Phi lý???
T muốn hỏi là: theo đạp phật thì phải yêu thương chúng sinh nên không có tình yêu cá nhân. Vậy trên thiên đình, nơi có các vị tiên có tình yêu không? Nếu không, tại sao có hoàng tử - con Ngọc Hoàng? Tại vì nghe nói là thầy Năm Hậu bảo là cậu Hoàng Vũ (hoàng thái tử - con trưởng của Ngọc Hoàng) nhập vào để phổ độ chúng sinh.
Vậy là sao?
Tại sao trên thiên giới lại có thể có tình yêu cá nhân?
Mình hok theo đạo Phật nên hok bik !
Nếu bạn hok tin thì thôi
Tình yêu và cách sinh con trong thế giới thần thông nó không giống ở trần gian chúng ta đâu bạn ơi.Nguyên văn bởi helasinky
Nhầm rồi bạn ơi..Những người ở cõi trời chưa chắc gì đã theo Phật Giáo hã bạn,như ngài Mục Kiền Liên (mình nhớ k nhầm là vậy) dùng thần thông để lên cõi trời và xuống nói lại rằng những người ở đó phần nhiều được tái sanh ở cõi trời là nhờ tu theo Phật Giáo.."Phần nhiều" chứ không phải là tất cả ^^..Có những người ở trần gian vô thần,không thờ thần thánh,nhưng sống rất rất tốt,cả đời không làm gì ác mà ngược lại làm thiên vô số vẫn được lên trời hay những vị tu Tiên Đạo v.v...Các vị tướng tài thương dân giúp nước vẫn được lên trời đó thôi..Cho nên ở cõi trời có hoàng tử,thái tử,công chúa..ở Long Cung thì có Long vương,Ngũ Long Công Chúa (cái này đọc phong phanh chứ chưa biết chắc có hay không ^^)..V.vv..Bạn còn gì thắc mắc nữa không ^^
Last edited by fukado; 15-12-2012 at 07:22 PM.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨu NẠN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
NAM MÔ ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT
Vấn đề không phải là m` tin hay ko mà là niềm tin cần đặt đúng chỗ, cần logic. Và quan trọng là muốn biết phải hỏi muốn giỏi phải học. :batting_eyelashes:
Ý b là khác như thế nào, có thể nói rõ hơn ko? Nếu thật sự có t.y tiên giới tại sao chỉ có mỗi Ngọc Hoàng được quyền có con. Các vị tiên khác hình như đều không được.
Chuyện quan trọng là t thấy hình như chỉ có ngọc hoàng hoặc long vương là được có con (các vị vua thống lĩnh). Còn lại các vị tiên đâu có thấy? T đồng ý vs quan điểm có thể không phải tất cả đều theo đạo phật.
Zhu đạo Thiên Chúa
Niềm tin hok cần phải logic , trước hết bạn cứ tin rồi sau đó sẽ tìm hiểu ! Niềm tin có trước , logic có sau
Hok phải suy nghĩ cho logic rồi mới có niềm tin
Đã là niềm tin thì sao bik nó là đúng hay sai
Trong toán học có 1 phương pháp chứng minh :
Giả sử => lập luận => kết luận ( giả sử chính là niềm tin )
Nếu cái gì cũng xảy ra trước mắt , rõ như ban ngày thì đó hok gọi là tin mà đó là sự thật rồi
Ví dụ : Vấn đề của bạn là thầy Năm Hậu nói Ngọc Hoàng có con
Bạn sẽ dựa vào cảm giác : chọn tin có hay tin hok có
Chọn sao cũng đc , bạn sẽ tìm chứng cứ , hỏi như bạn đang làm ,...rồi kết luận
Hok tin cũng là 1 dạng niềm tin gọi là tin không có , chứ nếu nó hok có thật thì cần gì mà phải hok tin vì sự thật nó hok có xảy ra ^^
Niềm tin có thể có trước hoặc có sau, nhưng chắc chắn để có một niềm tin dài hạn thì cần logic. Khi b tin một cái gì có nghĩa là b cho nó là đúng, ko thể nào nói là ko biết đúng hay sai. Niềm tin có thể là cả giả sử và kết luận. Trong thế giới phức tạp, có thể có niềm tin vào 1 điều nào đó b sẽ được khai sáng thông tuệ hơn những ng còn lại, nhưng cũng có thể nó dẫn b đến một hố sâu vô tận của đại màn kịch đấy. T chỉ tin khi nào t có thể giải thích hết được những điều phi lý trong sự việc đó thôi.
Chào các bạn !
Bạn cho mình hỏi, theo Thiên Chúa Giáo, sau khi chết, giả sử người đó lên thiên đàng, vậy thì người đó có bị già đi hay không?
Có 2 trường hợp xảy ra:
Trường hợp 1: Vẫn già đi theo năm tháng: Vậy trên thiên đàng chủ yếu là người già và già khú đế già thật là già đúng hok?
Trường hợp 2: không già đi theo năm tháng, vậy thì có đứa trẻ chết đi lên thiên đàng vẫn là một đứa trẻ mãi mãi.
Bạn nào theo Thiên Chúa giáo có thể giải thích cho mình không ?
Mình dc biết, đạo Phật không công nhận có Ngọc hoàng tức thượng đế. Các vị đó chắc là các vị tiên ở cõi Tịnh độ, tức cõi riêng của họ, do công đức mà có.
Vâng , mình xin trả lời thế này !
Thứ nhất , thiên đàng là gì ?
Thiên đàng là tình trạng hạnh phúc tràn đầy và vĩnh viễn vì được hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa Ba Ngôi và cộng đoàn các thánh. ( thiên đàng hok phải 1 nơi mà là tình trạng )
Thứ 2 : thiên đàng là vĩnh cửu , là 1 tình trạng nên sự tác động của thời gian là vô nghĩa ! Thời gian hok thể tác động lên tình yêu và hạnh phúc hay những thứ vô hình ( theo thiên chúa giáo )
Trên thiên đàng , con người tồn tại dưới dạng nào thì hok ai bik nhưng chắc 1 điều là hok phải vật chất ! Như thế bản chất già đi , hay lớn lên là 1 tính chất của thân xác !
Có 1 câu nói : thiên chúa là tình yêu
1 cách đơn giản để nói về sự vô hạn của thiên chúa , trước giờ ai cũng hình dung hay trong tranh vẽ là 1 ông già nhưng hok ai nhìn thấy thiên chúa cả ! Bản chất Tình yêu vốn dĩ là hok thấy , hok đo lường ,hok có khởi đầu và cũng hok có kết thúc ,....
Nếu vậy thì phải dẹp kinh cuu uoc di vi minh thay no vo nghia va mang tinh chat loi dung ton giao de vu loi.
Dẫn chứng xem nào
Ayzaza..... theo t thì vấn đề ko nằm ở già đi hay trẻ mãi. Bởi vì theo đạo phật và tâm linh nói chung, thể xác chỉ là quần áo, chỉ là lớp vỏ bọc ở mỗi kiếp. Còn linh hồn bên trong mới là cái vĩnh cửu, cái đặc biệt của từng người nên khi chết ngta tồn tại ở dạng linh hồn, đúng cái gì vốn có. Nến ko có già trẻ gì đâu.
bạn đã thử chưa mà biết rõ thế?
Chắc thử rồi :hee_hee:
Chào bạn helasinky về câu hỏi của bạn trên diễn đàn đã có người viết bài diễn giải rất rõ về các tầng trời các cõi dục giới sắc giới vô sắc giới bạn cứ tìm trong các trang gần đây sẽ thấy nó sẽ giải đáp những thắc mắc của bạn:wave:
Xin trả lời bạn vài ý tham khảo như sau:
1. Bạn đọc kinh sách nào mà rút ra cái chân lý theo Đạo Phật là không có tình yêu cá nhân?
Con người có mặt trên trái đất 40.000 năm rồi, nếu không sinh sản thì làm sao có loài người đến bây giờ? Đaọ Phật mới ra đời 2500 năm nay chẳng lẽ Đạo Phật thay đổi được Trái Đất này sao bạn? Nếu không có tình yêu cá nhân thì liệu Phật Cha và Phật Mẹ có sinh ra Đức Phật Thích Ca hay không?
Thực ra, trong Đạo Phật có người nguyện chuyên tu tập, không lập gia đình, không nghĩ đến tình yêu cá nhân, gọi là tu xuất thế, và gọi là xuất gia, tu tại chùa, hay tu sĩ.
Trong Đạo Phật cũng có người vừa tu tập, vừa hoàn thành chuyện cuộc sống, vẫn lập gia đình, không ăn chay, gọi là tu nhập thế, và gọi là tu tại gia, gọi là cư sĩ.
2. Chuyện trên Thiên Đình thì chẳng liên quan gì đến Đạo Phật cả, vì Thiên Đình thuộc về Đạo Giáo, Cho nên bạn hỏi chuyện Phở xong rồi kết luận chuyện Hủ Tiếu thì chẳng biết đâu mà giải thích cho bạn hết áh. Hihi.
Thử cái gì? Có cái gì cần thử ở đây?
Ok..thank kiu b....để t tìm xem ở đâu.
Trước hết, nếu biết đâu là phở và đâu là hủ tiếu thì đã không hỏi rồi. Thứ 2, từ trước đến nay ai chả biết có thể tu tại gia và đi tu như các sư chẳng hạn. Nhưng ai cũng biết thêm rằng, xuất gia một lòng đi tu thì được khuyến khích hơn, chẳng qua là con người không thể bỏ được c.s hiện tại của m` thôi. Hơn nữa, ai cũng nghe lời dạy rằng, con người phải yêu thương chúng sinh, tất cả như nhau. Thế các sư có được quyền lấy vợ không? Đây là nói về khía cạnh đi tu xuất gia, chứ còn tu tại gia thì chỉ là kiểu hướng phật, tu thân. Tu tại gia đâu có thể thành phật khi vẫn còn dục vọng, ham muốn sân si? Còn câu chuyện Phật cha và Phật mẹ thì t ko biết, cũng không phải là người quy y theo đạo Phật. Chỉ cảm thấy rất mâu thuẫn giữa vấn đề t,y cá nhân và tình yêu chúng sinh. Nếu đơn giản cứ cho là có cả t.y cá nhân đi. Thế giữa ng vợ/chồng và một chúng sinh nào đó thì sẽ chọn cứu ai? T tự hiểu ý yêu thương chúng sinh là ko có t.y cá nhân, phải yêu thương vạn vật như nhau, làm sao có thể yêu thương chúng sinh khi có t.y cá nhân được? Còn về thiên đình là đạo khác thì t cũng ko biết. Thế nên mới cần hỏi chứ. Cái gì cũng biết thì hỏi làm gì.
Ta đã cố hết sức...nhưng không đủ 50 phiếu...ôi ta thật đáng thương...huhuhu...
http://www.thegioivohinh.com/diendan...10#post1012110
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
[QUOTE=helasinky;1005575]T muốn hỏi là: theo đạp phật thì phải yêu thương chúng sinh nên không có tình yêu cá nhân.
Không phải là không có tình yêu cá nhân bạn . Mà chuyển tình yêu hạn hẹp của nam nử đi lên thương yêu muôn loài vạn vật . thay vì chỉ yêu trong nam nử rồi chạy theo dục làm lu mờ tâm trí , thần hồn mê muội tạo khổ cho chính mình .
Bạn nên nhớ là cảnh giới Phật là cảnh giới cao nhất mà con người tu hành tu hành có thể đạt được . Bạn lấy cảnh giới địa tiên đi so với cảnh giới Phật thì không khác gì bạn đem Sài Gòn so sánh với rừng u minh vậy
Vậy trên thiên đình, nơi có các vị tiên có tình yêu không? Nếu không, tại sao có hoàng tử - con Ngọc Hoàng? Tại vì nghe nói là thầy Năm Hậu bảo là cậu Hoàng Vũ (hoàng thái tử - con trưởng của Ngọc Hoàng) nhập vào để phổ độ chúng sinh.
Vậy là sao? Tại sao trên thiên giới lại có thể có tình yêu cá nhân?
Nếu trong dục giới thì còn tình yêu nam nử , nhưng những chuyện sanh con và yêu thương khác với trần gian của chúng ta
Theo kinh Phật có tổng cộng 36 tầng trời từ thấp đến cao .
1 dục giới
2 sắc giới
3 vô sắc gới .vv..vv..v
Cho nên những tầng trời gần với chúng ta có dục cả , củng có nam nử ..vv..v. Người tu hành thì được phước và sanh lên những tầng trời này hưởng phước , sau khi hết rồi thì tái sanh làm người chịu đọa tiếp . Tiên thì củng có nhiều cấp bật tiên
Như địa tiên , thiên tiên, v..vvv... Còn chuyện ông lên bà xuống thì muốn xưng chi chẳng được , có ai biết đâu .
Còn chi thét méc nửa không ? ông bạn già
:icon_wink::icon_wink::icon_wink:
Last edited by vo minh cau dao; 19-12-2012 at 10:54 AM.
Thiên đường hửu lộ vô nhân vấn
Địa ngục vô môn, hửu khách tầm
:thinking: :prayingpraying:2
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks