Shamsham - VIỆT CỔ THI

[Leo]

Cám ơn Shamsham và mọi người về những bài thơ rất hay, giàu cảm xúc.Mình cũng xin góp một chút

Nghê Thường ca loan quan Nguyệt Điện
Quân thê lả lơi, vơi chén đào
Nào khi rượu khô, cô nhi lệ.
Lặng lẽ mong người dưới trăng chung.

Khi xưa Đường Minh Hoàng mở yến với Quý Phi tại Nguyệt Điện rộn ràng giai điệu Nghê Thường.
Quân vương là vậy, còn phận nữ nhi tầm thường tâm tình mong nhớ thì chỉ biết gửi nhờ trăng

[tuanlinhhon]

Quân vương và thiếp hả bác???

[shamsham]

nguyệt tức đan ca nguyệt đả già
xạ vân liễu ủ ngũ hành ca
ngọc trản tửu hương vô xạ cứ
bức bức miêu ngoa gia thực hạ

[shamsham]

tôi khắc tên em bằng mũi hài đỏ

từng giọt đào xoan thấm ướt tim

ai qua ngỡ tưởng tôi tình ái

chớ chẳng là đây vô ái tình

[duonggiatuong5]

Nếu mình như ai cũng ngán đời
Đời thêm vắng bạn,lấy ai thơ
Viết thêm câu nữa hỏi ng đời
Sao mà bỏ vắng ít thấy thơ
Thôi đành ngồi đây chờ vậy
Một ngày nào đó lại nghe thơ!

[Hữu Không]

Shamsham làm thơ hay quá!

Kiến trong lỗ bò ra rùi kìa :P

Thử làm bài : Móc chìa khóa nghe xem nào

[shamsham]

sham đang ko hiểu cái gì thế kia nữa,hihi,hình như là nhầm sang mục sham thì phải

[shamsham]

thực tại ở cốt tâm
tâm vân du thực tại
cốt thực tại thực hư
vi tâm thực hư tại


thực tại chẳng tại tâm
tâm vốn chẳng thực tại
cốt thực hư thực tại
tâm vi sinh vân du

[VôChínhDiệu]

thực tại ở cốt tâm
tâm vân du thực tại
cốt thực tại thực hư
vi tâm thực hư tại


thực tại chẳng tại tâm
tâm vốn chẳng thực tại
cốt thực hư thực tại
tâm vi sinh vân du

hi hi.. chưa thông... chưa thông.... giải thích đi nào..... hi hi

[shamsham]

bạn muốn mình giải thích gì nào ? chẳng phải mọi thứ quá rõ rồi sao ?

[VôChínhDiệu]

thì vốn ko hiểu nên đòi giải thích....

[shamsham]

bạn đọc rồi mà ko hiểu đây là gì sao ?đâu cần giải thích

[hoangyen.hn90]

bạn đọc rồi mà ko hiểu đây là gì sao ?đâu cần giải thích

Muội cũng không hiểu mà huynh mong huynh chỉ ý thơ cho muội mới huynh?

[shamsham]

hix,đơn giản đó là thơ thôi mà,đâu cần phải hiểu gì nữa nhỉ,có bắt giải thích thì cũng chẳng biết giải thích cái gì ý,thơ viết ra mang cảm xúc âm điệu của tác giả gửi gắm vào đó để dung hòa với người đọc,nếu đọc ra mà ko thấy dung hòa với nhau , ko tìm được điểm đồng tâm thì thơ đó đối với người đọc chỉ là thơ mà thôi.

như các bạn đã biết thì thơ có rất nhiều thể loại,có loại mang tính chất tuyên truyền,có loại thì truyền đạt,có loại thì răn đe... cốt là ở người xướng lên sao cho hòa hợp , đồng giao mà hiểu ra được cái hồn của thơ chứ đâu phải nhìn vào ngữ văn mà nói tổng quát, vậy nên sham xin mạn phép ko giải thích.

và thêm 1 chút nữa là nếu đã là thơ thì chẳng gì so sánh,ko chấp bút,ko chấp văn,ko chấp ý,ko chấp ngôn.đó là tứ pháp hành thi,chẳng có gì to lớn cũng chẳng có gì sóng gió mà chỉ có hồn của những hồn thơ thôi.

chấp bất động > chấp vào tức là không thể chạm tới
động bất chấp >động vào tức là không được chấp

có vậy mới rơi vào những cung cảnh mà tác giải gửi đến hay những điều tác giả chia sẻ

[VôChínhDiệu]

uầy... nếu ko hiểu mà giấu thì lại càng ko hiểu.. vậy ko hiểu lại hỏi để hiểu mà chưa phân tích thì vẫn ko hiểu...?
như nào là chấp vào động ?
Như nào là vô chấp ?
tâm có chấp khi động ko ? tâm có chấp khi tĩnh không?
khi nào tĩnh và động là 1 ?

[shamsham]

haha,hiểu hay ko hiểu thì sham đã nói rõ,còn như nào và không như nào của bạn thì bạn nên tự giải thích nếu bạn muốn chứ sham thì không giỏi mấy từ như vậy.
còn nếu bạn vẫn muốn phanh phui những từ ngữ về " thi ca " thì bạn nên tìm 1 ai khác chuyên tâm về ngữ pháp thì hay hơn,chứ ở đây sham làm thơ đâu tiên là để cho sướng chứ chẳng có gì là " như nào " theo bạn nói.

[VôChínhDiệu]

hoan hỷ nào !

[470525]

thực tại ở cốt tâm
tâm vân du thực tại
cốt thực tại thực hư
vi tâm thực hư tại


thực tại chẳng tại tâm
tâm vốn chẳng thực tại
cốt thực hư thực tại
tâm vi sinh vân du

À mình xin giả thích nhé, đừng cười cơ:
THỰC TẠI Ở CỐT TÂM------------------>ĂN CƠM NGHĨ ĐẾN XƯƠNG
TÂM VÂN DU THỰC TAI----------------> TÂM CHU DU THIÊN HẠ
CỐT THỰC TẠI THỰC HƯ---------------> LƯƠNG TÂM CÓ XƯƠNG SAO ?
VI TÂM THƯC HƯ TẠI------------------>CHO NÊN MỚI ĐAU BỤNG

THỰC TAI CHẲNG TẠI TÂM-------------> BỤNG MÌNH LÀ KHÔNG ĐÚNG
TÂM VỐN CHẲNG THỰC TẠI------------> NÊN KHÔNG ĐÚNG BỤNG MÌNH
CỐT THỰC HƯ THỰC TẠI--------------->LƯƠNG TÂM PHẢI CÓ XƯƠNG
TÂM VI SINH VÂN DU------------------>BỤNG MỚI NGHĨ LÊN MÂY

[VôChínhDiệu]

À mình xin giả thích nhé, đừng cười cơ:
THỰC TẠI Ở CỐT TÂM------------------>ĂN CƠM NGHĨ ĐẾN XƯƠNG
TÂM VÂN DU THỰC TAI----------------> TÂM CHU DU THIÊN HẠ
CỐT THỰC TẠI THỰC HƯ---------------> LƯƠNG TÂM CÓ XƯƠNG SAO ?
VI TÂM THƯC HƯ TẠI------------------>CHO NÊN MỚI ĐAU BỤNG

THỰC TAI CHẲNG TẠI TÂM-------------> BỤNG MÌNH LÀ KHÔNG ĐÚNG
TÂM VỐN CHẲNG THỰC TẠI------------> NÊN KHÔNG ĐÚNG BỤNG MÌNH
CỐT THỰC HƯ THỰC TẠI--------------->LƯƠNG TÂM PHẢI CÓ XƯƠNG
TÂM VI SINH VÂN DU------------------>BỤNG MỚI NGHĨ LÊN MÂY

kính bác 470525 lâu ko gặp bác
Bác diễn giải hay quá.. hi hi.. cháu rất thích
thì tâm nghĩ nào vốn dĩ là thế.... thực tại vốn là thật... thật là hiện tại
Quá khứ sinh chấp... Tương lai sinh ảo tưởng... cái thực tại là hiện thực.... vốn dĩ cũng ko cái xa và gần.. xa hay gần , to hay nhỏ cũng chỉ là 1... hi hi
bác nhỉ

[shamsham]

xem ra dạo này VoChinhDieu hứng thú với thơ ca nhỉ,vậy sham có bài này tặng bạn.

mắt én mày ngài người ơi tấm lòng bi ai

ôi mắt én mày ngài của cuộc, cuộc tình ai

lỡ đã liếc đời bằng mũi dao sắc nhọn

để lại tàn dư một nửa con ngươi

mắt én mày ngài con ngươi,mắt én mày ngài

mãi còn trong ai đọng lại tình phai

hét khúc cuồng bi,ôi hét khúc cuồng bi

thét vào giếng sỏi...

mòi mõi vọng âm tạt về quạnh quẽ

sót thương bờ môi để lại tình mai.