Bài kinh này thông thường trong Phật Giáo Nguyên Thủy . Nhưng lại là " mật " với các đạo Phật khác . Thậm chí đạo Phật khác còn đưa ra thêm lý thuyết là " từ bi nhưng phải có trí tuệ " . Nói vậy chẳng khác nào người từ bi là người ủy mị , ngu ngơ . Có lẽ là họ chưa hề biết rằng Đức Phật dạy một người từ bi là phải biết rõ về " Win - Win " . Mãi đến hơn 2000 năm sau thì lý thuyết Win - Win mới ra đời , nhưng Đức Phật lại dạy quá lâu trước đó rồi .
Theo đệ, trong các tông phái và giáo phái khác nhau, chữ từ bi thường bị lầm lẫn với chữ hy sinh, nghĩa là phải đưa chứ không được nhận. Như vậy họ cho rằng, từ bi là ta không được nghĩ tới lợi ích của mình mà chỉ nghĩ tới lợi ích của người khác, sẵn sàng từ bỏ mọi thứ để đem lại lợi ích cho người khác, thông thường sẽ là lợi ích về tài sản ( vd:Cho tiền vô điều kiện không tìm hiểu lý do tiền mình sẽ được dùng làm gì và như thế nào) và thân xác (như câu chuyện "chú thỏ lấy thân mình làm bữa ăn" cho người đi đường). Những điều như vậy, ta có thể thấy được tấm lòng của người cầu đạo nhưng nếu nhìn sâu hơn thì chỉ có lợi ích từ người được nhận nhưng người cầu đạo thì không có lợi ích gì cả, mà đôi khi còn tổn hại về lợi ích khá nhiều. Theo thuyết vậy, con người sẽ nghĩ ra những bậc cao siêu có đầy đủ và bất diệt về sắc, tài và thần thông đề khi nghĩ về từ bi thì những bậc này sẽ là điểm tựa cho họ, vì với họ những bậc này dù hy sinh về lợi ích, tiền bạc hay thân xác thì với những thần thông và sự bất diệt của họ sự tổn hại lợi ích sẽ chẳng đáng là bao và như vậy họ sẽ không cảm thấy áy náy và dễ dàng nhớ vào hơn.
Ngược lại nếu ta nghĩ rằng từ bi phải là lợi mình và lợi người thì họ sẽ không thấy được vĩ đại, hiện thực cũng như khó có thể nương tựa và đặt niềm tin vào giáo pháp cũng như vị giáo chủ đó được.
Theo đệ, cái hay của Phật giáo Nguyên Thủy là ở chỗ đó, quá sức hiện thực. Ta giúp người không chỉ vì người mà còn vì cả mình, vừa là hiện thực có động lực thực hiện và kết quả cũng thực rõ ràng, không huyền ảo. Tuy nhiên, rất khó để ai đó chấp nhận điều đó khi nói rằng, chính Đức Phật thuyết pháp mang lợi ích cho chúng ta, giúp ta thành đạo, giải thoát hạnh phúc khi đó cũng chính là chúng ta mang lại lợi ích cho người
Ngu kiến của đệ là vậy, không biết có gì sai không ? Mong được nghe học hỏi từ các huynh đệ