Cầu siêu có phải là nghi lễ Phật giáo không?

[chiencsb]

Với giáo lý của Đức Phật thì nhân quả là tức khắc không có chờ đợi hay có thời kỳ trung gian nào cả . Do đó những " lời đồn " về " ma " là linh hồn của người chết là những lời đồn mê tín dị đoan . Thực tế chẳng có linh hồn nào cả, có chăng thì chúng sinh này là quả của nghiệp chúng sinh kiếp trước mà thôi .
Vì do không có sự trung gian nào cả , thì sự cầu siêu là vô ích . Chuyện đã rồi cầu xin chẳng được gì , mà đã có nghiệp thì ắc quả trổ cầu cũng chẳng được chi .
Vậy nên với giáo lý của Đức Phật trọng vào người đang sống đây . Sống đây mà không giúp được thì khi chết rồi làm những cái gọi là " cầu siêu " chỉ là làm trò mèo khóc chuột mà thôi .
Những nghi lễ cầu siêu của Phật Giáo Nguyên Thủy không phải là danh cho người chết mà trái lại hoàn toàn dành cho người sống . Vì người chết có cảm thấy buồn vì đám ma đó đâu , họ đã ngay tức thì tái sinh rồi còn ngồi đó đâu mà cảm thầy buồn hay vui . Nhưng chính người sống thì lại đang rất buồn . Vậy nên tác dụng chính của cầu siêu theo Phật Giáo Nguyên Thủy chính là người người còn sống mà đau buồn kia mà thôi .

Tôi thật ngu si, vì chưa bao giờ đọc được Kinh Phật nói như vậy, bạn có thể nêu trích dẫn trong kinh nào được không.
Chứ Kinh Phật thuyết cam lộ đà la ni chú, kinh Du già diệm khẩu thíc thực đà la ni, Kinh du già tập yếu diệm khẩu thí thực nghi, Kinh phật thuyết đà la ni cứu bạt ngạ quỷ diệm khẩu ... nói như bạn thì nên hiểu các Kinh này như thế nào.
Bạn có hiểu cái quả của bạn nói điều trên không. Tôi thì chẳng dám nghĩ đến.
Nam Mô A Di Đà Phật!