Xin được chia sẻ những trãi nghiệm của bản thân trong con đường tu tập PLVVKHHBPP cùng các bạn.

1)- Qua kinh nghiệm thì chúng ta nên thở PLCM nhiều trong ngày ,vì sẻ thanh lọc thân xác trở về với trật tự tự nhiên trong cơ thể .

2)- Vấn đề niệm LTDĐ rất là tốt để làm chủ được cái Ý ,từ đó năm giác quan sẻ không còn khởi ý nửa ,nhờ vậy khi niệm được "Thường niệm" thì Trực giác sẻ lộ ra cho chúng ta có những hiểu và biết chuẩn xác trong nhiều lĩnh vực .

3)- Khi Tâm và Thân đồng thanh lọc đưa đến sự Thanh nhẹ cho cả hai thì lúc đó đến giai đoạn học về Tánh ,đây là giai đoạn biến chuyển tự nhiên của thân xác là tự động sẻ ăn chay vì không còn có thể ăn mặn được nửa ,khi những món đồ ăn mặn tỏa ra những mùi hôi thúi ,tanh tưởi mà thanh xác thanh nhẹ này sẻ cãm nhận được ,đây là lúc thật sự của việc ăn chay .( Những người tự tập ăn chay dần dần rồi cũng cãm nhận được sự hôi thối này của đồ mặn !).Còn theo cách tu tập thì chúng ta có được sự tự giác của thân xác khi Thân và Tâm thanh nhẹ ,ăn chay trong sự hiểu và biết vì những sự thèm muốn không còn nửa trong việc ăn uống.

4)- Chúng ta sẻ được học sửa tánh trong mỗi buổi Công phu để chúng ta nhận thấy rỏ những liên hệ mật thiết của các tánh tác động như thế nào ,vì cần phải học để có được sự hiểu và biết thì khi có được "Thánh Thai" ,rồi sau tiến hóa nhờ qua việc công phu tu tập để tạo thành một "Thân xác mới" vi diệu hơn để bước vào những cỏi giới cao hơn để học Đạo ,mà nền tãng của Đạo Đức phải đi đến ĐẠI ĐỨC . Do vậy chúng ta rất cần thực hiện "Bát Chánh Đạo" kể từ khi này ,chắc chắn là như vậy vì khi thực hành của Niệm là chúng ta đang thực hành một trong 8 cái "Chánh hay Thánh " của Bát Chánh ( Thánh) Đạo ,và khi thực hành một là thực hành tất cả Bát Chánh Đạo luôn .

5)- Khi đã đầy đủ lực của Thân và Tâm thì sẻ xuất hiện trước trán một chấm sáng ,dần dần lớn dần theo ngày tháng tu tập ,không phải buổi tập nào cũng thấy được "nó" đâu ,nếu trong ngày lở có những sai lầm của khởi ý ( cho nên tu tập về cái ý rất là khó ,nên mới mượn việc Niệm để chốt cái ý trong một câu niệm để không cho nó khởi ý theo 5 giác quan ).Về sau khi đủ lực của việc tu tập thì lúc đó sẻ thấy một cái Thai nhi trong cái điểm sáng đó ,rồi thai nhi sẻ lớn dần và mất tiêu khi đã có được một "Thân xác mới" hoàn chỉnh .

6)- Khi có được thân xác mới thì giai đoạn ngồi công phu tham thiền lúc này sẻ có được những trạng thái của thân xác như là mê đi không còn biết gì trong khoãng thời gian dài hay ngắn tùy theo Định lực của người tu tập .Đây là giai đoạn đang học trong cái thân xác của chính hành giả .lúc này sẻ thấy giấc ngủ sâu và có những giấc mơ đến những nơi chốn thật đáng sợ ,rồi dần dần đến những nơi tươi tốt đẹp hơn ,rồi lại đến những nơi trông như là cảnh Bồng Lai .Tất cả chỉ là đang đi trong cái "Tiểu Vũ Trụ"( Thân xác) để học hỏi cho đến khi đủ lực cả Thân và Tâm thì mới bắt đầu tìm đường đi ra khỏi thân xác này .
Tôi có được một sơ đồ "Tiểu Vũ Trụ" mà theo câu chuyện được kể lại là của Bồ Đề Đạt Ma cho vẻ lại (?) Rất tiếc tôi không biết tạo đường URL ,nên không gởi cho các bạn xem được ,trong đó các bạn sẻ thấy con đường đi thỉnh kinh của Tam Tạng ( Trong thân xác của chúng ta ),sẻ biết Linh Sơn Tự nằm chổ nào ,và rất nhiều chi tiết khác nửa .

7)- Vào thời điểm bấy giờ ,hằng đêm sau buổi công phu ,khi vào giấc ngủ ,tôi thường hay thấy mình chui vào một cái đường hầm tối thui ,đen như mực ! Chẵng những tối thui mà còn bị ngộp thở kinh khũng ,phải nói là bò từng cm một ,ngộp thở vì như thiếu không khí .Cho đến một thời gian ( Đoạn này tôi không tiết lộ thêm thuộc về Tâm và Thân sinh lý của giai đoạn này ) khi chui vào thì thấy đường hầm sáng rỏ và không khí tràn đầy không còn ngộp thở nửa .Từ đó mỗi đêm tôi thấy mình lên trên một ngọn núi để ngồi tham thiền .Lần đầu thì gặp vị Sư Phụ ( Ông Tư Đỗ Thuần Hậu) đứng đón nơi chân núi và chúc mừng tôi trở về núi tu luyện sau đó chỉ cho tôi chổ trên tận đĩnh núi để ngồi tham thiền ,lần đầu tôi đi bộ lên đĩnh núi ( SP cũng không hướng dẫn gì hết ) lần thứ hai tôi bay lên và lần thứ ba tôi nghỉ là đến đĩnh núi liền .lúc đó tôi mới biết xữ dụng về Ý ở nơi chốn này ,cũng như khi nói chuyện với Sư Phụ không hề mở miệng ,chỉ giao tiếp bằng ý mà thôi .Đấy là nhờ tu tập Niệm LTDĐ để xữ dụng trong giai đoạn này đó ,qua những cõi giới này thì việc học sẻ khó khăn hơn nhiều ,chỉ cần khởi ý là bị mọi người "thấy" liền .Do vậy tôi mới nói các bạn cố gắng tu tập niệm LTDĐ cho được "Thường Niệm" ,thì lúc đó sẻ hiểu rõ hơn chứ không phải là trở thành Robot ,Không còn cãm tính v.v...và nhiều cái mà tôi thấy các bạn trên DĐ này đã đặt tên ,rồi lại suy diễn thêm nào là "Vô Tướng" ;"Vô Ngã" ;"Chân Tướng " ;"Chân Ngã" v.v... cái gì đó loạn cả lên,đọc vào thì thấy rỏ ràng là chưa qua giai đoạn của "Thường niệm" để hiểu và biết trạng thái tâm sinh lý của giai đoạn đó ,rồi lại ...Thật đáng tiếc !!!

Đấy là sơ lược mà những gì tôi cố gắng tu tập PLVVKHHBPP này mà có được .Nhưng tôi cũng biết thì tùy theo căn cơ của mỗi người mà sự có Thánh Thai hay có hẳn một "Thân Xác Mới" khi tu tập Pháp môn này lần đầu thực hiện pháp này vì căn cơ họ đã sẵn có như vậy rồi ,bây giờ kiếp này họ có lại rất nhanh ( Một bà VN sống bên Pháp ,lần đầu ngồi pháp môn này sau khi SH thì phần TXM bay ra ( trên đĩnh đầu ) khỏi thân xác .

Từ khi có được TT rồi thì việc học Đạo thấy rỏ hơn rất nhiều ,học được rất nhiều vấn đề mới của phần Tâm Linh ,nhờ vậy mới hiểu được ,khi chưa có TT thì những cãm nhận có được là những biến đỗi tiến hóa của Thân và Tâm lý mà thôi chứ không phải là sự "Chứng Đắc Quả" gì hết ,là chuyện bình thường của người tu tập trạng thái tâm sinh lý thay đỗi (tiến hóa) theo từng giai đoạn mà nhờ qua sự tu luyện tập mà thôi ,rồi sẻ học được nhiều điều mà không thể nói ra được ,chỉ có tự tu đi rồi sẻ thấy ,sẻ hiểu và biết .Khi đó sẻ thấy rỏ cái gọi là "ĐẠO" ,sẻ thấy rỏ là tu cho cái gì ? tu cho ai ? tại sao phải tu ?Rồi mọi người tất cả theo diễn biến của sự tiến hóa của mỗi người ,cũng sẻ đến giai đoạn "phải tu" với tất cả tôn giáo đã trãi nghiệm qua nhiều kiếp sống ,rồi cũng phải đi đến ngồi Thiền ( con đường cuối cùng để thấy ĐẠO ),từ trong Thiền lại vật lộn với đũ thứ thể loại Thiền ,tìm tòi trong vài trăm ngàn kiếp để có được căn cơ của phương pháp tiến hóa cho nhân loại ( con người ) ,bằng phương pháp tiến hóa cao hơn hết của Thiền là "Thân Xác Mới" !

Cuối cùng ,tất cả những gì tôi đã chia sẻ với các bạn trong topic này là qua sự tu tập với Pháp môn PLVVKHHBPP mà có được .Có những suy nghỉ , nhờ qua các tài liệu về Tâm linh ,về những thể loại bí ẩn ,huyền bí ,khoa học v.v... mà tôi đọc được ,cộng với căn cơ có được cơ duyên tu tập pháp môn này làm cho tôi có được suy luận nhờ qua việc học từ bản thân tôi ,mà tôi đã được học rất là nhiều điều mới lạ trong việc mà được con người tôn xưng là "Phật Pháp " thật là cực kỳ Khoa học ,trên mọi khoa học đã đạt được của tất cả các nền văn minh đã có trên quả đất này ,vì đó là ĐẠO !

Xin khoan vội tin vào những gì tôi nói mà hãy tự thực hành tu tập để tự khám phá được những cái bí ẩn ,huyền bí chứa chính ngay trong cái thân xác này của các bạn .Xin cám ơn đã đọc bài của tôi ,nếu được xin hãy trao đỗi trong tinh thần cùng nhau học hỏi .