát Ra của tôi,đó là cái tâm chú do vô vi tâm Phật của vô kiến đỉnh tướng Như lai,từ nơi đỉnh hiện ra,ngồi trên hoa sen báu mà nói

Vả lại,thầy cùng nàng Ma đăng già do nhân duyên nhiều kiếp trước thành tập khí ái ân,không phải một đời hay một kiếp song một phen tôi tuyên dương thần chú,nàng Ma đăng già thoát hẳn khỏi lòng yêu,thành quả A la hán.Nàng kia còn là dâm nữ,không có tâm tu hành do sức thần chú giúp,cũng mau chứng quả vô học thế thì các thầy,những hàng Thanh Văn trong hội này,cầu tối thượng thừa thì quyết định sẽ thành Phật,cũng ví như bụi bay gặp gió thuận,có khó khăn gì
Ðốn ngộ tuy bằng Phật
Nhiều đời tập khí vây
Gió dừng, còn sóng dữ
Lý hiện, niệm còn đầy

Hiệu lực của thần chú Thủ Lăng Nghiêm rất lớn
Thần chú Thủ Lăng Nghiêm còn gọi là Phật Đỉnh Quang Minh Ma Ha Tát Đát Đa Bát Đát Ra hay.Bạch Tán Cái tức chỉ cho cái thể dụng rộng lớn của bản lai tự tánh.Bạch là trí tuệ.Tán cái là lòng từ bao la rộng lớn.Như vậy chú Lăng Nghiêm là biểu hiện toàn thể toàn dụng của tự tâm nên gọi là tâm chú.Tâm chú này có khả năng và hiệu quả rất lớn,có khả năng tiêu trừ tập khí sát,đạo,dâm,vọng,đặc biệt là tập khí của lòng ái dục.Chính thần chú này đã cứu A nan và nàng Ma đăng già ra khỏi đám mây ái dục.Và khi người trì tụng phát tâm cân xứng với thần chú này nghĩa là cân xứng với bản lai tự tánh.Thần chú này thuộc mật giáo.Có năm đệ phần chia ra 427 câu và không giải nghĩa được.Còn các phần khác trong kinh Thủ Lăng Nghiêm đều thuộc hiển giáo vì Đức Phật có giải thích từng phần,từng câu rõ ràng.Thần chú này tùy mỗi nước phiên âm có sai khác đôi chút, nhưng nếu có lòng tin bất động đúng đắn, nhiếp tâm thọ trì miên mật thì sẽ có hiệu nghiệm

Trong chốn thiền môn thời Lăng Nghiêm được gọi là thời công phu khuya tức công phu tu tập mới sớm tinh mơ khoảng 5 giờ hay 6 giờ sáng,tùy từng chùa.Ngoài năm đệ Lăng Nghiêm còn kèm theo chú Đại bi và thập chú như chú Như ý bảo luân vương,Tiêu tai kiết tường,Công đức bảo sơn,Phật mẫu chuẩn đề,Thánh vô lượng thọ quyết định quang minh vương,Dược sư quán đảnh,Quán âm linh cảm,Thất Phật diệt tội,Vãng sanh tịnh độ và Thiện thiên nữ chú
Đây là thời công phu rất thanh tịnh vì sau một đêm nghỉ ngơi,ngủ dậy,tâm trí rất trong sáng,nhẹ nhàng,những công việc hàng ngày nặng nhọc,bận rộn đã lắng xuống,nên thần chú dễ thấm nhuần thân tâm.Thêm vào đó,buổi sáng tinh mơ không khí yên tĩnh,trong lành,thần kinh êm dịu,việc tụng kinh trì chú dễ dàng tăng thêm nhiều năng lượng tâm linh cảm ứng