Gọi thành Phật đó thiệt chẳng có gì là thành Phật nên gọi là thành Phật, không phải nở hay không nở.
Thì hiển nhiên ông chính là ông, chẳng nhẽ ông chính là tôi, ông bảo ông chứng đắc, tôi hỏi đắc đó là đắc gì, ông bảo A La Hán, tôi lại hỏi ông vậy ông đắc A La Hán, ông bảo ông không đắc A La Hán, rốt cuộc ông đắc gì?