đúng sai - sai đúng

[kìnhdương]

Trích Huyền Thuật và Đạo Sĩ Tây Tạng – Alexandra David Neel – Nguyên Phong chuyển ngữ p37 – p39 .

…Có một vị lạt ma trụ trì môt ngôi chùa lớn tại Tây Tạng. Khi còn là tu sĩ thì vị này chăm chỉ tu hành, giữ giới luật nghiêm cẫn nhưng từ khi nhận chức trụ trì thì ông đã thay đổi, trở nên lười biếng, không chịu công phu khuya sớm mà chỉ thích được các tín đồ cúng dường, xưng tụng. Tuy trong chùa có nhiều kinh điển quý giá mà vị trụ trì chẳng liếc lấy một chữ. Tuy quanh vùng có nhiều bậc cao tăng đạo hạnh mà vị trụ trì chẳng chịu thân cận học hỏi. Sau một thời gian ông mắc bệnh và qua đời. Rặng Tuyết Sơn là nơi có nhiều tu sĩ nhập thất. Một trong những vị này là lạt ma Dugpa Kunleg đã ần mình trong động đá nhiều năm không màng gì đến việc thế sự. Hôm đó ông tự nhiên rời bỏ hang động đi xuống dòng suối gần đó và trông thấy một thiếu nữ đang múc nước. Ông không nói nữa lời, xông đến ôm chầm lấy cô này toan cưỡng bức. Thiếu nữ thì to lớn khỏe mạnh, lạt ma Dugpa thì già yếu hom hem. Cô này đã chống cự mãnh liệt, cào cấu ông này một trận thâm tím mày mặt rồi chạy về kể cho bà mẹ. Nghe con gái kể, bà mẹ lấy làm ngạc nhiên vì đa số trai tráng trong làng đều ngoan ngoãn thuần hậu, bà không thể nghi ngờ ai được, chỉ có những kẻ lạ mặt mới dám làm chuyện tồi bại đó mà thôi. Bà yêu cầu con gái tả lại hình dáng tên vô lại đó. Khi nghe kể, bà mẹ bỗng giật mình vì cô tả đúng hình dạng lạt ma Dugpa vẫn nhập thất tu thiền trên núi. Đã nhiều năm này vị này không rời am thất, chỉ chuyên tâm tu hành thì tại sao hôm nay ông lại hạ sơn làm chuyện tồi bại như vậy. Tuy nhiên bà biết rằng những bậc tu chứng đôi khi có những hành động mà một người thường không thể hiểu được. các ngài đã đạt đến trạng thái tâm không phân biệt, đã phá chấp, vượt ra ngoài những thói thường, vậy nếu quả đúng là lạt ma Dugpa thì chắc phải có một nguyên nhân nào đó. Bà bèn nói với con gái rằng: “Kẻ toan cưỡng dâm con chẳng phải ai xa lạ mà chính là lạt ma Dugpa, một vị tu chứng nổi tiếng miền này. Ngài là một bậc tu hành cao thượng mà khắp miền đều kính trọng. Bất cứ ngài làm việc gì cũng đều có lý do chính đáng. Vậy con hãy tìm đến bên ngài, sẵn sang chấp thuận mọi điều mà ngài sai khiến”.
Cô gái trở lại bờ suối thì thấy lạt ma Dugpa đang tham thiền nhập định gần đó. Cô vội quỳ xuống xin lỗi đã chống cự lại ông này nhưng lạt ma Dugpa cho biết: “Con hỡi, sắc dục không có nghĩa lý gì đối với ta cả. Ta đang nhập định bỗng thấy vong linh vị lạt ma trụ trì một ngôi chùa lớn vừa đi qua. Vị này vốn lười biếng, chẳng chịu tu hành để giải thoát, sống nhờ các phẩm vật dâng cúng của tín đồ mà không chịu lo báo đáp, ăn thiếu Tam đề, uống không Ngũ quán, không ý thức gì đến sự vô thường ở cõi đời mà chỉ ham thích những gì xa hoa phù phiếm. Vì mắc nợ chồng chất, nghiệp chướng đày rẫy nên phải trả quả nặng nề. Vong linh vị này đang vất vưởng nơi cõi Bardo và bị nghiệp lực dẫn dắt đi đầu thai. Vì lòng thương xót một kẻ tu hành ta mới rời động đá để cứu cho vị này được đầu thai vào kiếp người, bởi thế ta mới hành động lỗ mãng như vậy. Tiếc thay nghiệp lực của vị đó quá nặng khiến con chạy thoát được. Sau khi con về làng thì có hai con lừa đang giao cấu gần đó và vị lạt ma này đã nhập vào bào thai con lừa cái. Từ nay và trong nhiều kiếp nữa, vị này sẽ mang thân súc sinh, lao động khổ cực, bị những người chủ hành hạ đánh đập để trả lại cái nợ hưởng thụ những phẩm vật cúng dường của tín đồ mà không chịu tu hành để báo đáp. Con nên biết hưởng đồ cúng dường đâu phải việc tầm thường. Của thường trụ có một cái giá rất cao, phí phạm là phải trả quả báo hết sức nặng nề. Tuy ta rất thương xót nhưng cũng không thể thay đổi gì được.”…

[kìnhdương]

Thưa quý huynh tỷ -
Chúng ta xem chuyện thấy một vị Latma mà có hành vi như thế chắc chắn rằng một loạt từ phê phán xuất hiện nào là già mà không nên nết – ma quỉ đội lốt thầy tu – Tà pháp .v.v.. Cái nhận định của chúng ta hoàn toàn đúng với đời – đúng với cái tai nghe, mắt thấy, tay sờ chạm, ý thức tư duy suy luận của một chúng sinh đầy mê chấp nhưng quả thật quá ngây ngô khờ khạo vì không nhận ra bản chất trong diễn tiến mọi việc ( vạn pháp )
Thánh nhân đã vượt thoát những ràng buộc của vũ trụ nên chư vị thi hành bi nguyện tận độ chúng sinh hoàn toàn ung dung tự tại – Đem cái trí tuệ cạn cợt bị ràng buộc vây hãm bởi căn trần thức mà luận bàn hành vi của chư vị Giác Ngộ thật là buồn cười ví như đom đóm so với mặt trời.
Sách xưa ghi Tế Điên tăng ăn thịt chó uống rượu, Bố Đại hòa thượng cầm túi vải lang thang xin ăn…Tuy hết thảy đều là diệu dụng nhưng người đời bấy giờ có ai biết được hay chỉ toàn là khinh chê đùa cợt ?
Ngài Bồ Đề Đạt Ma từ Thiên Trúc sang Trung Hoa thuỵết Vô Thượng Tâm Pháp nhưng mấy ai cảm thông ? đã thế lại bị đánh thuốc độc vì ganh ghét.
Tôi chắc chắn khi người ta đánh thuốc độc Ngài họ hoàn toàn thấy việc họ làm là chính đáng là hợp lý …
Trong kinh Tứ Thập Nhị Chương đức Phật có nói : “ Các ông chớ nên tin Ý Thức của các ông – chỉ khi nào chứng A La Hán thì hãy tin “
Thế nhưng trong dòng sống liên tục trôi chảy chúng ta luôn tin cái cảm nhận cái suy luận của chúng ta – Chính vì thế tuy học Phật Pháp nhưng cái Pháp vị Hỷ Lạc vô tướng chúng ta không sao cảm nhận được thì làm sao chấm dứt được dòng sinh tử từ vô thủy ?
Thưa quý huynh tỷ ! Như trong kinh Đại Nhật :
Sơn hà Đại địa, Tà ma – Ngoại đạo –…Hết thảy đều là diệu dụng lưu xuất từ thể Báo Thân Đại Nhật Như Lai thế nên xin hãy cẩn trọng ngôn hành khi chưa biết mình là ai?
Đây là vài lời xin gửi tới quý huynh tỷ nhân dịp tranh luận vừa qua.
Kính – Kình Dương.

[rongrose]

Nhưng vì muốn giúp vị lạt ma kia mà phải hại đời một cô gái vô tội thì thật khó chấp nhận. Chẳng lẻ nếu chuyện đó xảy ra thành công thì đó cũng là do nghiệp lực của cô gái bây giờ phải gánh chịu sao?

[Vô_Pháp]

này huynh kình dương, chuyện của huynh trích ở đâu ra? Theo như thế thì 1 vị lạt ma vi muốn cứu 1 lạt ma khác mà sẵn sàng cưỡng hiếp 1 cô gái à??? Vậy lấy cái đạo lý nào giải thích việc này? Huynh tu phật hay tu pháp luân vậy?

[thanhmai08]

Huynh Kình Dương đã ghi rất rõ :
Trích Huyền Thuật và Đạo Sĩ Tây Tạng – Alexandra David Neel – Nguyên Phong chuyển ngữ p37 – p39 .
Đây là một cuốn sách rất phổ thông cho những ai ưa thích Phật giáo Tây Tạng...Tôi lấy làm lạ về câu hỏi của bạn bonbanhiba ở những vấn đề rất cơ bản như thế này...

[Vô_Pháp]

Tôi còn sơ cơ. Xin được chỉ dạy thêm. Có điều tôi không tin cái đạo lý kiểu đó.

[trieual89]

NGUYÊN PHONG phóng tác...

[Vô_Pháp]

Huynh Kinhduong kính mến,

Có tài liệu này liên quan đến truyên huynh đề cập này. Truyện của huynh là một truyện ngụ ngôn hay, nhưng ý tại ngôn ngoại. Nghĩa của nó chưa chắc đã là ca ngợi tri kiến của 1 bậc chân tu mà chỉ là lời cảnh báo rằng ngay cả các bậc chân tu cũng có thể bị thiên ma lừa phỉnh, khiến cho phá giới mà tưởng mình phá chấp, phạm tội ác mà tưởng đang độ chúng sinh.

http://www.researchinmetaphysics.com....SWF.ctrl.html

[phuthuysoma]

Quả thật tôi thấy nếu vì người này mà làm hại người khác thì không đúng!