Người tu phật.nên nhớ tâm vốn giả.thân giả.ngôn ngữ giả.và cảnh trong ngoài đều giả.nếu nhận thức được là giả.sao lại nói.tới cảm giác giả.vọng tưởng mê chấp giả.trước khi ngồi thiền ta phải xác định mục đích ngồi thiền là gì.vị nào ngồi thiền.còn khởi tâm vọng tượng thấy phật thấy tiên đều là tà thiền.tâm còn tưởng tức còn mê.đây là phương pháp thiền.trước khi thiền tâm phải xả bỏ trần cảnh bên ngoài.sau đó ngồi kiết già.hoặc bán kiết già cũng được miễn sao cảm thấy thổi mái.tiếp theo hít thở sâu 3 lần.nếu ngồi trước cốt tượng phật nên đảnh lể.phương pháp thiền rất nhiều cách.trong đó niệm số tức quan là dể nhất.khi hút thở đảnh lễ xong.bắt đầu nhắm mắt.hoặc hơi hí củng được.sao đó hít vào đếm 1 thở ra đếm 2.đếm tới 10 nghỉ.bắt đầu lại đếm 1 lại.nếu đếm từng 1 tới 10 nữa đường quên.thì bỏ đếm lại.trong lúc ngồi thiền có nhớ tới trần cảnh lập tức diệt liền.hay thấy phật tiên đều diệt hết.gì sao phải diệt.đó là vọng tưởng huyền ảo.ngồi thiền để giúp ta phá tan vô minh mê muội.để đạt được trí tuệ phật.đạo bình đẳng.chánh đẳng chánh giác.tâm cơ mình còn quá yếu cần phải trao dồi từ từ.chạm mà chắc.đừng vội kẻo lọt lưới ma ko hay.hãy nhớ lời ta nói.bất luận ai tu pháp môn nào. Ở đạo giáo nào đi nửa đều là một cội mà ra.dù trước hay sau hiểu ít hay nhiều.đều đó ko quan trọng.nếu người tu đạo nên hành đúng đạo.đừng nói tôi tu chánh mà ngược lại hành tà giáo ko hay.có gì thắt mắt ở đạo hãy nhắn tin cho tôi.nên nhớ nghe thiền là để kiểm sót tâm .chớ ko phải tưởng tượng.đạo củng dậy nếu muốn đạt thì phải hành.chớ ko phải nói.mô phật.