![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
cái này thì huynh thua trắng ...ko hề nghĩ đếnNguyên văn bởi minh đài
hic
bó tay với muội ...lâu lâu phán 1 câu làm h lắp bắp mải mà chẵng thành lời
hic
cái này thì huynh thua trắng ...ko hề nghĩ đến
hic
bó tay với muội ...lâu lâu phán 1 câu làm h lắp bắp mải mà chẵng thành lời
hic
mời bạn góp 1 tay
thân
Chào huynh NCHK !
Xin cho phép BT góp vui 1 chuyện để quay lại chủ đề : "Chiếc chìa khóa của ĐỊNH " do huynh đề xướng nhé !
THIỀN ĐỊNH LÂU NHẤT.
Sư hỏi các đệ tử:
__ Trong các con ai thiền định lâu nhất ?
Các đệ tử lần lượt thưa :
__ Con nhập định một giờ.
__ Con nhập định hai giờ.
__ Con nhập định một ngày.
__ Con nhập định năm ngày.
__ Con nhập định bảy ngày.
....
Cuối cùng, một người đệ tử thưa:
__ Bạch Thầy, con không biết con nhập định bao lâu, chỉ biết là con đang thở từng hơi thở mà thôi.
Sư mừng rở nói :
__ Thế mà con thiền định lâu nhất đó !
*****
Theo BT , chìa khóa của định là cái chổ tâm bất loạn.
Kính chào huynh !
:rose: ---------------------- :rose:
Hài hòa chỉ và quán,
Trí tuệ tràn hư không...
:rose: ---------------------- :rose:
chĩ một chử duyên thôi thiện hữu à
trong chử tím đả sẳn nghỉa chưa gặp ..nhưng chưa gặp ko có nghĩa là ko gặp
chúc thiện hữu thành tựu như nguyện
thân
Kính chào Huynh nguoiconhukhong,...Mồi nhậu cho Huynh đây!:batting_eyelashes:Có lẽ như Huynh nói, bởi Tâm kog hình Tướng để Thấy...Nên Chúng Ta có thể tùy nghi đặt tên & lấy đó làm "Thật Biết" của mình chăng?-Thế theo Huynh :* Tâm là "Vô Thường- Sanh Diệt" hay "Thường Hằng Bất Biến, Bất sanh Bất diệt" . Những gì Chúng Ta trao đổi trên đây là Phát xuất từ đâu ? Cái chi chi mà hay lăng xăng trong ta là gì? Như thế là "Vô Thường hay Thường" .* Tại sao lăng-xăng lộn-xộn như thế mà gọi là"Thường hằng bất biến, bất sanh, bất diệt" ?*Vậy thì"TÂM" là : Vô Ngã hay Ngã theo Huynh ?
* Mà nếu Tâm là Thường Hằng Bất Sanh Bất diệt(Ngã) . Thì liệu Ta có cần nói tới "Thoát ly Sanh-Tử" hay chăng ?* Nhưng hiện tại ...Chúng Ta vẫn mãi chìm đắm trong Sanh-Tử. vậy là vì cái gì...Huynh có Biết chăng ? Tại sao...cánh tay co duỗi ...ĐỨC BỔN SƯ ĐẢ GIÃI TRÌNH TẤT CẢ....Mà hơn 2 ngàn năm rồi, Ta vẫn còn ...Ngồi đây thế này...Hic..?* Thôi tới đây, xin tiếp tục trở lại chủ đề của Huynh:..khi Quán Chiếu(...Thời Kiến Chiếu Ngũ Uẩn Giai Không..) hay... Khi lái Xe, làm việc(khi động)...Định của Huynh nằm ở đâu ? & ...Trả lời không khéo là bị té ráng chịu nha. Kính Huynh.rose4
đúng là như thế ...
thật tuyệt vời ...cám ơn bt nhiều nhé
thân
Ta thấy ...chữ!
Ta thấy...
Ta thấy... Ta?
ây za ây za ... lại thêm một người đem lý thuyết ra nói y như kinh vậy ... theo ngộ thì nị không nên đi vay mượn kiến thức nữa hãy chính là TANGBANG ... hề hề hề .....!!!!!
cao thâm khó nghĩ bàn, tính hóng mà đuối quá, hoa cả mắt
bác nchk thấy cháu mở hàng đắt khách chưa. kaka
vẫn còn đi còn đi
Câu hỏi này cỡ DHC bị loại từ vòng gửi xe!
Chú nchk mại zdô!
... C.Ơn Đạo Hữu đã nhắc nhở..Tôi đây, vốn không từng thông wa Kinh sách. Những gì Tôi nói ...Đó chính là của Tôi ...Không phải là "Bóng" đâu!
...Bởi Đức Phật Ngài dạy rằng : "Tâm là Vô Thường" chớ nào phải "Thường hằng"
hic lần thứ nhất học trò cũng lắp bắp khi dược hởi TÂM LÀ GÌ
HIC ko dám trả lời
bây giờ lại gặp câu hõi này ..hic suýt tí nửa thì ko còn đũ sức mà lắp băp
nửa ...vì hic ...ngọng mất rồi
hic
tạm nói thế này nhé
chúng ta AI CŨNG biết rỏ ràng là do TÂM ĐỘNG...MÀ TÂM ĐỘNG thì thường hằng ...kể cả trong chiêm bao
chúng ta trao dổi bằng cài THỨC TÁNH đang hiện hữu vì thức vốn là diệu dụng cũa tâm
khi còn có sự đối lập chắc hẵn có cái TA ....TUY TÂM THƯỜNG HẰNG nhưng vì bị ngăn che nên phãi dùng đến phương tiện để hiện bày
chỉ vì chữ ái dục ..mà chúng ta còn ngồi đây
.......................
chĩ vì tâm ko phương sỡ lại cũng ko hình tướng .nên phải mượn pháp để hiển hiện tâm ...là mượn cái có đễ biết có cái KHÔNG
HIC ..thật ra nhửng câu hõi này nếu luận chỉ 1 câu thôi cũng tốn ko ít giấy mực ..nên hoc trò ngắn gọn thôi nhé
1/ thật ra TÂM CÓ HÌNH VÀ TƯỚNG nhưng tùy theo cái thấy biết của từng hành giả
2/ chân tâm tuy vô sanh bất diệt nhưng lại dụng tùy duyên nên TÂM PHẬT CŨNG VÔ THƯỜNG mà THƯỜNG
TÂM CHÚNG SANH THƯỜNG nhưng lại VÔ THƯỜNG
3/TUY TÂM THUờNG HẰNG nhưng vì bị che khuất như mây che mặt trời nên cần phãi BIẾT vì sao lại MÃI TRÔI LĂN TRONG LỤC ĐẠO
4/ trong mọi lúc mọi nơi với 1 hành giả đả THẤY BIẾT chơn tâm 1 cách RÕ RÀNG ..MINH BẠCH và CỤ THỂ thì mọi hành đông đều là ĐẠO ..
HIC cái này là do góp nhặt nên nếu có sai sót ...mong thiện hửu chĩ bày phương tiện VÀ KHAI THỊ NGỘ NHẬP TRI KIẾN
HỌC TRÒ XIN VÂNG NGHE LỜI GIÁO HUẤN ...những mong thiện hữu hoan hỷ
kính
ps / nếu bạn ko chê học trò non kém ..xin dc gặp nhau để tiện trao dổi
có lẽ nên thêm 1 tí ... VỀ ĐỘNG VÀ TỊNH ....TÂM như 1 căn nhà có chứa những vật dụng
khi lấy nhửng vật dụng ra thì những vật ấy động NHƯNG cái nhà ko động
vậy theo ĐH trong một ngày 24h thì lúc nào Tâm VÔ THƯỜNG lúc nào Tâm THƯỜNG HẰNG ?
tại hạ ngu dốt nhờ ĐH giải thích giúp câu thơ trên có gì liên quan đến Tâm BÌNH THƯỜNG và Tâm THƯỜNG HẰNG thế ?
Giải thích không được thì ĐH đừng nên giải thích , thơ với thẩn giống như kẻ khác đang điều khiển bản thân ĐH đấy chứ .
Thế ĐH đã biết tại hạ là người như thế nào mà điều khiển thế ???
Last edited by Khanhbinh; 15-08-2012 at 12:46 AM.
KÍNH CHÀO chư thiện hữu ..
tối hôm qua ..sau khi trả lời với thiện hửu TANGBANG ...học trò mới gọi điện cho huynh QUIN . và cùng nhau trao đỡi ..học trò dược huynh QUIN chĩ ra những KHIẾM KHUYẾT và sai sót....
lổi thứ nhất là không QUAN TÂM đến chũ đề .
lỗi thứ 2 là ngôn ngữ cũa học trò ko đầy đũ những ý ko lột tã hết nên bị lạc chũ đề
.......................................
chư thiện hữu thân mến ..
.................................
chúng ta cùng quay lại cHũ đề CHIẾC CHÌA KHÓA NHÉ ...
.........................
ĐỂ CÓ DƯỢC 1 CHÌA KHÓA NÀY ..chúng ta CẦN PHÃI TRÃI NGHIỆM QUA 4 giai đoạn cụ thể.....
1/ ĐIỀU THÂN
2/ĐIỀU TỨC
3 ĐIỀU TÂM
4/ VÀO ĐỊNH
...............................
CHƯ THIỆN HỮU THÂN MẾN
............................
thoạt xem qua ..chư thiện hữu sẽ thấy rằng ...sao giống như yoga vậy
XIN THƯA ...theo học trò thì nếu chư thiện hửu đồng QUAN ĐIỂM với học trò ..thì TẤT CẢ ĐỀU LÀ PHÁP .....
cho nên nếu chúng ta rút tĩa những TINH HOA .... với 1 cái tâm KHÔNG PHÂN BIỆT ..
chúng ta sẽ học được rất nhiều cái hay ..
.....................................
vì sao học trò ko nhắc đến THIỀN trong phật giáo ...
vì rằng TRONG 4 TẦNG THIỀN ẤY ..đêu đành riêng cho những hành giả có căn cơ sâu
...................................
trở lại vần đề chúng ta cùng nhau thảo luận về GIAI ĐOẠN 1 nhé
.................................
thế nào là ĐIỀU THÂN ......
theo kinh nghiệm riêng cũa học trò khởi đâu như thế này
.......................
NGỒI kiết già ...thở ra bằng miệng ....hơi đâu tiên
các bạn nhớ nhé ..chúng ta luôn bắt đầu BẰNG 1 HƠI THỞ RA
sau đó hit bằng mũi nhưng vẩn thở bằng miệng 3 hoi thở
............................
trong khi thở ra ...các bạn cúi gập mình và thẳng xương sống nhé ....đây là 1 thế lạy
ĐẤNG TẠO HÓA ..còn gọi là THƯỢNG ĐẾ
3 LẦN NHƯ THẾ ...
.........................
TIẾP THEO ..hãy xả ra ..và ĐIỀU HÒA ÂM DƯƠNG ...bắng 1 tư thế
chân trái thẵng ra lấy chân phãi tréo lại sao cho khi VÒNG TAY TRÁI RA SAU LƯNG nắm dược NGÓN CÁI của chân phâi ...hít thở sâu cạn tùy theo sức cũa hành giả ..3 lấn như thế
đổi tư thế chân phãi thẳng ra ...chân trái tréo lại tay phải vòng ra sau lưng và nắm lấy ngón cái ...cũng hít thở 3 lần
...............................xả ra ..nghỉ mệt 1 tý ....rồi tiếp tục nhé
trồng cây chuối ...khoãng 1 hơi thở tùy theo sức
..........................
tiếp nhé ......tư thế rắn hổ mang .....
các bạn hãy nằm sấp hai tay sát thân mình ..và từu từ ngóc đầu dậy ...trong khi ngóc lên là hít vào nhé ....
...tiếp tục ...giống như người luyện vỏ ngối thẳng hai chân và cúi gập mình lại ..trong khi cúi gập NHỚ thở ra nhé ................
ngồi kiết giả trỡ lại và lạy như đã trình bày ở trên ..
.................................
những tư thế này sẽ giúp cho hành giã rất nhiểu trong việc điều thân ..và luyện hơi thở sau này ....
thế ngồi kiết già lễ lạy ..giúp thông đường ruột ..đại tiện vVVvvva2 quan trọng là giúp cho hành giả sữa đỗi tư thế ngay ngắn
để cho việc điều tức và điều tâm sau này
....................................
chư thiện hửu thân mến ..ĐÓ LÀ PHẦN ĐIỀU THÂN CỦA HỌC TRÒ THỰC HÀNH KHI XƯA
học trò trình bày cho các bạn tham khảo ..
.NHỬNG THIỆN HỮU nào ..có thực hành cách khác hAy hơn ..xin bổ xung ...để cho nhửng người đi sau có được 1 tài liệu minh bạch CỤ THỂ VÀ ĐÚNG ĐẮN .....
chư thiên hửu thân mến ...HÔM NAY CHÚNG TA THẢO LUẬN ĐẾN ĐÂY THÔI NHÉ ..
học trò e rằng viết nhiều ..các bạn đọc sẽ mõi mắt
thân
Trước tiên tôi xin mạn phép kéo lui trở lại với chủ đề của chủ đề tài ,vì chúng ta miên man theo chiều hướng bay bỗng ,bay cao quá không ai vói tới !
Để làm được cái chìa khóa mở cửa đi vào ĐỊNH .
Có lẽ mọi người, ai cũng biết một người thợ sửa ống khóa ,muốn làm một chìa khóa ( mới) cho một ổ khóa ( mà đã mất chìa ),thì người thợ khóa sẻ mày mò tìm hiểu cái cấu trúc của ổ khóa đó ,sau khi hiểu rồi ,thì sẻ thiết kế ra cái chìa đó và thử mở ,cho đến khi mở được cái ổ khóa đó.
Chúng ta thấy chữ "THIỀN-ĐỊNH" là hai chữ luôn lúc nào cũng dính liền với nhau ,đi đôi để làm rỏ nghĩa cho chử THIỀN ,hay cũng như chữ ĐỊNH ,bổ túc lẫn nhau .
Bây giờ chúng ta cũng nhận thấy ,có phải chăng chữ THIỀN bây giờ đã trở thành cái "chìa khóa" cho cái ổ khóa ĐỊNH !
Vậy thì chúng ta hãy đào sâu ở chữ THIỀN ,để làm sao nó phù hợp và mở được để vào chữ ĐỊNH ,chỉ vậy thôi .
Bài sau chúng ta sẽ luận bàn về chữ THIỀN ,các bạn cũng nên nhớ ,chữ THIỀN thì có nhiều phương cách ( PHÁP ) để mà THIỀN.
CÁM ƠN ĐỜI MỘT SỚM MAI THỨC DẬY,
TA CÓ THÊM NGÀY NỮA ĐỂ YÊU THƯƠNG !
ồ hay quá ..xin kính chào sư huynh ..
đệ thật là sai sót ...ngay cả tên cũa huynh mà đệ cũng viết sai ...mong sư huynh hỹ xả và hoan hỹ cho đệ nhé ...
kính
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks