Chữ Phật là giác ngộ, muốn giác tha thì trước tiên phải tự ngộ, gọi là chúng sanh vô biên thệ nguyện độ. Phiền não vô tận cũng là do tâm tạo, pháp môn vô lượng thệ nguyện học cũng là tâm. (.....). Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành cũng là tâm, khi kiến tánh thành Phật thì bản tâm tự hiện, mặc dù nói đủ thứ danh từ, nào là Vô thỉ vô sanh, Bồ đề, Niết bàn, giải thoát v.v… nhưng cũng là tâm, ý vốn chẳng khác, nên nói “Tự tánh bất nhị.”

(trích khai thị của Hòa thượng Thích Duy Lực)

:hypnotized: