nếu những gì bạn Trango đã trải nghiệm có phần giống HS thì bạn Trango sẽ biết tâm của HS như thế nào, đã thực nghiệm thì không cần nói nhiều, chỉ nói nhiều với người chưa thực nghiệm vì họ không có kiến thức trong thực hành, bạn nhé ! :party:1Nguyên văn bởi trango
Ai cũng mắc cái bệnh ''Sợ thành Thánh'', và cứ ngỡ Thánh là phải như Phật, phải hết phiền não... ôi, sao mà hạn hẹp thế nhỉ? sao cứ phải gắn cái hiệu "Thánh" chi cho mệt vậy? :hee_hee:
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Bây giờ HS tạm thời đang có những quả lành như là:
- Việc mong cầu trước đây tự dưng xuất hiện đầy đủ, tròn vẹn.
=> "phước" vẹn tròn không cầu mà tự nhiên có
- Tâm an lạc và cân bằng suốt cả ngày đêm, được hơn 1 tháng rồi => quả vị hoan hỷ.
- Tâm bớt nóng giận, có nóng thì cũng không chửi rủa người khác tệ hại như trước nữa .=> thắng trăm quân ko bằng thắng chính mình.
- Không còn sự cung kính Không còn thần tượng một ai nữa, kể cả với hình tượng Đức Phật cũng không còn ở vị trí số 1 =>hiện tượng quay lại chiêm ngưỡng trí tuệ của chính mình
- Thường có cảm giác trơ trơ ra khi nghe người ta khen, chê, chỉ trích HS. => nên suy xét ăn năng tại sao họ nói mình mà ko nói ai khác
- Có một số người soi tâm HS thì không thể nhìn ra được, =>tâm vốn trong lặng ko buộc củng ko trói đc thì sao mà soi đươc
mà soi tâm là trò gì vậy ?
Tặng bạn 1 câu :"lời phật dạy ko có hạnh phúc bằng sự yên tĩnh của tâm hồn "
ngày 8/11/2012
sen mới gây lộn với gái clony đó thôi
Úm Lam, Úm xỉ Lâm. Úm mani pad me hum, Nam mô tát đa nẫm , tam miệu tam bồ đề, câu chi nẫm, đát điệt tha.Úm chiết lệ .Chủ lệ .Chuẩn đề .Ta bà ha.Bộ lâm
ông HSNC này tôi thấy nói nhảm quá, nếu đã làm thánh rồi thì không có khoe mẽ mấy cái vớ vẩn này tại vì thánh nào mà chẳng có mấy cái này :D. Thánh thì đã không "thả câu" kiểu này đâu
Còn không thì tôi thấy HS đang bị ảo tưởng mà cấp độ nặng luôn đó
trân trọng thánh HS
hihi,sao bạn biết tôi sợ thành thánh, sao biết tôi ưa chốn hẹp chẳng màng cửa rộng. hia hia. ai gắn cái danh hiệu thánh ở ngay đầu topic ấy nhỉ. thánh thánh thánh
là j cũng được, nhưng HS hơi nhầm, cái thử thách trước đây của HS HS chưa vượt qua, những j HS cảm nhận được bây giờ chỉ là nhất thời thôi. trango nói từ đợt trước rùi mà, hehe, cái đợt "cãi nhau" với HS ấy. đã nói là đấy là 1 cái chướng ngại vật, nếu mà nhảy qua thì tốt, nhưng tiếc là HS mải gân cổ lên tranh luận, nên rớt rồi còn đâu mà nói hơn tháng qua đạt quả
vẫn còn đi còn đi
bạn HS này mún các bạn comment là bạn ấy thành thánh rùi thì cứ comment là bạn ấy thành thánh rùi đi... bạn ấy cũng vui mình cung ko mất gì =,.= tội gì phải cãi nhau làm gì, cũng có được cái gì đâu...
P/S bạn HS: nếu bạn mún mọi người ko ném đá bạn thì bạn đừng nên pót topic hỏi ý kiến mọi ngườ, bạn cứ nghĩ bạn đã là Thánh rùi đi, lo gì ngta nghĩ sao mà thánh thì chẳng cần lo ngta nghĩ gì đâu :)... bạn đã hỏi ý kiến mọi người thì đừng nên bật ngta, ngta chỉ đưa ra ý kiến của mình thui...
haizzzzz................
chèng ơi
dù sao đi chăng nữa , ở diễn đàn này
Thánh sen vẫn còn kém bồ tát HGDG 1 bậc và kém Phật Tuevan tới 2 bậc lận .
ngoài ra còn chưa kể tới các bậc đại chánh giác khác như gái clony ,lưỡng cực ngộ nị Nghi , hộ đuôi NNVN ..............hé hé
Úm Lam, Úm xỉ Lâm. Úm mani pad me hum, Nam mô tát đa nẫm , tam miệu tam bồ đề, câu chi nẫm, đát điệt tha.Úm chiết lệ .Chủ lệ .Chuẩn đề .Ta bà ha.Bộ lâm
Spam tý :)
Khi nói lời ấy xong, Đức Phật Di-lặc sẽ xưng tán Ta như vầy:
'Lành thay, lành thay! Đức Phật Thích-ca-mâu-ni có thể ở trong đời ác năm trược, giáo hóa trăm ngàn vạn ức các chúng sanh tạo nghiệp ác, khiến họ tu trồng căn lành và sanh đến chỗ của Ta.'
Lúc ấy Đức Phật Di-lặc sẽ xưng tán Ta ba lần như thế và sẽ nói kệ rằng:
'Nhẫn nhục dũng mãnh đại Đạo sư
Khéo ở năm trược đời bất thiện
Giáo hóa thành thục ác chúng sanh
Khiến họ tu hành đắc kiến Phật
Gánh vác chúng sanh thọ đại khổ
Dẫn vào thường lạc nơi vô vi
Dạy các đệ tử đến chỗ Ta
Ta nay vì họ thuyết Tứ Đế
Cũng nói Ba Bảy Phẩm Trợ Đạo
Trang nghiêm Niết-bàn Thập Nhị Duyên
Các ông hãy nên quán vô vi
Nhập vào không tịch bổn vô xứ'
Khi nói bài kệ ấy xong, Đức Phật Di-lặc lại ngợi khen các chúng sanh thuở xưa có thể ở trong đời ác lắm khổ mà làm được những việc khó làm. Ngài sẽ nói như vầy:
'Các ông có thể trì giới và làm các việc công đức ở giữa chốn người đầy tham lam, sân hận, ngu si, mê muội và đoản mạng. Thật là hy hữu thay!
Các chúng sanh thời đó chẳng kính trọng cha mẹ, bậc Sa-môn và hàng Bà-la-môn. Họ chẳng biết Đạo Pháp, hỗ tương não hại và dẫn đến chiến tranh. Họ chìm đắm trong ngũ dục, đố kỵ, nịnh hót, dối trá, xảo quyệt và chẳng có tấm lòng thương xót. Họ sát hại lẫn nhau, ăn thịt uống máu, bất kính sư trưởng, chẳng biết bạn lành và chẳng biết báo ơn. Thế nên phải sinh ra trong đời ác năm trược và còn chẳng biết hổ thẹn. Ngày đêm sáu thời luôn luôn làm việc ác mà chẳng biết thôi nghỉ. Họ chỉ chuyên làm những việc bất thiện. Các tội ác ngỗ nghịch của họ chồng chất lớp lớp như vảy cá kế nhau mà chẳng hề biết chán. Thân tộc và dù cả chín hàng thân quyến cũng chẳng có cách nào cứu giúp lẫn nhau.
Lành thay, lành thay! Đức Phật Thích-ca-mâu-ni với lòng từ bi sâu thẳm, Ngài đã dùng sức phương tiện rộng lớn của thiện xảo trí tuệ cùng Tôn nhan đẹp đẽ, có thể ở trong các chúng sanh khổ não mà nói lời thành thật rằng, Ta vào đời vị lai sẽ độ thoát các ông. Vị Đạo sư có trí tuệ thông triệt như thế thật là hiếm có ở thế gian và rất khó gặp. Với lòng lân mẫn sâu xa, Ngài bạt trừ khổ não cho chúng sanh ở đời ác trược, khiến cho họ được bình an và dẫn họ nhập vào đệ nhất nghĩa của Pháp tánh thậm thâm.
Trong ba a-tăng-kỳ kiếp, Đức Phật Thích-ca-mâu-ni đã vì các ông mà tu khổ hạnh, làm những việc khó làm. Vì Bát Thánh Đạo và Pháp giải thoát mà Ngài đã lấy đầu đi bố thí, cắt xẻo tai mũi, tay chân, thân thể và thọ nhiều khổ não để làm lợi ích cho các ông.'
Khi ấy Đức Phật Di-lặc sẽ khai thị như thế. Ngài an ủi vô lượng chúng sanh và khiến họ đều hoan hỷ.
Nguyện thường thấy chư Phật, thường thấy Bồ tát, thường thấy chơn thiện tri thức, thường nghe chư Phật nguyện, thường nghe Bồ tát hạnh, thường nghe Bồ tát Ba la mật môn .
Nếu đắc quả Thánh buộc phải xả bỏ thân người - mọi người nên cẩn trọng trong lời comment.
Có 02 trường hợp có thể xảy ra với 1 vị đắc quả Thánh.
1.Nếu là thực thụ đắc quả Thánh ( đúng với bản chất ) thì vị đó sắp bỏ Thân tứ đại.
2.Vị đó chỉ ngộ nhận trong giây phút nhất thời, thì chưa gọi là " đắc quả Thánh "
Trân trọng !
HÀNH GIẢ DU GIÀ LẤY TA BÀ LÀM NIẾT BÀN TẠI THẾ - SỐNG HẾT THẢY VỚI TẤT CẢ CHÚNG SANH
Hi,
Rất nhiều lần 3911 nghe Giáo Thọ Thiện Tri Thức của mình giảng cho các đồng hạnh Thiện Tri Thức:
1. Tu không thành Phật (mục tiêu bất khả thi trong 1 kiếp người).
2. Tu không thành Thánh [vì thành Thánh phải bỏ thân này (không có Thánh Sống)]
Hai mục tiêu này không khả thi, vậy chúng ta có nên chạy theo không?
A. Nếu có, vui lòng lên "Biên Hòa"
B. Nếu không, thì tự tại-an vui.
Câu B là câu lựa chọn cuối cùng của tôi.
Cheer,
Million Dollar !
Cám ơn ông Đàm Quang Vinh.
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Chắc chắn HS sẽ bỏ của chạy lấy người trước Vô Pháp !!! :love_struck:
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Lành thay ! xin chân thành cám ơn lời nhận xét và giảng giải của bạn !
Xin nói rõ hơn ý này, có sự nhầm lẫn ở bạn:
--> sự trơ trơ này xuất phát từ nội tâm trước những khen, chê của những người xung quanh. mình không có trạng thái ăn năn, hối hận nhưng mình có sự suy xét phản khán tức là tự xem xét lại và đối chiếu với những gì mình đang có và đã có, rồi đưa ra cách xử lý phù hợp, mà rất ít có sự ưu tư bực mình hoặc tự hào xuất hiện khi người ta khen, chê mình.- Thường có cảm giác trơ trơ ra khi nghe người ta khen, chê, chỉ trích HS. => nên suy xét ăn năng tại sao họ nói mình mà ko nói ai khác
--> là dùng tâm quán của họ nương theo định lực hoặc bùa ngãi, linh căn mà tìm hiểu coi căn cơ, trình độ, hiểu biết, vui buồn... của HS ra sao. Hồi trước thì họ coi được, coi đúng, giờ thì coi không được, trật lất hết trơn, tưởng lầm HS thành một ai đó...mà soi tâm là trò gì vậy ?
Một lần nữa xin cám ơn bạn đã góp ý cho HS. Chúc bạn thân tâm an lạc!
Last edited by hoasenngancanh; 10-11-2012 at 09:05 PM.
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
chào bạn, HS tự nói tui là Thánh hồi nào vậy? chỉ có Colony gọi tui là hoành thánh mà ?
spam warming
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Theo giáo lý Phật giáo Nguyên Thủy thì trường hợp của bậc thánh Vô Học A La Hán nếu còn mang thân ngũ uẩn với phẩm mạo tại gia cư sĩ mà không xuất gia để nâng cao phẩm mạo thì sẽ xảy ra giống như trường hợp 1 của bạn Yogi vừa nói. Trường hợp khác như các tầng Thánh Hữu Học thì không có hiện tượng này, bằng cớ như các vị Cấp Cô Độc, Tỳ Xá Khư là bậc thánh Nhập Lưu đã sống đời với thân ngũ uẩn, bà Tỳ Xá Khư thọ tới 120 tuổi vẫn có con đàn cháu đống. Đấy là những gì đã ghi lại trong kinh điển Phật giáo Nam truyền, mời bạn Yogi xem thêm ha.
Trường hợp thứ 2 thì khỏi bàn cãi ở đây ai cũng rõ.
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Có việc gì mà phải haizzzzz vậy bạn còn phiền não à? HS không nói mình là Thánh thì việc gì phải haizzzzz như bạn ? cám ơn bạn đã ghé topic này.
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Cám ơn bạn Trango, bạn vẫn còn đi là phải rồi...
*Hoa Sen Ngàn Cánh*
Hình như có lần ông nói với tui ông chứng sơ thiền rồi phải không . Hiện giờ ông vào được nhị thiền chưa vậy ? ông có thê chia sẻ về cảm giác hỷ lạc mà ông đã chứng cho mọi người biết không nào :rose:
Nam Mô Tất Cả Chúng Sinh Không Còn Đau Khổ Nữa !
Nam Mô Tất Cả Chúng Sinh Không Còn Đau Khổ Nữa !
Những gì cần nói HGDG đã nói xong, hiểu đến đâu là do trình của bạn!
Trân trọng !
HÀNH GIẢ DU GIÀ LẤY TA BÀ LÀM NIẾT BÀN TẠI THẾ - SỐNG HẾT THẢY VỚI TẤT CẢ CHÚNG SANH
mình cũng nói xong, hiểu hay không chịu hiểu là do bạn !
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Bookmarks