ấn chứng thiền hữu sắc vô biên xứ
Để phân biệt hai cách tham thiền ,1= là định 1= là tuệ mà chứng trên pháp thiền của cô để mọi người dễ dàng phân biệt ,
1= khi cô nhìn bâù trời mêng mông ,những đám mây trắng bay tạo thành nhiều hình dáng như con này hay con kia ,và vị thánh này hay vị thánh kia như cuốn hút vào ,mọi thời gian ,hay mọi thứ xung quanh không còn tác dụng đối với cô .
Mình và nó như hòa quyện vào nhau ,mây và cô như là một bềnh bồng lơ lững ,TÂM trãi rộng như bầu trời không biên giới ,nó không có gì là ngăn trở ,thật nhẹ nhàng thật thoải mái ,an lạc không ai làm phiền mình hết và cứ thả hồn vào đó kệ mây muốn biến thành hình gì cũng được ,lúc thế này hay lúc biến thế kia .
Đây là thiền định hữu sắc không vô biên xứ ,rồi kế đến là thiền tuệ
-Khi đã xã định Tâm vẫn còn định trên tướng của mây ,cô ngẫm mây do tác động của gió mà biến dạng ,cũng như con người do tác động của thời gian ,mà mình cũng phải biến dạng từ trẻ rồi già ,rồi bịnh rồi chết ,cuộc sống của mình đây cũng biến lúc giàu lúc nghèo .
Ngay trong cuộc sống hằng ngày phải bôn ba để lo toan hằng ngày ,vì danh vì lợi ,lúc lên lúc xuống ,ngẫm cho sự đời mà thấy cuộc đời nào khác những đám mây mỏng mảnh bay giữa hư không
Vậy thiền định và thiền tuệ cùng trên một ấn tướng thiền 1= là tâm không sanh khởi 2= tâm đã sanh khởi quán chiếu nên phải phân biệt rõ hai cách thiền một cách rõ ràng
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)



Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks