Trích dẫn Nguyên văn bởi Richardhieu05 Xem Bài Gởi


Hỏi: Nếu nói Đức Phât không có nhập Niết bàn, là bất sanh bất diệt, thì tại sao Ngài lại còn sanh ra nữa?

Đáp: Câu hỏi của cô là do tư tưởng chấp thật mà có. Theo thực tế của Tự tánh, bản thể khắp không gian thời gian, tức chẳng có hai cái hư không, gọi là bất nhị. Bất nhị thì chẳng thuộc về hữu hay vô, do đó, cho là “có” hay “không” đều là tư tưởng chấp thật. Ví như nói là Phật nhập Niết bàn, có thí dụ trong kinh rằng:

Một ông thầy thuốc trị bệnh rất giỏi, có ba người con (dụ cho Tam thừa), khi ba người con mắc bệnh, phải uống thuốc mới khỏi. Đứa con đầu nghe lời cha, uống thuốc liền khỏi; đứa thứ nhì lúc đầu chẳng tin, nhưng sau đó cũng chịu uống thuốc rồi mới hết bệnh. Chỉ có đứa con út, mặc dù nói là tin, nhưng cứ ỷ lại cha, chẳng chịu uống thuốc ngay. Người cha biết ý của con, liền từ giã các con đi phương xa, và cho người báo tin về rằng ông ấy đã chết, tức nhập Niết bàn. Mất đi sự nương tựa, đứa con út hoảng sợ mới chịu uống thuốc chữa bệnh.

Thật ra, Niết bàn của Phật là phương tiện để độ những chúng sanh như đứa con út vậy.


(trích khai thị của Hòa thượng Thích Duy Lực)

:rolling_on_the_floo
Người cha đã sai lầm lớn , vì lần sau chẳng đứa con nào chịu tin cha mình nữa , và người cha đã tạo nên 1 nền móng của sự giả tạo .
Thế giới đang lên án cách dạy con theo kiểu tiểu xảo này , vì sẽ làm cho trẻ con hoảng sợ vô ích , đứa con làm theo sự sợ hãi chứ chẳng phải vì hiểu lẻ phải .
Cách dạy con bằng lời nói dối hù dọa và bạo lực là phương cách cổ xưa và bảo thủ . Nó không thể tạo tiền đề trí , mà chỉ hướng theo sự sai lầm .
Ngày nay khi xã hội phát triển , loài người văn minh . Con người đã tìm ra được cách giáo dục tốt nhất . Ngay từ thưởu nhỏ dù đứa trẻ không hiểu chuyện , nhưng cha mẹ vẫn phải dùng lời hay lẻ phải để dạy đứa con .
Không phải theo cách bảo thủ là " con ma trong kia , con gián nó cắn , con không ăn mẹ đánh đòn " . Cách này quá bảo thủ rồi .
Đức Phật cũng đã dạy nhiều lần về sự việc ấy, đã dạy về giới học , về không nói dối , về không bạo lực , về tự lực , về lời nói trung thực nhưng dịu ngọt .v.v.
Thế giới phát triển càng chứng minh lời Đức Phật quả không sai .

Hòa Thượng Thích Duy Lực có lẻ đã không update các phương thức giáo dục tiên tiến nhất . Và ngài có lẻ chưa biết về Đức Phật Thích Ca .

Chào đón ngài đến với Đạo Phật có Đức Phật Thích Ca là vị thầy của chư thiên và nhân loại .