ĐẠO VIỆT NAM

[nguyensanh]

TAỊ sao tôi nhấn mạnh về đạo việt nam, vì hiện nay chúng ta tu học cứ chạy lòng vòng cái nầy một chút cái kia một chút vay mượn nhiều thứ vào việc tu hành , mà ta bận rộn quá thì làm sao giãi thoát,nên tôi mới nhấn mạnh về đạo VN, vì trong chúng ta đã có tất cã không thiếu một đạo nào ,phật cũng ta ,mà ma cũng ta, trồng cây gì thì ra quã nấy, sự tu hành đi đúng pháp cũng như ta mỡ ỗ khoá nếu đúng chìa thì mỡ một cái là ra liền, còn ta mỡ không đúng chìa thì nó không bao giờ ra,phãi thế khg quý vị, pháp cũa tâm linh là giãi thoát khi còn tại sự sống ,khi ta còn sống mà không biết mình đã giãi thoát chưa thì đợi tợi tới lúc chết mới biết thì quá là trừu tượng cho nên trong pháp mới có câu,pháp như thật thiệt, pháp như đứng đúng, pháp như sống sáng .
làm thế nào đễ biết mình giãi thoát,khi mà trong tâm quí vị thấy mình không còn chạy theo thương ghét,sang và hèn bình thường trong các pháp,khi mà quí vị tu hành có thần thông biết được điều nầy điều nọ,mà quí vị tự hào chấp trước,cho cái đó là cũa ta thì vẫn chưa giãi thoát,vì thế cho nên khi ta không còn chạy theo ôm chứa giữa có và không, đúng và sai,thiện và ác,khi chúng ta thấy tất cã pháp là một, mà tâm quí vị bình thường trong tất cã các pháp thì đó là nhân chũng giãi thoát vậy,NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[nguyensanh]

HÔM nay tôi bình luận về thần thông[hay là quyền năng] kính thưa quí vị ,đa số trong con người chúng ta ,bãn chất hay tò mò muốn hiễu biết những điều lạ tai lạ mắt lạ tâm lạ ý,phãi không ạ,nhiều đạo giáo,thần giáo ,tiên giáo ,ma giáo,v,v họ thễ hiện thần thông trong hành trình tìm con người cũa họ,mục đích cũa họ là đễ thu hút con người,nói khó nghe một chút,là tất cã các tôn giáo,và các giáo phái điều tìm người tìm tín đồ đễ họ bành trướng mục đích cũa họ,phãi không,như vậy cái mà đễ thu hút nhanh nhất làm cho con người phãi chú ý theo bãn năng cũa họ,là thần thông,những điều lạ,cũng giống như đứa trẽ con thấy bánh kẹo là chạy theo, ai nói gì cũng nghe,trong kinh pháp hoa có đoạn phật phãi dùng dụ cãnh đễ dẫn đắt chúng sinh,nhưng khi qua sông rồi thì phãi quên thuyền,ỡ ĐẠO TÂM LINH.trong giai đoạn mỡ đạo cũa họ có 3 giai đoạn,giai đoạn thứ nhất là tu làm người,giai thứ 2 là tu cứu người,giai đoạn thứ 3 là tu giãi thoát,
giai đoạn 1 là người ,giai đoạn 2 là đời,giai đoạn 3 là đạo
trong chu kỳ mỡ đạo đi vào cuộc đời cũa pháp đạo họ phãi xữ dụng quyền năng ,trong quyền năng có 2 loại QN,1 là quyền năng do vô hình hỗ trợ 2 là quyền năng do tu luyện mà có,muốn đem đạo vào đời giai đoạn khỡi đầu na là phãi thễ hiện quyền năng,theo tôi thì đó cũng chĩ là phương tiện,giai đoạn thư 3 là tu giãi thoát ,là họ tập trung vào sự tu học cho bãn thân là chính,họ vẫn có thần thông,nhưng họ coi như không, có có không không,ỡ giai đoạn nầy sự thành đạt mới chính là cũa họ,chính ỡ giai đoạn nầy ,là chính mình tu,nếu biết là thực biết,nghe là thực nghe,thấy là thực thấy ,nếu dựa vào quyền năng,cũa vô hình,thì có thễ nghe thấy biết,không phãi là cũa mình,mình phãi tự làm chũ tự chũ cũa mình, chứng tõ chúng ta tu học khi chúng ta cận kề với thần thông,thì hãy xem thần thông chĩ là phương tiện,có tức là không,mà không cũng tức là có ,vì đạo sinh cũa đạo tâm linh,ai họ cũng có quyền năng đặt biệt, có ngươi họ biết cã trên trời dưới đất kễ cã những việc chưa từng có, họ chữa bệnh cứu người,gúp đời,nếu không may ai trong họ chấp ngã chạy theo quyền năng [thần thông]khi mà vô hình chuyễn pháp là họ chới với ,có thễ bõ đạo, hay dừng chân tại chỗ,vì vậy cho nên chúng ta phãi tự mình tu đạt và chứng đắt,không dựa vào cái mà không phãi cũa ta,ĐẠI ĐỊNH NHƯ KHÔNG,THỄ SỐNG CÓ KHÔNG,HIỆN SÔNG KHÔNG CÓ THỰC SỐNG THỄ NHẬP,SỐNG KHÔNG,KHÔNG,KHÔNG,NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH

[nguyensanh]

TRIẾT LÝ SỐNG TÂM LINH
--------------0---------------
NHÌN LÊN LỆCH HƯỚNG

NHÌN XUỐNG SAI ĐƯỜNG

NHÌN NGAY CHÍNH SỐNG

TRUNG NHÂN TOÃ NGỜI

-----------

THẤY LÀ ĐỰNG

NGHE LÀ CHỨA

NGHĨ LÀ TỒN ĐỌNG

HÍT THỠ LÀ PHÁT HUY

NÓI LÀ CÓ TRỠ VỀ KHÔNG
-------------------------

KHÓC LÀ RỮA SỐNG CHO TÂM HỒN

CƯỜI LÀ HƯỚNG ĐI SỰ SỐNG CŨA TƯƠNG LAI

NÓI LÀ THOÁT ĐI VƯỚNG MẮC CŨA CUỘC ĐÒI

NGHE LÀ GHI NHẬN SỰ TẬN CÙNG

NGHĨ LÀ PHÁT HUY NGUỒN SỐNG SÁNG THIÊNG LÊNG

THẤY LÀ VÔ THƯỜNG THƯỜNG ĐỊNH CÓ KHÔNG

VUI LÀ SỰ SỐNG CHUNG BẰNG ĐẠI THỄ

BUỒN LÀ NGUỒN DẪN LỐI THOÁT SINH

IM LẶNG LÀ SỰ BẰNG AN CŨA TÂM HỒN

--------------------------------------------
VUI LÀ NỨC NỠ

BUỒN LÀ KHÉP KÍN

[nguyensanh]

TRIẾT LÝ SỐNG TÂM LINH GIÃI NGHĨA
-------------
NHƯ LAI LÀ CHÍNH SỐNG

PHẬT TÁNH LÀ TÌNH NGƯỜI

NIẾT BÀN LÀ TÂM HỒN CŨA MỖI CON NGƯỜI

ĐỨC PHẬT LÀ NGUỒN SỐNG SÁNG THƯƠNG YÊU VÔ TẬN

CHÂN LÝ LÀ SỰ SÔNG SÁNG CŨA TÂM LINH
-----------------
TRIẾT LÝ SỐNG THẬT

ĐẮNG LÀ GIÃI BỆNH

NGỌT LÀ BỖ DƯỠNG

MẶN LÀ PHÁT HUY

CHUA LÀ THỨC TĨNH

CHÁT LÀ CÒN LẠI

CAY LÀ HOÁ GIÃI
----------------

TIN LÀ KẸT NGHI LÀ MẤT

TIN LÀ CÓ THÀNH TÂM LÀ HƯỠNG



TIN LÀ KẸT - TIN THEO TIN LẶP LẠI

NGHI LÀ MẤT - NGHI LÀ KHÔNG THỰC CÓ= MÊ TÍN

TIN LÀ CÓ - TIN TỰ CHŨ -LÀM CHŨ

THÀNH TÂM LÀ HƯỠNG-THÀNH NHƯ THẬT-HIỆN CÓ =SÁNG SỐNG
-------------------------------

[dienthoai]

TIN LÀ KẸT NGHI LÀ MẤT

TIN LÀ CÓ THÀNH TÂM LÀ HƯỠNG



TIN LÀ KẸT - TIN THEO TIN LẶP LẠI

NGHI LÀ MẤT - NGHI LÀ KHÔNG THỰC CÓ= MÊ TÍN

TIN LÀ CÓ - TIN TỰ CHŨ -LÀM CHŨ

Cùng một chữ TIN mà có nhiều mức độ quá phải không, bác Nguyensanh ?!

[nguyensanh]

thì có mỗi một thứ bột mì mà làm ra bao nhiêu thứ,nào là bánh nào là đũ món thức ăn chung qui chĩ là bột,trong 4 vạn 8 ngàn pháp môn cũa phật,nó cũng muôn màu muôn vẽ rất nhiều hình thức,và giáo lí khác nhau có lớn có nhõ đũ loại hình thức,chung qui chĩ đễ dẫn dắt chúng sinh đi đủ mọi con đường,đường tắt,đường quanh đường vòng tất cã cũng chĩ là phương tiện miễn là đến nơi,tức nhiên sẽ có người tới nhanh có người tới chậm ,dù chậm hay nhanh,miễn có đi là có tới phãi thế không bạn

[ba8nct]

Dạ thưa Bác!
Cháu đã nhận ra Bác từ ngay cái nick rồi ạ.
Thật ra, cháu cũng là đệ tử của đức độ tâm linh đấy ạ.
Cháu là con của Ba Thọ. Rốt đây ạ.

[nguyensanh]

vậy thì tốt rối ,con cứ vào nhiều trang cua các giáo phái khác đễ học hõi,bác cũng tham gia nhiều trên các trang cũa các đạo, mà con coi chừng ăn đòn với bác đó cần gì thì gọi mà hỏi chớ ,vào mạng mới nhận ra bác hã,sao rồi con đường tu học cũa con có gì hõi bác không ,mà chắc con ỗn bác tin

chúc con thêm nhiều kiến thức

[nguyensanh]

có cục đá nằm ngay giữa đường có ai đi ngang qua nhớ nhặt giùm nhé nhân loại đông vô kể sao không thấy có người;;;;;;;;;?

[Mơ ước]

Chào Bác '' nguyensanh'' !

Từ trước đến nay tôi chỉ biết Việt Nam có đạo Ông Bà , đạo Cao Đài , còn những đạo khác thì chưa biết.

Nay thấy có người giảng giải về đạo Việt Nam nên có ý thắc mắc là đạo mà Bác đang giảng có tên gọi là gì vậy ? Có niệm Nam Mô A Di Đà Phật tức có phải là một nhánh nào đó từ Phật Giáo Việt Nam tách ra hay không ? Hay là một tôn giáo hoàn toàn mới do người Việt sáng lập ?

Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học .

[nguyensanh]

Chào Bác '' nguyensanh'' !

Từ trước đến nay tôi chỉ biết Việt Nam có đạo Ông Bà , đạo Cao Đài , còn những đạo khác thì chưa biết.

Nay thấy có người giảng giải về đạo Việt Nam nên có ý thắc mắc là đạo mà Bác đang giảng có tên gọi là gì vậy ? Có niệm Nam Mô A Di Đà Phật tức có phải là một nhánh nào đó từ Phật Giáo Việt Nam tách ra hay không ? Hay là một tôn giáo hoàn toàn mới do người Việt sáng lập ?

Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học .

tôi gặp huynh nhiều rồi nhớ tôi không, bên lâm tế ngữ lục,tôi sẽ trả lời huynh sau thì huynh cứ đọc sơ trên các trang của tớ trước đi quan trọng gì đâu,như tôi củng đả từng nói tất cả pháp là phật pháp,còn hình thức thì như món ăn ai thấy hợp thì ăn thôi,có đi có tới không đi không tới ,đi trúng đường hay không thì hên xui

[nguyensanh]

Chào Bác '' nguyensanh'' !

Từ trước đến nay tôi chỉ biết Việt Nam có đạo Ông Bà , đạo Cao Đài , còn những đạo khác thì chưa biết.

Nay thấy có người giảng giải về đạo Việt Nam nên có ý thắc mắc là đạo mà Bác đang giảng có tên gọi là gì vậy ? Có niệm Nam Mô A Di Đà Phật tức có phải là một nhánh nào đó từ Phật Giáo Việt Nam tách ra hay không ? Hay là một tôn giáo hoàn toàn mới do người Việt sáng lập ?

Chúc Bác mạnh khỏe trên con đường tu học .

cãm ơn bạn đả hỏi,theo tôi đối với bạn chắc không khó khăn gì chẳng qua bạn muốn hỏi để mà hỏi thôi chứ bạn dư biết rồi, nhưng tôi cũng nói sơ không phải cho bạn mà cho ai muốn tìm hiểu về đạo,tôi tự giới thiệu tôi là đệ từ của đạo TÂM LINH,bạn muốn biết gì về đạo thì bạn xem ở trang đầu,còn tôi nói thêm cho bạn,là một bàn tay có 5 ngón nếu đột biền thì có thể mọc 6 ngón,nhưng chỉ có một cổ tay,tất cả là phương tiện tên đạo là hình thức ,PHẬT,nói có 4 vạn 8 ngàn pháp môn ,thì tuỳ duyên mà hoá độ,ai thích hợp với pháp môn nào thì theo pháp môn đó ,theo đạo nào không quan trọng miễn sao người đó chịu tu chịu sữa trở thành người tốt là được rồi,còn tại sao gọi là đạo VIỆT NAM,vì tôi là người việt nam cái gì đạo nước ngoài có thì ta củng có ,ta phải làm chủ tự chủ,phát huy nhửng gì trong ta,tôi muốn nói ta không chạy theo cái của người khác mà hảy quay về chính mình,tu đạo làm người thì sẽ có tất cã,tôi khẩn định một câu,nếu ta chưa làm người mà đòi làm phật làm thánh thì không khác ,mò kim đáy biển,ăn mầm đá,không đạo nào mà không thờ con người để trượng trưng vì vậy con người là tối thượng nhất đấy bác

[ba8nct]

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Cháu chào Bác NguyenSanh, Bác vẫn SỐNG VUI SỐNG KHỎE SỐNG MẠNH MẠNH SỐNG chứ? Lâu quá cháu mới ghé qua trang này, vì cũng lẩn quẩn hoài, cũng suy nghĩ hoài, cũng tìm chính mình.
Nhưng dạo này cháu vui trở lại rồi ạ, giờ thì cháu đang tìm việc làm để tự ổn định cho mình, vừa học vừa làm, vừa sống vừa tu như Tổ đã dạy LÀM ĂN SỐNG TU.
Dạo này cháu cười nhiều hơn xưa bác ạ. Cháu vui vì cái nhận thức của mình. Mặc dù cháu biết so với đạo, với hư không mình thật nhỏ bé. Nhưng tìm ra được một chút chân lý cháu bỗng thấy hạnh phúc lắm ạ.
Hôm qua cháu bệnh, bên cạnh không có ai. Nhưng cháu vẫn mỉm cười đấy bác.
Cháu đang hạnh phúc đấy Bác ạ. Như là nhìn thấy ánh sáng trong đêm tối vậy.
Cháu cũng chả biết diễn tả cái cảm giác này ra sao.
Chắc cháu cười là đủ : :D
Cháu để lại link facebook về ĐẠO TÂM LINH ĐẠO ở đây, xem như là trợ duyên cho những ai có duyên với Pháp môn của ĐẠO TÂM LINH ĐẠO mà ghé qua tham khảo, tuy chưa hoàn chỉnh, nhưng chí ít cũng giúp ai muốn biết sẽ biết thêm: https://www.facebook.com/pages/%C4%9...6932283?ref=hl

[ba8nct]

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH

[nguyensanh]

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH

hảy niệm vào ông phật của mình,đừng niệm mấy ông phật bên ngoài mất công lại chạy theo lầng quầng,khi ta vừa thấy cãnh ý liền phân biệt cãnh,và cái biết nó chực sẳn đó,để phân biệt,ta niệm ngay vào chổ đó thì sớm sẻ tỏ ngộ,nói chung ông phật đó là ta,,,,

[nguyensanh]

NAM MÔ ĐẠI HÙNG LỰC CHÍ NGUYỆN ĐỘ TÂM LINH.
Cháu chào Bác NguyenSanh, Bác vẫn SỐNG VUI SỐNG KHỎE SỐNG MẠNH MẠNH SỐNG chứ? Lâu quá cháu mới ghé qua trang này, vì cũng lẩn quẩn hoài, cũng suy nghĩ hoài, cũng tìm chính mình.
Nhưng dạo này cháu vui trở lại rồi ạ, giờ thì cháu đang tìm việc làm để tự ổn định cho mình, vừa học vừa làm, vừa sống vừa tu như Tổ đã dạy LÀM ĂN SỐNG TU.
Dạo này cháu cười nhiều hơn xưa bác ạ. Cháu vui vì cái nhận thức của mình. Mặc dù cháu biết so với đạo, với hư không mình thật nhỏ bé. Nhưng tìm ra được một chút chân lý cháu bỗng thấy hạnh phúc lắm ạ.
Hôm qua cháu bệnh, bên cạnh không có ai. Nhưng cháu vẫn mỉm cười đấy bác.
Cháu đang hạnh phúc đấy Bác ạ. Như là nhìn thấy ánh sáng trong đêm tối vậy.
Cháu cũng chả biết diễn tả cái cảm giác này ra sao.
Chắc cháu cười là đủ : :D
Cháu để lại link facebook về ĐẠO TÂM LINH ĐẠO ở đây, xem như là trợ duyên cho những ai có duyên với Pháp môn của ĐẠO TÂM LINH ĐẠO mà ghé qua tham khảo, tuy chưa hoàn chỉnh, nhưng chí ít cũng giúp ai muốn biết sẽ biết thêm: https://www.facebook.com/pages/%C4%9...6932283?ref=hl

cháu còn mới mẻ lắm cho nên bác phải nói trong phạm vi của cháu thôi,cháu hảy cố gắng học hỏi nhiều,ai khen ta là hại ta,ai chê ta là ân nhân của ta,cháu có hiểu hết chử ấm no hạnh phúc cũa tổ không,không đơn thuần như cháu nghỉ đâu,tạm thời con hảy bằng lòng với những gì mình có,đi bước nào biết bước đó,quá khứ là đã qua hiện tại là ta đã và đang sống tương lai thì chưa tới ,con vào trang thiền lâm tế tốt nhứt là con tham khão thôi,không nên luận bàn,vì đó là thiền đốn để tỏ ngộ con chỉ tham khảo thôi,đến lúc nào đó, thì con có thể tham luận thoải mái,con hảy nhớ cảm giác vui và hạnh phúc mà con nói đó chỉ là giã thôi con đừng ngộ nhận nó là thật,vì con còn mới bác chưa thể nói hết chổ cần nói được con cố gắng nhé,con đưa pháp cũa thầy lên thế thì được rồi,làm tốt lắm,bác thì khác ,bác đang đi buôn bán xem lời lổ ra sao đã,sao tìm người khó quá,

[ba8nct]

cháu còn mới mẻ lắm cho nên bác phải nói trong phạm vi của cháu thôi,cháu hảy cố gắng học hỏi nhiều,ai khen ta là hại ta,ai chê ta là ân nhân của ta,cháu có hiểu hết chử ấm no hạnh phúc cũa tổ không,không đơn thuần như cháu nghỉ đâu,tạm thời con hảy bằng lòng với những gì mình có,đi bước nào biết bước đó,quá khứ là đã qua hiện tại là ta đã và đang sống tương lai thì chưa tới ,con vào trang thiền lâm tế tốt nhứt là con tham khão thôi,không nên luận bàn,vì đó là thiền đốn để tỏ ngộ con chỉ tham khảo thôi,đến lúc nào đó, thì con có thể tham luận thoải mái,con hảy nhớ cảm giác vui và hạnh phúc mà con nói đó chỉ là giã thôi con đừng ngộ nhận nó là thật,vì con còn mới bác chưa thể nói hết chổ cần nói được con cố gắng nhé,con đưa pháp cũa thầy lên thế thì được rồi,làm tốt lắm,bác thì khác ,bác đang đi buôn bán xem lời lổ ra sao đã,sao tìm người khó quá,

Con cám ơn Bác. Con sẽ ghi nhớ điều Bác dạy. :)

[nguyensanh]

Đượm thắm những màu sương gió
Nước chuyển tiếp lời thơ trong tâm khảm
Đã mấy độ hoa vàng rơi rơi
Tĩnh mộng hồn ta khắp chốn trời
Nguyện cùng tát cả sống đời an vui
Giờ đây ta sẽ sống rồi
Thân này khắp thể cung trời vương oai
Hỡi những linh hồn vô vọng
Khắp cả chốn trời trong nhục đọa vô cùng tối đen hãy vùng lên, hãy vùng lên, vùng lên nữa đi mãi
Đi cùng ta cứu độ chốn sanh thành
Hi những niềm vui sướng
Hỡi những oan hồn còn vương mang
Hãy về đây ta giải thoát
Hãy về dây cùng chung giải thoát chúng sanh thành, hãy về đây, hãy về đây tất cả về đây
Đã bao nhiêu trong khoảng thời không vô tận nơi đây đã mấy ngàn năm gieo giống
Đạo sống trong thiên địa
Hỡi lạc hồng
Hỡi hồn thiêng sông núi
Hỡi con cháu của oai linh
Hãy về đây cùng ta nối lại nhịp cầu
Hãy về đây rung chuyển cả bầu trời
Quét đi oan nghiệt nghiệp trời quê hương ta đang làm, ta đang làm trong vô tận trong ta
Hỡi những ai không rung cảm qua hồn nguyện cầu xin hãy dạt mình trong cùng chúng loại vô tri
Hỡi ai còn sót lại trong hồn non nước
Cùng ta chấp cánh thoát đời chúng sanh
Ôm nhau qua quãng trời xanh
Đưa ai về mộng mộng thành sống vui
Từng hơi từng hơi từng hơi thở nhè nhẹ
Thoảng gió đưa hồn nhè nhẹ nơi nơi
Lá ơi xanh thẳm cho đời vui chung
Hai đường dẫn thể lối chung
Đại thiêng chiếu sáng muôn nơi tận cùng
Tâm linh vạn nẽo tận cùng có không
Không về ta đã đến nơi
Từ trong các cõi mây trời cùng chung
Đem lòng thờ kính tôn vinh
Nguyện cho non nước thái bình sống vui
Nguyện cùng tất cả muôn nơi
Hoa tươi thắm nhụy, hương trời cùng vui
Vui lòng, vui dạ ,vui trên
Trí năng vạn thể vui chung của người
Đời ơi ta đã nhớ rồi
Bao lần dục dã bấy lần mất vui
Giờ đây ta đã thấy trong
Sương hoa nhụy thắm mây về thoát oan
Nhục tình thắm đượm giang san
Sinh khong hóa chuyện ngàn xưa
Ta không muốn thế chẳng vừa
Vì nhân sinh loạn vì đời thế thân
Đạo ta chẳng phải đạo vàng
Đạo không thực có muôn ngàn ấm no
Đạo ta vũng vẫy trời không
Chuyển chung hóa giải chúng sanh thoát loài
Giờ đây thỗi đã vây quanh
Muôn hoa đưa nở màu xanh sống đời
Trở mình chiếu hóa sáng ngời
Muôn nơi thắp lấy đuốc trời tâm linh
Cùng chung sự sống ngàn đời
Đạo là linh thể đạo trời chung vui
Đừng mơ vọng tưởng xa xôi
Thoát đi cho hết cuộc đời mà chi
Sống đây vui tợ muôn loài
Muôn rừng tựa cảnh cây xanh vẫn còn
Người thời sống đã vuông tròn
Kiếp hoa rơi rụng tàn về làm sao
Sao mà chiếu thấu vầng trong
Tâm linh tỏa sáng chúng sanh an lành
Ta từ vô thủy vô chung
Hiện về cùng thể chúng sanh độ đời
Ta từ vô không thực có
Ta từ vô có hóa thành như không
Không linh, không cảnh, không trần
Không người, không cả, không không đạo thành
Vương cung thánh mẫu nghĩa đành
Âm vang tiếng dội chúng sanh quay về
Bước dần từng bước không, không bước
Bước không bước, bước không bước, không, có có về
Cùng ta chắp lại nôi trời
Ru con nhân loại cho đời yên vui
Bóng trăng thôi đã xoay vần
Sao chung một lối về đây sum vầy
Ta là vô thủy vô chung
Ta là không thể có cùng muôn nơi
Đừng phiền, đừng muộn trách ơi
Hãy cùng chung đạo độ đời an vui
Đừng trách nối chữ mấy lời
Thủy chung chăn gối cuộc đời rồi đi
Có bao những cảnh mây trời
Tụ thiên hóa địa sinh tươi chúng loài
Âm vang bao ngữ giang san
Thuyền trong bóng mộng ta thời chèo đưa
Sông đời ta đã vượt khơ
Sinh linh vạn néo ta thời thoát sinh
Bờ bến, bến bờ, bờ bến bến không, không bến bến bờ, bờ bến.
Bến thời bến ơi mộng thành
Bờ hỡi bờ ơi cho ta ghé cùng đưa người sang sông
Sông ơi hỡi sông
Định quay vạn nẽo những ngày gần đêm
Đưa giòng đại thể đưa đời về chung
Chung vui, chung có, chung không
Chung người, chung cảnh, chung chung sống đời
Đời tươi thắm thủy xa khơi
Có vui thắm nhớ những lời ta say
Say người say cảnh, say chung đạo màu
Say cùng hóa độ chúng sanh thoát đời[/SIZE]

[nguyensanh]

GỞI BA8NCT,CON nhắn tin bác đả đọc bác thấy con có nhiệt huyết về đạo khi con ươn cây xuống đất rồi mà co không chăm sóc thì cây đó chắc sẽ chết,mà trong thời gian sống để chờ chết thì nó eo xèo khô héo lần,vì vậy mình cố gắng nắm rỏ công thức trồng cây đó,và tự tìm phân ,nước,chăm cho nó thì nó sẻ sống tốt,có được đạo,học được điều hay ý tốt còn có những huynh đệ cùng tu học đó là nhân duyên,con đừng lặp lại con đường tu học của ba con,con đường đi là đúng ,bác không nhắc lại chắc con củng hiểu,ba con chạy theo thần thông mà lạc đạo,bây giờ con phãi cẩn thận đi từng bước mà bước nào chắc ăn bước đó,con hỏi không biết khởi sự từ đâu,thì bác nhắc con bây giờ con hảy sống từng câu, từng chử, của Thầy tổ để lại ,tập luyện hằng đêm,trừ trường hợp khi nào bịnh,vì tập luyện sẽ có sức khoẻ,và khai mở được tâm pháp,con tập tụng kinh nếu có điều kiện, còn không thì khi nào về dalat bác cho một bộ đỉa cũa bác tụng con theo đó mà hành,căn bản nhứt là con thường xuyên cầu nguyện cho mình và người,cầu nguyện cho cữu huyền thất tổ của ta trong nhiều đời nhiều kiếp và hiện tại, cầu nguyện xin ơn trên cho tất cả,chúng sinh và vạn vật ,con biết không phương pháp cầu nguyện tuy thấy đơn giản nhưng vi diệu vô cùng vì thường xuhyên cầu nguyện có sẻ có một tâm từ vô hạn,khi con rải tâm cầu nguyện con sẻ nhận được nhửng điều không thể nghỉ bàn,ăn chay trường thì tốt,kẹt lắm vì công việc thì ăn chay kỳ củng được,nhưng nếu con mở được vô tự chơn kinh thì không ăn mặn là tốt nhứt,con còn mới quá chưa hoà nhập được với cuộc sống thì con tìm bạn tốt mà chơi,để tránh sự cám dổ ,chừng nào con sống được cái ông phật đại hùng lực trong con rồi thì ta mới nhập thế,thữ mình,nhớ đi đứng nằm ngồi điều niệm đại hùng lực,khi ngủ nằm ngiêng qua bên phải không ngiêng bên trái nhé, niệm nam mô a di đà phật đến khi ngủ nhé,có việc gì nhớ lên mạng gặp bác nhớ là đi từng bước,không chạy theo quyền năng nhé,nó chỉ là phương tiện để đưa con qua sông thôi,chúc con mạnh sống

[ba8nct]

GỞI BA8NCT,CON nhắn tin bác đả đọc bác thấy con có nhiệt huyết về đạo khi con ươn cây xuống đất rồi mà co không chăm sóc thì cây đó chắc sẽ chết,mà trong thời gian sống để chờ chết thì nó eo xèo khô héo lần,vì vậy mình cố gắng nắm rỏ công thức trồng cây đó,và tự tìm phân ,nước,chăm cho nó thì nó sẻ sống tốt,có được đạo,học được điều hay ý tốt còn có những huynh đệ cùng tu học đó là nhân duyên,con đừng lặp lại con đường tu học của ba con,con đường đi là đúng ,bác không nhắc lại chắc con củng hiểu,ba con chạy theo thần thông mà lạc đạo,bây giờ con phãi cẩn thận đi từng bước mà bước nào chắc ăn bước đó,con hỏi không biết khởi sự từ đâu,thì bác nhắc con bây giờ con hảy sống từng câu, từng chử, của Thầy tổ để lại ,tập luyện hằng đêm,trừ trường hợp khi nào bịnh,vì tập luyện sẽ có sức khoẻ,và khai mở được tâm pháp,con tập tụng kinh nếu có điều kiện, còn không thì khi nào về dalat bác cho một bộ đỉa cũa bác tụng con theo đó mà hành,căn bản nhứt là con thường xuyên cầu nguyện cho mình và người,cầu nguyện cho cữu huyền thất tổ của ta trong nhiều đời nhiều kiếp và hiện tại, cầu nguyện xin ơn trên cho tất cả,chúng sinh và vạn vật ,con biết không phương pháp cầu nguyện tuy thấy đơn giản nhưng vi diệu vô cùng vì thường xuhyên cầu nguyện có sẻ có một tâm từ vô hạn,khi con rải tâm cầu nguyện con sẻ nhận được nhửng điều không thể nghỉ bàn,ăn chay trường thì tốt,kẹt lắm vì công việc thì ăn chay kỳ củng được,nhưng nếu con mở được vô tự chơn kinh thì không ăn mặn là tốt nhứt,con còn mới quá chưa hoà nhập được với cuộc sống thì con tìm bạn tốt mà chơi,để tránh sự cám dổ ,chừng nào con sống được cái ông phật đại hùng lực trong con rồi thì ta mới nhập thế,thữ mình,nhớ đi đứng nằm ngồi điều niệm đại hùng lực,khi ngủ nằm ngiêng qua bên phải không ngiêng bên trái nhé, niệm nam mô a di đà phật đến khi ngủ nhé,có việc gì nhớ lên mạng gặp bác nhớ là đi từng bước,không chạy theo quyền năng nhé,nó chỉ là phương tiện để đưa con qua sông thôi,chúc con mạnh sống

Con cám ơn Bác nhiều ạ! Thật là con nghĩ nhiều quá rồi.
chúc bác vui vẻ.
à! con quên, Bác nói con chỉ nên đọc tham khảo mấy bài viết khác, nhưng thật con đọc nhiều đoạn con chả hiểu gì, rất muốn hỏi và nói thẳng với họ là chả hiểu gì. :D Nhưng Bác nói con chỉ tham khảo thôi nên con đành lơ luôn. Hi hi.