Trích dẫn Nguyên văn bởi smc Xem Bài Gởi
- Do đó mà giáo lý của Đức Phật Thích Ca mới ra đời, với mục đích chỉ cho chúng sanh con đường thoát liễu sinh tử, làm chủ sanh-già-bệnh-chết, không còn luân hồi, thoát ly Tam giới.

Phật dạy: "Duy tuệ thị nghiệp" = Lấy trí tuệ làm như nghiệp. Chứ Phật không dạy: "Duy phước thị nghiệp" = Lấy phước làm sự nghiệp.

Chỉ có trí tuệ mới giúp hành giả hành đúng chánh pháp.
lời khuyên làm lành lánh giữ

thiện cũng luân hồi ,ác cũng luân hồi , thiện lánh khổ , ác lao vào khổ ---> tu giải thoát không dính mắc
Đây là Chính Pháp, vì đó là giáo lý của Phật, giáo lý của Phật là thực tế, xa rời mê lầm. Nên theo và bổ sung vào Hành Tu của mình. Không dính mắc ở đây là trao đổi ý kiến dẫn đến đúng sai, sau đó ta không để điều đó dính mắc vào người, vào Tâm. Cũng giống như khi nói cái sai của bạn đạo cùng tu với mình, sau đó đừng dính mắc nhớ mãi cái sai của bạn đạo đó.
Đó mới thực là không dính mắc. Phật Pháp không phải hẳn chỉ là huyễn hoặc xa rời thực tế, không lãnh đạm và thờ ơ hoàn toàn như các Thanh Văn, Duyên Giác xa rời tục thế và mong thoát ly sinh tử. Các ngài vẫn mong cứu độ. Như Ngài Mục Liên cứu mẹ.
Có 3 Bồ Đề Tâm, Thanh Văn Bồ Đề, Duyên Giác Bồ Đề, và Đại Thừa Bồ Đề.
Tiểu Thừa, Đại Thừa, Nhất Thừa như là bậc học vậy. DUyên với cái nào theo cái đó.
Không thể đứng ở góc độ học sinh lớp 1 rằng " Lớp 12 làm quái có Tích Phân"
Không thể đứng góc độ học lớp 12 giảng bài cho cấp 1 ma đem kiến thức lớp cấp 3 ra giảng