Qua mấy bài mà tôi đã chia sẻ cùng với các bạn "ĐẠO TRONG ĐỜI",như đã trình bày với BA ĐỨC TÍNH : BI ;TRÍ ;DŨNG .

Mà mỗi chúng ta đã đang thực hành nó một cách "không hề hay biết",nhưng có khi chỉ là xữ dụng với cái Trí ,chỉ vì cuộc sống trong Cơm-Áo-Gạo-Tiền( kể cả Tình,Tiền,Tài,Danh Vọng)!
Hay với cái BI ,để mang đến những bi lụy cho bản thân hoặc làm tổn hại cho người khác ,chỉ vì yêu thương thiếu hiểu biết !
Hoặc là với cái DŨNG( gan lì ,liều lĩnh,trung thành mù quáng) thực hiện trong thiếu hiểu biết để mang cái hại đến bản thân và cho người khác .

Bây giờ chúng ta đề cập đến :"ĐỜI TRONG ĐẠO".

Sau khi khám phá ra là ĐẠO có trong ĐỜI này mà chúng ta đang sống .
Bây giờ mới làm cho cả Ba Đức Tính đó đồng phát triễn !

Tôi xin phép được mượn câu chuyện của Tây Du Ký ,để minh họa cho cái điều mà tôi muốn đề cập đến .

Như các bạn biết ,trong Tây Du Ký ,câu chuyện đầu tiên được đề cập đến là Con Khỉ ,nó như đại diện cho cái thể TRÍ ,vì nó được ví von những chi tiết về Con Khỉ chúng ta sẻ dể cãm nhận nó chính là cái Trí của chúng ta !
( Các bạn vui lòng đọc lại trong cuốn Giải Mã Tây Du Ký của Phạm Anh Dũng mà anh "nhuandq" đã gởi đường link cho chúng ta để đọc.Xin cám ơn )

Đường Tăng được biểu hiện như là cái Tính BI ,
và nhân vật Sa Ngộ Tịnh được xem như cái Tính Dũng ( sự nhẫn nại ,kiên trì ,luôn luôn sát cánh bên Tam Tạng hoặc Tề Thiên ).

Các bạn cũng nhận thấy trong câu chuyện của TDK lúc nào Đường Tăng Tam Tạng cũng vì cái tính thương yêu mà bị yêu quái lừa gạt và bị gặp nạn ,mọi chuyện đều phải nhờ vào Trí óc của Tề Thiên đem ra thiên biến vạn hóa để giải cứu Tam Tạng .

Điều này cũng nói lên vấn đề là : "Khi chúng ta thương yêu (BI),thì chúng ta phải có cái TRÍ trong đó ,thì đức tính BI mới là đúng ! Còn tính thương yêu không có cái TRÍ đi cùng thì là trở nên HẠI cho bản thân và có khi hại luôn người được thương yêu đó .Nên chữ Việt chúng ta có chữ cặp đôi là "THƯƠNG HẠI" ( có hai nghĩa ,đen và bóng !).

Nhưng chúng ta cũng để ý thấy ,trong tình Thương Yêu ,cũng như trong cái Trí ,mà thiếu cái Dũng thì cũng không làm gì được để trở nên trọn vẹn của "BI;TRÍ;DŨNG" đó ,nên Ông bà chúng ta có câu nói thật hay và thâm thúy để nói lên được cả ba đức tính đó ! :
"Thương cho roi cho vọt ,ghét cho ngọt cho bùi !"
Đánh con ( roi vọt) chỉ vì thương yêu nó ,hiểu biết ( lấy sự răn đe,cái Trí)rồi đánh con là đau cả ruột gan ! ( đánh con chỉ vì yêu thương ,can đãm,khôn ngoan) vì chỉ mong con nên người !

Nên Luật Nhân Quả dùng cái đau khổ cùng cực nhất thức tỉnh cho con người thức giác để nhận thấy được con đường ĐẠO !( Tu sửa lại chính mình để tiến hóa ! )

THIỀN là một phương pháp tối ưu nhất để giúp cho con người phát huy được Ba Đức Tính đó ( hay là "nó"TÂM) có trong cái thân xác của mình để đánh thức "nó" dậy ,phát huy nó để tạo được một cái TÂM SÁNG SUỐT (PHẬT).

Vậy với THIỀN thì "ĐỊNH;GIỚI;HUỆ" ,trước tiên lo "Ổn Định" cái Thân xác ,khi đã bước vào được trật tự tự nhiên của thân xác,cùng với việc lo đối trị với cái Ý(TÂM) cho nó ổn định ,khi có được ổn ĐỊNH của Thân và Ý ,thì sự sáng suốt dần hé lộ (Huệ hay Tuệ,tạm gọi như thế )lúc đó việc GIỚI trong sự hiểu và biết ( nhờ Tâm Trí Sáng Suốt),trở thành Giới có Ý Thức !

Từ đó chúng ta lấy cái ĐỜI( Cọ sát) này để phát huy cái ĐẠO đã có sẵn trong mỗi người chúng ta đã có từ muôn thuở !( chẵng qua cái TÂM , nó bị lu mờ do bởi Thất Tình và Lục Dục ).
Với Ba Đức Tính BI ;TRÍ ;DŨNG, đồng phát huy thì như vậy sẻ chuyển hóa được Thất Tình và Lục Dục (chứ không phải là tiêu diệt chúng nó )vì chính nhờ có Thất Tình ,Lục Dục( Đấu tranh chiến thắng với bản thân ) thì phần Tâm Linh mới thăng tiến trong con đường của ĐẠO .

Xin các bạn lưu ý : "Đây là giai đoạn của người đang tu tập ,nên xữ dụng cái TRÍ trong sự hạn chế của cá nhân người đó ,cho nên cần mở mang hơn trong việc tu tập Thiền và Niệm (LTDĐ hay câu niệm khác)để phát huy cái TRÍ+BI+DŨNG mạnh mẽ hơn nửa .

Thưa các bạn ,đó những gì tôi xin được chia sẻ với các bạn trong việc tu tập của Pháp Môn PLVVKHHBPP này .Rất mong con đường tu tập của chúng ta được tinh tấn hơn ,thân ái .