Theo hơi thở ra vô thì chỉ làm mồi cho hôn trầm và trạo cử. Trước khi đi phải biết rõ con đường mình sẽ đi, phải biết rõ mình thuộc dạng người như thế nào, tham - sân - si cái nào nhiều để hành pháp đối trị. Thiền định hay còn gọi là thiền chỉ ( chỉ nghĩa là dừng, đứng lại ) là những cách thức làm sao để định tâm, dừng bặt dòng suy nghĩ.
Có nhiều đề mục thiền định theo hệ phái phật giáo nguyên thủy như 4 đề mục đất nước gió lửa, 37 phẩm trợ đạo v.v...
Con đường thiền định dẫn ta đến một sự tập trung cao độ, khi chứng tứ thiền sẽ phát sinh thần thông bằng sự tập trung ý chí, nó giúp đỡ ta nhiều trên con đường tu tập thiền quán nhưng không phải là con đường đưa đến giải thoát. Đức Phật đã nói chỉ có thiền quán ( vissapana ) mới là con đường đúng và duy nhất đưa ta đến 4 thánh quả.
Thiền quán là quá trình quán chiếu lại nội tâm, khiến nó tỉnh thức từng sát na, gạn lọc nó nhiều lần, cho đến khi hoàn toàn sạch sẽ cái mà dân gian gọi là bụi trần, dứt sạch tập khí, bẻ gãy vòng quay luân hồi của thập nhị nhân duyên.
Nói chung là bạn cần tìm hiểu kỹ con đường này trước khi thực hành vì khi bị tẩu hỏa nhập ma thì hết đường cứu. Cái cảm giác bạn diễn tả là bước đầu của tẩu hỏa đó. Cái bạn đang đi là luyện khí, vì thiền không dùng tâm chú ý đến khí mà chỉ luôn bám trên đề mục đã chọn. Bạn chú ý đến khí và dùng tâm dẫn khí do đó mình mới dám nói là bạn đang luyện khí. Hiện tượng bạn bị choáng là vì khí không có chỗ thoát nếu nói theo pháp tu xuất hồn tinh hóa khí, khí hóa thần hoặc khí đi sai, không về chỗ chứa, nếu nói theo pháp tu tiên dùng khí nuôi cơ thể theo vòng tiểu chu thiên thuận hay nghịch. Theo 2 kiểu trên thì kiểu gì bạn chỉ mới đi được một nửa.
Nếu cứ tiếp tục làm tới sẽ một ngày không xa bạn sẽ gia nhập môn phái thiền đăng (nghĩa là thằng điên đó mà ).
Nguy hiểm, nguy hiểm.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks