Vua CÀN LONG phá ngôi đất kết của giòng họ QUANG TRUNG

-Tại sao Càn Long lo ngại ?Những đặc điểm của ngôi đất kết Bắc Đẩu triều Nam
-Chuyện địa lý bên Tầu .Nhà địa lý già cho con sang phá đất .Tác giả đi thăm ngôi đất .


Từ Hồ Quý Ly đến Quang Trung

Hồ Quý Ly muốn làm vua để thi hành thuyết Minh Đạo gây hạnh phúc cho dân vì cho rằng :”Dân vi quý,xã tắc thứ chi ,quân vi khinh” như Mạnh Tử chủ trương .Thuyết Minh đạo của Hồ Quý Ly dùng pháp trị cho dân được yên rồi mới dùng đức để vỗ về thì nước mới hết tao loạn .

Thuyết Minh Đạo có vẻ giống đường lối của Vương AN Thạch đời xưa .Nó là đường lối của Pháp gia ,khác hẳn Đạo gia và Nho gia .

Vương AN Thạch không thành công ,vì dân Trung hoa hồi đó chưa thấy giá trị của nó .Hồ Quý Ly cũng thất bại và bị cô lập .Hơn nữa ,các quan cựu thần nhà Lê lại chống HQL khi đi theo nhà Minh làm việc “cỏng rắn cắn gà nhà” .
Và Lê Lợi phải 10 năm lầm than mới dành được độc lập .

Tới cuối nhà Lê
Trịnh -Nguyễn phân tranh suốt 75 năm tạo nên cảnh lầm than cho đất nước ,thì họ Hồ(áo vải cờ đào)tại Tây Sơn ,AnKhê gồm thu được 4 cõi sơn hà và dựng nên cơ nghiệp .Vì muốn ứng với lời sấm ,nên đổi họ Hồ ra họ Nguyễn .Trong 3 anh em Nhạc -Huệ -Lữ thì Huệ là tay oanh liệt và nhiều mưu trí nhất .

Ông đã bình định đất Bắc ,trả quyền lại cho nhà Lê .Ông đã đánh tan Nguyễn Ánh tại Gia Định ,và quyết đuổi cùng diệt tận ra đến Phú Quốc .Ông đã đuổi quân Xiêm La giúp Nguyễn Phúc Ánh như xua bầy chuột .Rồi năm Kỷ Dậu với 1 nhân số ít ỏi ,ông đem quân ra Bắc ,vừa đi vừa mộ lính ,vừa huấn luyện ,đánh tan 20 vạn quân Tôn Sĩ Nghị làm cho Thanh triều phải kiêng nễ.

Lúc kéo quân ra Bắc,dọc đường gặp trí sĩ La sơn Phu Tử ,bậc trí sĩ này hiểu rằng :Nho đạo ,Tôn quân không còn thích hợp với thời đại này nữa .Chỉ có làm cho dân hết lầm than mới là chính nghĩa ,mới là yêu nước ,mới là trung thần nên không nhìn Nguyễn Huệ bằng con mắt lạc hậu của cách Nho sĩ khác .Trái lại ,ông nhìn Nguyễn Huệ bằng con mắt của 1 vị cứu tinh dân tộc .Ông thầm phục và góp mưu lược với Quang Trung Nguyễn Huệ về kết hoạch đánh Tôn Sĩ Nghị.

Sau khi bình xong thiên hạ,vua Quang Trung lại tiếp tục học để bổ khuyết thiếu sót của mình .La Sơn Phu Tử là 1 trong những ông thầy soạn bài vở cho vua Quang Trung .
Quang Trung Nguyễn Huệ còn có mộng ước muốn thu hồi lại Lưỡng Quảng: vì ông biết đó là đất cũ của ngườiViệt .

Nhưng hởi ơi !Muốn là ở người,còn thành bại lại ở trời !

Uy danh của Quang Trung làm triều đình Càn Long lo sợ ,và gây nên việc phải làm “phản” Quang Trung của thầy địa lý Tầu trong việc phá ngôi đất kết nhà Nguyễn như sau :

Vua Càn Long lo ngại
Khoa địa lý chính tông có thể đoạt quyền thiên cơ , sai khiến quỷ thần ,nên những đất kết lớn bao giờ cũng khác .

Ngôi đất của nhà Quang Trung Nguyễn Huệ sau khi “quán khí” các thiên văn gia Trung Quốc khi xem tinh tú trình vua Càn Long nhà Thanh như sau :

“Bên Việt Nam ,Nguyễn Huệ được ngôi đất lớn ,vượng khí bốc lên ngụt trời ở phương Nam ,át cả sao ngưu ,sao đẩu ,làm cho 2 sao này phải triều về;tình hình này nếu không cứu chữa,ắt là nguy hiểm cho Trung Quốc”

Thật vậy ,sách Thiên văn và Địa lý nói :”Huyệt ở dưới đất nhưng ảnh hưởng đến các tinh tú trên trời?Các sa và thủy ở dưới đất nhưng ảnh hưởng đến các vùng sao ở đế tòa và 28 vị sao chia làm 4 bộ vị chính của phương trời như :
-Đông có bộ Thanh long gồm các sao :Giác Cang Đê Phòng Tâm Vĩ Cơ .
-Tây có bộ Bạch Hổ gồm có các vị sao :Khuê Lâu Vị Mão Tất Chủy Sâm
-Nam có bộ Chu Tước gồm có các vì sao :Tinh Quỷ Liễu Tỉnh Trương Dực Chẩn
-Bắc có Bộ Huyền Vũ gồm các sao :Đẩu Ngưu Nữ Hư Nguy Thất Bích

Không những sao Bắc Đẩu chiếu về hướng Nam mà cả 28 vì sao cũng đều chiếu về .
Sao Bắc Đẩu tượng trưng cho vị Thiên tử Trung Quốc cũng chiếu về phía Nam ,nên đời sau gọi ngôi đất này là ngôi đất “BẮC ĐẨU TRIỀU NAM” ,nhưng sự thật thì nó có tên là “ Hoàng sà ấp noãn”.

Đó là huyệt kết ở giữa có long hổ chiều về ôm ấp như đàn rắn ôm trứng (vì ở giữa nên gọi là Hoàng sà)

-Phía Đông có Sa thất tinh hành mộc
-Phía Tây có Sa thất tinh hành kim
-Phía Nam có Sa thất tinh hành hỏa
-Phía Bắc có Sa thất tinh hành thủy .

Nhiều minh đường và trên 10 tầng long hổ.

Đó là loại huyệt kết Đế vương như cụ Tả ao đã tả ở sách địa lý của cụ :
Con mộc nó ở phương đông
Con kim chính nó ở giồng phương Tây
Xem cho biết nó mới hay
Táng cho phải phép thực rầy vinh hoa
Ngôi này còn lớn hơn ngôi đất phát nhà Thanh nên vua Càn Long sợ là phải .

Những điểm đắc sắc
Trên kia mới nói về hoa biểu hay thủy khẩu ở đầm Thị Nại ,nhưng sự thực suốt 20kmtừ cuối quận Bình Khê sang đầu quận Tuy Phước và An Nhơn ,các làng mạc nổi lên có các giòng nước từ trên này chảy xuống ,hợp với nước từ các khe núi Long ,Hổ chảy về ,các làng mạc đó cũng là loại “hoa biểu hãn thủy” ,làm sao không lớn được .

Đây là Trung minh đường (Nội minh đường ở nơi đất kết và Ngoại minh đường ở đầm Thị Nại).Đất kết nhà Nguyễn Quang Trung còn 1 điểm đặc sắc nữa mà xưa nay chưa thấy nói đến :Đất kết là do sự phối hợp tuyệt mỹ của Âm Dương và Ngũ hành ta đã thấy nhiều ,và đâu đâu cũng như vậy .Riêng nơi này còn do sự phối hợp của khí hậu nữa .Chính nơi đất kết của nhà Quang Trung là nơi giao hội của 2 khí Âm Dương .Một khí đa âm của cao nguyên Pleiku ,và 1 khí đa dương ở duyên hải Bình Định mà rất nhiều người nhận thấy điều này .Cứ đi từ Pleiku về Quy Nhơn ,trên đường bộ ,ta thấy khí lạnh âm u của núi rừng bao bọc ,suốt từ Pleiku đến đèo Mang giang ;khi qua khỏi đèo Mang Giang xuống đến An Khê là khí nóng duyên hải đột ngột đến thay thế .(Trên 20 lần đi công tác qua đường này từ những năm 1965-1969,chúng tôi đã phải mặc áo ấm ở khoảng trên đèo Mang Giang ,và cởi áo ấm ra khi đến An Khê .

Càn Long mưu đồ
Trở lại chuyện địa lý trung quốc và mưu đồ phá ngôi đất “Hoàng sà ấp noãn” (Bắc Đẩu triều Nam) của vua Quang Trung.

Nguyên lai khoa địa lý của Trung quốc phát sinh do việc chiêm ngưỡng Âm Dương (cao là âm ,thấp là dương) ,và quan sát ngũ hành (hình lưỡi cày là hỏa;hình tròn là kim ; hình dài là mộc ; hình lắng nhắng là thủy ; hình vuông là thổ) trên mặt đất mà tìm ra nơi nào đẹp nhất ,phối hợp âm dương Ngũ hành theo Dịch lý mà ra đất kết .

Mới đầu nó chỉ có 12 cung vị là Tý sửu Dần mão Thìn Tị Ngọ Mùi Thân Dậu Tuất Hợi như 12 địa chi của lá số tử vi .Sau này người ta cho thêm 4 duy là Càn Khôn Cấn tốn ;và 8 can là Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân Nhâm Quý vào nữa ,thành ra có tới 24 phương vị .

Tiếp theo các nhà thiên văn vừa quan sát địa lý vừa quan sát thiên văn ,thấy có chổ trùng hợp nên lấy thêm kiến thức thiên văn cho vào khoa địa lý ,mà khoa này trở nên thập phần rắc rối khó hiểu.

Các vua chúa đời nhà Minh ,nhất là vua Hồng Vũ nghiên cứu địa lý có mời tất cả những danh sư địa lý trên toàn quốc về luận bàn cho rộng ,thấy khoa này rất là quan trọng có thể đoạt quyền thiên cơ ,nên nghĩ muốn giữ làm của riêng ,cho chép 1 quyển địa lý bỏ vào cung giữ bí mật .Đồng thời ,muốn các danh sư này không tiết lộ các ngôi đế vương ra ngoài ,nên phong cho 24 nhà danh sư địa lý trên toàn quốc ,mỗi vị 1 chức Địa quan ,đời đời có 1 người trưởng tộc ăn lộc nhà vua mà không phải làm gì cả ; trừ phi khi vua gọi tới .
Đến đời Càn Long nhà Thanh ,việc này vẫn còn duy trì và qua cách mạng Tân Hợi thì Tôn Văn không duy trì nữa , mà còn cấm địa lý hành nghề .Việc cấm đoán đó có nguyên nhân như sau :

Lý Hồng Chương nhà nghèo ,vì được đất lớn nên giúp Tôn Văn nổi lên ở Vũ xương làm cho cách mạng thành công và lên chức Tổng Nguyên nhung .
Số là trước kia có vị để đất cho cha mẹ Lý Hồng Chương ,thì cha mẹ ông có hứa : sau này con mà làm nên thì sẽ tạ ơn 1 số vàng cho con cháu thầy địa lý .Khi Lý Hồng Chương làm lớn ,liền có người tới đưa “giấy nợ Địa lý” ra đòi ,thì ông này không trả còn đuổi ra ,và cho rằng : tại mình vào sinh ra tử nên mới được như thế ,chứ ăn nhằm gì đến mấy thầy địa lý .Kết quả là Lý Hồng Chương bị phá đất kết và lăn cổ ra chết trẻ .Tôn Văn được tin bèn cấm tuyệt nghề Địa lý trên giải đất Trung Hoa.

Lúc Càn Long tại vị ,chức Địa quan vẫn còn duy trì ,nên nhà vua tìm ngay ra được giòng địa lý nào đã để đất cho vua Quang Trung ,và ra lệnh cho chính giòng họ đó phải đi yểm phá .

Thi hành mưu định
Trước tiên ,con trai nhà địa lý này theo kế hoạch của cha (đã già nên không đi được) sang Việt Nam ,lại ở nhà Tập Đình và Lý Tài là 2 người Minh hương đã giúp vua Quang Trung lập được nhiều chiến công trong lúc bắt đầu khởi nghĩa .

Đã bị 1 vố với anh em Nguyễn Huệ rồi ,nên kế hoạch phá ngôi mộ của người Tầu đã thực hành rất chu đáo ,cẩn mật .Sau khi trình diện vua Quang Trung chúc tụng đủ điều và nhận tiền thưởng .Họ ở lại với Tập đình và Lý Tài tiếp tục phục vụ dưới quyền vua để chờ dịp thuận tiện .

Một hôm ,vua Quang Trung hỏi “cậu địa lý” : nguyên do làm sao công danh tuy thành mà anh em vẫn bất hòa ?(Lúc này đang có chuyện xích mích nặng giữa Nhạc và Huệ) . “Cậu Địa lý” đã sắp sẵn mưu kế nên ung dung trả lời :

-Kính thưa Hoàng thượng ,cha tôi có cho biết cái “án kình thiên” hơi ngược nên ra thế .Tôi đã xem lại lỹ và muốn trình lên Hoàng thượng nhưng chưa có dịp.Muốn chữa cũng không khó ,nếu chữa xong sẽ hết bất hòa ngay.

Vì tin tưởnglà thật ,và cũng vì muốn hết bất hòa trong anh em để tiện mưu việc lớn nên vua Quang Trung bằng lòng cho “cậu” chữa .

“Cậu Địa lý” xin chất rơm và củi lên ngọn núi “án kình thiên” ở trước mặt mộ huyệt ,rồi đổ dầu mỡ lưu hoàng lên mà đốt .

Đỉnh núi bằng đá vôi bị đốt hóa thành vôi rơi xuống lả tả ,long mạch bị động .Còn những việc yểm trấn khác ,cậu này có làm hay không thì cũng không được rõ .

Chỉ biết là khi đốt xong thì cái “án kình thiên” ngạo nghễ kia đã từng giúp cho vua Quang Trung oai trấn thiên hạ không còn cái tư thế cũ nữa .Trước kia ,nhờ có cái án này mà các quan văn võ khi lại gần ông đều không dám nhìn thẳng mặt ,nhiều người còn sợ run lên bần bật .

Sau đó ít lâu thì vua Quang Trung tự nhiên lâm bệnh chết ,và Tây Sơn suy tàn từ đó .Đến nay ,mỗi khi đi ngang qua nơi cũ ,trên con đường quốc lộ đi Pleiku –Quy Nhơn nhìn thấy 1 quả núi tồi tệ đá vôi đổ nát rơi vãi lung tung .Đó là núi Ngũ hành.

Tác giả Cao Trung