![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
đúng rùi...em thick chú TĐ hơn á....còn Bác NS em thấy Tà tà sao ấy...hay em tà ko bik ...hihihihi:hee_hee:Nguyên văn bởi vuhanp
đúng rùi...em thick chú TĐ hơn á....còn Bác NS em thấy Tà tà sao ấy...hay em tà ko bik ...hihihihi:hee_hee:
Thị Trấn Về Đêm...
Hôm nay lướt web vô tình cháu đọc được đoạn sau:
Phật tử tại gia sau khi đã quy y Tam Bảo và thọ giới, phải đến chùa làm lễ Sám hối Trưởng tịnh do quý tăng ni chủ lễ một tháng hai lần, vào ngày 14 và 30 (hoặc 29 nếu là tháng thiếu) âm lịch (có chùa thì làm ngày 01 và 15).
vậy cháu là phật tử tại gia, đã quy y tam bảo nhưng không có điều kiện tới chùa thường xuyên và đúng ngày như trên thì có thể sám hối tại nhà được không? Nếu được thì bằng cách nào? Có cần nghi lễ gì không? Hay tự nhận ra sai lầm và hướng tới việc sửa sai là đã sám hối rồi?
Nếu có điều kiện Bạn nên đến chùa cùng với đạo tràng làm lễ.
Nếu không có điều kiện thì ở nhà vẫn được, nghi lễ sám hối thì Bạn thực hiện như ở chùa hoặc đơn giản hơn, Bạn tham gia với đạo tràng ở chùa quen là biết thôi, hoặc nhờ Sư trụ trì hướng dẫn.
Nội dung sám hối trong kinh ghi rất rõ, các nghi lễ theo tôi là rất cần thiết làm cho người Phật tử thêm chánh tâm, thành ý, được Phật lực gia trì (ý này sẽ có vị trên diễn đàn không đồng ý đâu).
Dĩ nhiền điều căn bản sám hối là nhận ra sai lầm và sửa sai rồi.
Bạn có thể nói rõ hơn về nghi lễ sám hối không? Vì mình ở nước ngoài, mới sang nên không có điều kiện tới chùa, và cũng chưa quen chùa nào ở đây cả :(
Bạn có thể tham khảo nghi thức Sám hối Hồng Danh tại đây:
Kinh văn: http://www.daotrangphaphoa.net/nghi-...hong-danh.html
* Chú ý: ở các chùa khi đảnh lễ danh hiệu các vi Phật thường xướng Chí tâm đảnh lễ trước danh hiệu Phật, ví dụ:
- Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Phổ Quang Phật (1 lạy).
- Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Phổ Minh Phật (1 lạy)
- Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Phổ Tịnh Phật (1 lạy)
.....
Hình ảnh 88 Vị Phật Trong Nghi Thức Sám Hối Hồng Danh
Pháp Hồng Danh Sám Hối này cũng thuộc về sự, do Ngài Bất Động Pháp Sư đời Tống bên Trung Hoa soạn ra. Ngài rút 53 danh hiệu Phật trong Kinh "Ngũ Thập Tam Phật " tức là từ đức Phật Phổ Quang cho đến Phật Nhứt Thế Pháp Tràng Mãn Vương, và rút 35 hiệu Phật trong Kinh "Quán Dược Vương, Dược Thượng" với pháp thân đức Phật A Di Đà, sau thêm vào kệ Phổ Hiền Đại Nguyện, thành nghi sám hối này, tổng cộng là 108 lạy, để ám chỉ trừ 108 phiền não.
Nghi thức sám hối này, nếu ai chí thành kính lễ, thì sẽ diệt trừ những phiền não và tội lỗi đã tạo, trong đời hiện tại cũng như nhiều đời về quá khứ. Đức Phật Tỳ Bà Thi nói: "Nếu chúng sanh nào nghe danh hiệu 53 vị Phật này, thì trăm ngàn ức kiếp không đọa vào ba đường ác". Đức Phật Thích Ca nói: "Thuở xưa, đời Phật Diệu Quang, ta đi tu nhằm đời mạt pháp, nhờ được nghe danh hiệu 53 vị Phật này, và thành tâm lễ bái, mà tránh khỏi những đau khổ trong đường sanh tử luân hồi nhiều kiếp". Còn 35 danh hiệu Phật sau, từ đức Phật Thích Ca cho đến đức Phật Bửu Liên Hoa Thiện Trụ Ta La Thọ Vương, thì trong Kinh Bửu Tích nói: "Nếu tất cả chúng sanh, hoặc phạm tội ngũ nghịch hay thập ác, đến muôn kiếp không thể sám hối, chỉ xưng danh hiệu 35 vị Phật này và lễ bái, thì bao nhiêu tội chướng đều tiêu trừ".
Về sau Ngài Từ Vân Pháp Sư vì những người yếu đuối hoặc không quen lạy nhiều, nên dã soạn ra một nghi thức sám hối, rất gọn dễ và đầy đủ ý nghĩa, cũng gọi là pháp tiểu sám hối, để cho Phật tử có thể hằng ngày sám hối tội lỗi của mình.
HT. Thích Thiện Hoa
Hình ảnh rất đẹp mời Bạn xem qua tại đây: http://buulamphattich.edu.vn/vi/news...Hong-Danh-222/
Đến chùa Quy y Tam Bảo thì rất tốt , miễn đến chùa thì đã tốt rồi .. phiền não của mình ít ra cũng giảm hơn 1 tí , vào trong chùa thì ít khi tạo tội ... Hằng ngày đọc tụng kinh , lúc nào trong kinh cũng có Phần .. Đãnh lễ tam bảo , quy y tam bảo cả .. đó là tự mình Quy Y .... đến chùa hoặc không có đều kiện đến chùa cũng không sao ..nó chỉ là về mặt hình thức bên ngoài , cái tâm của bạn như thế nào mới là chính ....ngày ngày tu tập là ngày ngày cúng dường , ngày ngày đọc tụng kinh là ngày ngày quy y .. đọc kinh một lần lột xác 1 lần , đọc 10 lần lột xác 10 lần ,, làm một con người mới , thân thiện hơn quá khứ , dể gần hơn quá khứ , nói chuyện nhã nhặng hơn quá khứ vv.vv .. A Di Đà Phật
Chào cháu.
1/Về việc ăn chay chúng ta phải hiểu rằng mục đích ăn chay là thể hiện lòng từ bi thương yêu chúng sanh, tôn trọng sự sống, tôn trọng công bằng. Nếu người tại gia chưa ăn chay được thì nên ăn tam tịnh nhục. Nghĩa là đừng giết để ăn, đừng thấy người ta giết, đừng sai bảo người ta giết mà chỉ mua những món người ta làm sẵn, hoặc đã chết rồi. Khi ăn đừng khen thịt này ngon dở mà nghĩ rằng đây là thuốc là thực phẩm để sống
2/Về giới nói dối: Phật dạy rằng từ bi trí tuệ nên người theo đạo Phật phải lấy trí tuệ làm đầu. Đạo hữu có nhiều thời giờ tìm hiểu và nghe nhiều bài giảng của chư tôn đức xin chia sẻ như sau:
Phật đã dạy để tránh khẩu nghiệp nghĩa là không nói dối, nói thêu dệt, không nói hai lưởi, khen không đúng. Mục đích để không làm tổn hại người khác tuy nhiên có trường hợp nói dối để cứu người giúp người thì được.
Ví dụ ta thấy một người A cầm dao tìm kiếm một người B mà ta thấy. Người A hỏi có thấy người B chạy theo hướng nào thì ta phải nói dối để người B thoát nạn. Hoặc người chồng ngoại tình mà ta nói cho người vợ biết sự thật thì coi chừng họ tạt acid. Vậy người PT phải có trí tuệ là vậy
3/Câu qui y tam bảo không qui y thiên thần quỉ vật có nghĩa là ta chỉ nghe lời Phật dạy ta không nghe tà thuyết khác. còn việc thờ cúng ông bà tổ tiên đó là đạo hiếu uống nước nhớ nguồn Phật cũng đã đề cao. Còn cúng ông Táo là tập tục lâu đời là nét văn hóa ta nên duy trì vì việc này không phải là tà thuyết.
4/Về câu ví dụ thì anh A sai vì người có gia đình mà yêu là sai. Chị B không có hạnh phúc mà yêu anh A cũng sai tuy nhiên theo tôi chưa phạm tội tà dâm cho tới khi quan hệ. Nếu sau khi li dị thì không phạm tội tà dâm. Nói chúng tùy trường hợp ta phải dùng trí tuệ soi sét.
5/ Sau khi qui y thì ta phải tìm hiểu học hỏi qu kinh sách, qua nhiều cách để hiểu rõ và phải chọn một pháp môn tu phù hợp. Theo tôi người tại gia nên đặt nặng vào việc áp dụng lời Phật dạy vào đời sống. như bố thí, cúng dường Tam Bảo, phải nhẫn nhục, diệt trừ tham sân si, phải siêng năng, phải áp dụng 5 giới Phật dạy. Còn việc tụng kinh, trì chú, thiền dịnh thì tùy khả năng. Những việc này chỉ bắt buộc với người xuất gia thôi.
Cháu nên tìm đĩa Hạ Thủ Công Phu của TT Thích Trí Huệ và các đĩa vế tâm lý đạo đức của TT Thích Chân Quang rất bổ ích.
Last edited by tam_ha; 26-02-2013 at 10:31 AM.
Tam_ha xin bổ sung thêm ý của đạo hữu:
Khi đã là PT thì ta luôn luôn học hỏi những lời pháp của Phật qua kinh sách hoặc các bài giảng của chư tôn đức. Đạo Phật nhấn mạnh đến tự lực là chính nên không có điều kiện thì ta vô chùa tụng kinh, vấn đạo với tăng ni, giao lưu với bạn đạo để học hỏi PP. Thì ở nhà ta cố gắng thực hành lời Phật dạy trong đời sống. Luật nhân quả có thể giải thích rõ các việc trên đời nên người PT cần phải hiểu sâu hiểu rõ nhân quả, làm việc gì ta cũng phải nghĩ đến nhân quả của nó để tránh tạo nghiệp. Từ việc ăn nói cho đến cách cư xử với mọi người ta phải áp dụng lời Phật dạy. Để cho mọi người thấy từ khi ta qui y thì ta trở thành con người tốt hẳn, làm cho gia đình vui vẻ an lạc, xóm làng quí mến. Cố gắng diệt trừ tham sân si.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks