Oai Đức Câu Niệm Phật

[ngoc.khanh198]

Bạn Ngọc Khánh 198 nói về THA LỰC.

Bạn Thế À nói về TỰ LỰC.

TỰ LỰC và THA LỰC như 2 mặt của 1 đồng tiền.

Có TỰ LỤC mới có THA LỰC.

Không có mặt này thì không có mặt kia.

Mặt này ngửa thì mặt kia phải úp.

Chỉ thuộc về mặt TỰ LỰC là duy ý chí

Chỉ thuộc về THA LỰC là mê tín

Bạn phải là cả hai: TỰ LỰC và THA LỰC.

Có gì đã sai khi bạn là phật tử mà không tin có Phật A Di Đà

Có gì đã sai khi bạn vào phòng thí nghiệm mà muốn niệm Phật để biến Ôxi thành Ni-tơ và ngược lại.

Bạn phải là cả hai - đó là trung đạo - là Phật đạo - không chấp có và chẳng chấp không.

Trân Trọng !

NHDV

Kính Bạn NHDV
Bài trên đây tôi viết với bạn TheA vẫn đề cao chuyện tự lực đâu có nói toàn về tha lực bạn xem lại có phải vậy không. Những điều bạn nói xin lỗi phải nói thẳng là bạn tự áp đặt quan điểm phân biệt TỰ LỰC và THA LỰC đó cho tôi mà không xem kỹ bài viết và không do tôi nói rồi kết luận "Bạn phải là cả hai: TỰ LỰC và THA LỰC...". Ai cũng biết người tu theo pháp môn niệm Phật thì dựa vào tha lực là chính nhưng không có người niệm, không tự niệm, không hành Phật pháp thì sao có thể dựa vào tha lực của Phật được?

Theo tôi các pháp môn nhà Phật đều có tự lực và tha lực, do vậy không thể phân biệt rõ ràng ra người này thực hành pháp này là tự lực, pháp kia là tha lực, người này nói theo tha lực, người kia theo tự lực với một quan điểm nhị nguyên luận và vội vàng phán xét như vậy được. Vấn đề là cái gì nhiều, cái gì ít, cái gì là chính, cái gì là phụ mà thôi. Ngay như các vị thiền sư hành thiền đâu phải chỉ chăm chăm dựa vào tự lực như nhiều người vẫn nói? Đâu phải họ chỉ cần mỗi thiền là tự giải thoát không cần gì đến tha lực của Phật? Người tu Mật tông, các pháp môn khác trong nhà Phật cũng vậy.

Chúc các bạn ăn Tết vui vẻ, an lạc!