Đi tìm chân tướng thầy Vọng

[Bin571]

Đi tìm chân tướng thầy Vọng 03/07/2007

Trong cái nóng hừng hực của gian "điện" khoảng hơn 30m2, không điều hòa, không quạt, các "con nhang đệ tử" vẫn ngồi chật kín cả "lò", dỏng tai nghe "thầy" phán đủ thứ chuyện trên đời chỉ bằng cách xem những… quả cau.

Mỏi cổ chờ "thầy"
Sau hành trình hơn 20 cây số từ Hà Nội qua đường 5, chúng tôi có mặt trên địa bàn xã Vĩnh Khúc. Đường vào thôn Vĩnh Bảo ngoằn ngoèo, nhiều ngả rẽ, nhưng tìm được nhà thầy bói Vọng không mấy khó khăn. Khắp trong xã từ các cô bé, cậu bé mươi tuổi đến những cụ già 70, 80 tuổi đều có thể chỉ cho chúng tôi đường tới nhà thầy bói Vọng. "Xem ra ông thầy này rất nổi tiếng" - ông bạn tôi phán đoán.

Ngôi nhà 2 tầng khang trang cửa đóng then cài. Tôi thò tay mở tấm sắt nhỏ trên chiếc cửa xanh rồi gọi lớn. Tiếng chó sủa liên hồi, phía trong nhà một người đàn ông to cao, mặt dữ tợn lừ lừ tiến về phía cổng… "Hôm nay thầy nghỉ đi lễ, mai đến sớm", chẳng kịp để chúng tôi thưa chuyện, anh ta nói cụt ngủn rồi lầm lũi đi vào. Chưa kịp nổ máy quay ra, cậu bé bán đồ lễ ngay cạnh nói: "Thầy lên Hà Nội từ sáng, chiều anh quay lại chắc gặp. Nếu cần chỗ ngủ, em chỉ cho".

3 giờ 30 chiều, khi quay lại vẫn thấy nhà không có ai. Cậu bé ban sáng thò cổ ra cửa, mời chào: "Thầy về rồi, các anh ra mua đồ lễ để vào chầu". Đồ lễ gồm 1 bó hương, 1 quả cau, 1 gói bánh. Cậu ta thu của chúng tôi 10.000 đồng rồi cho số điện thoại: "Có người nhấc máy anh cứ bảo: Em đang ở trước cổng nhà chị". Tiếng chuông điện thoại đổ dài, nhưng không ai nhấc máy.

16 giờ 30, sau gần một ngày chờ đợi, bà Thi, vợ thầy về, đon đả mời vào nhà và yêu cầu chúng tôi ghi ra giấy đầy đủ tên tuổi, vợ con, địa chỉ… Trong lúc chúng tôi ghi chép, bà nhấc điện thoại, giọng không lấy gì làm trang nghiêm, kính trọng với "thầy", kiêm người chồng: "Đang đâu đấy… điện thoại hết pin, không về đi còn la cà ở đâu. Nhà có khách đến đăng ký đấy… ngày mai chứ gì…". Vợ thầy "phổ biến" tình hình. Chúng tôi đặt 50.000 đồng vào đồ lễ, rồi nghe bà dặn dò "mai khoảng 9 giờ đến để "thầy" xem sớm".

Vào "lò" điện nghe thầy phán

Sáng hôm sau, chúng tôi đến trước hẹn khoảng 30 phút. Một vài cái ô tô biển 29 đã đỗ cạnh ngõ vào nhà. Cổng mở toang, phía trong khoảng sân rộng có vài chục chiếc xe máy biển 29, 34, 16, 18… nằm la liệt. Phòng điện khoảng hơn 30m2 đã chật kín người. Một con nhang đệ tử đang chăm chú: "Cái hông bên phải của mày còn đau không? Đi khám bác sĩ chưa?... Thế mày có muốn khỏi bệnh không?... Nếu muốn thì cầm cái giấy này đưa cho vợ tao, rồi mai quay lại?".

Cả một điện thờ tối om om không khói nhang, đầy bí ẩn, án ngữ ở đầu hồi gian phòng nơi "thầy" "tác nghiệp". Thầy ngồi ngay cửa ra vào, xoay lưng về phía điện, mắt nhìn về các "con nhang". Mặt thầy mỏng và đen nhẻm, hàm răng đen xỉn có vẻ là kết quả của tật hút thuốc lá liên hồi. Giọng "thầy" nằng nặng, oang oang, rất "đời", thi thoảng lại chen vào những câu rất chi "trần tục": "Con... mẹ mày...", "Tao đã bảo...", "Quả cau bé tí thế này xem thế đ… nào được".

Mỗi khi phán cho một "con nhang đệ tử", "thầy" lại đưa ra những chuyện mà chỉ có thầy và họ biết: "Cánh cửa tủ trên tầng hai nhà mày bị hỏng bản lề bên phải, trong có 3 bộ complet, bên trái có cái hộp nhôm đựng tiền, vàng. Ngực mày không cân, có muốn chữa cho nó cân không?

Mua giảm xóc mà đeo vào…". Chẳng rõ thực hư thế nào, chỉ thấy người phụ nữ ngồi đối diện "thầy" gật đầu lia lịa. Giọng hài hước của "thầy" thỉnh thoảng làm cho các "con nhang" cười thích chí. Chừng như đã thuyết phục được đối tượng, giọng "thầy" đột nhiên trầm xuống. Chỉ tay vào mặt người phụ nữ chừng 50 tuổi, thầy phán: "Nhà mày đất không tốt. Hàng đêm thường có 2 vong hồn mặc đồ trắng về báo mộng.

Chính vì thế mà mảnh đất đó không ai thuê, cũng chẳng ai thèm mua. Tao nói có đúng không?". Vừa nói, vừa cầm con dao chỉ thẳng vào mặt chị ta, thầy chuyển giọng như quát. Quá sợ hãi, chị kia chỉ còn biết "trăm sự nhờ thầy!". Hầu như trường hợp nào cũng vậy, mỗi khi "vạch" ra những điều người xem quan tâm, thầy không "phán" luôn cách tháo gỡ mà chỉ hẹn ngày mai.

Sau gần 2 tiếng ngồi nghe “thầy” phán, cuối cùng cũng đến lượt ông bạn tôi. "Thầy" lấy dao từ từ bổ làm đôi quả cau. Nhìn bạn tôi, thầy lắc đầu: "Cau của anh không có hạt. Hôm nay anh không có duyên. Ngày mai đến". Nhìn kỹ thấy cau có hạt, bạn tôi cố thuyết phục "thầy" xem giúp, vì đã mất công đặt lễ từ hôm qua. Thầy lại từ chối với lý do cau… nhũn.

Tới lượt tôi lại trục trặc. Hai người chỉ mua một lễ nên tôi không xem ngay được. Đang phân vân không hiểu vì sao hôm qua vợ thầy không nói rõ, người đàn ông ngồi cạnh mách: Ra mua ngay đồ lễ khác, bỏ kha khá tiền vào, đặt lên điện, hi vọng chiều có thể xem được.

Lúc này đồng hồ đã chỉ 10 giờ 40, một trong những "đệ tử" của thầy trong điện có gương mặt hết sức "hầm hố", thông báo với ai đó qua điện thoại: "Không được đâu, còn khoảng ba chục người nữa, mà "cô" chưa ăn cơm". Tôi chắc mẩm nếu có mua đồ lễ ngay hôm nay sẽ lại mất toi 60 ngàn, bởi nếu cau không có hạt thì cũng phải chờ đến… sáng.

Trước khi về, tôi đưa điện thoại lén chụp vài tấm ảnh cho bài viết. "Pụp!". Tiếng máy khẽ vang lên. "Thầy" ngừng phán, nhìn dáo dác. Một gã to béo, đầu trọc tiến lại gần. May sao vừa lúc đó, đồng nghiệp ở ngoài gọi vào, tôi đưa máy lên tai: "Bố ạ! Con chưa xem được, chắc phải mai… thôi nhá, máy con hết pin rồi". Gã thanh niên nghe vậy liền bỏ đi.

Hú hồn! "Thầy" Vọng được tiếng là thấu hiểu "thiên, địa", đoán việc như thần, lại luôn đề cao cảnh giác mà không biết tôi vừa làm gì. Nói dại nếu "thầy" tài (như nhiều người lầm tưởng) mà chộp điện thoại, xem ảnh thì chẳng biết điều gì sẽ xảy ra với chúng tôi sau đó.



--------------------------------

Đi tìm chân tướng "thầy" Vọng (bài 2) 04/07/2007

Kỳ 2: Không biết hay bao che?

Sự trở lại liều lĩnh và ngang nhiên của vị thầy bói từng có tiền án khiến chúng tôi hết sức thận trọng trong khi tác nghiệp và buộc phải đặt ra những nghi vấn đối với các cơ quan chức năng địa phương trong công tác quản lý.


Chính vì thế, sau khi trực tiếp đi "xem bói", chúng tôi mới tiến hành trao đổi với các cơ quan này. Đáng tiếc, câu trả lời đã không nằm ngoài dự đoán!
Những chuyện bất thường

Nếu như chuyện xem bói có thể coi là bình thường thì điều khác thường là việc trong nhà thầy có quá nhiều những tay đầu gấu. Không khó khăn để phát hiện, chỉ cần một tiếng chuông điện thoại, một động tác gây chú ý là lập tức chúng tôi bị mấy gương mặt lạnh lùng lượn quanh theo dõi. Nghe nói trước đây từng có phóng viên bị đầu gấu nhà "thầy" đập tan máy ảnh và đuổi đánh. Chính vậy mà lần này chúng tôi hết sức cảnh giác.

Không hiểu có quy mô bằng thời gian trước Khi “thầy” bị công an huyện Văn Giang khởi tố (cuối năm 2003), song việc xem bói của "thầy" Vọng ngày nay vẫn được tổ chức khá tinh vi và bài bản. Từ ngoài đường cái đi vào là những hàng quán bán đồ lễ, trông xe, hàng ăn, trà thuốc, vừa làm nhiệm vụ cảnh giới. Mọi hoạt động bên trong đều liên quan mật thiết với bên ngoài.

Trong khuôn viên của gia đình "thầy" là cả một "hệ thống" các dịch vụ "ăn theo" do người nhà thầy đảm nhiệm: Đồ lễ 10.000 đồng/túi, trông xe 2.000 đồng/chiếc, chưa kể xe ôm, ăn uống, nghỉ ngơi… Quá nhiều thứ để moi tiền người xem bói. Một đồng nghiệp của tôi cho biết đã có lần phát hiện một người phụ nữ "chân gỗ" của thầy đang mang cả giỏ bánh, hương từ trong nhà thầy ra "cửa hàng" đồ lễ. Cả túi đồ lễ 10.000 đồng chỉ có mỗi quả cau bị bổ, còn những thứ khác sẽ trở ra bằng con đường này để "tham gia" lại từ đầu quy trình móc túi người xem bói.

Không chỉ riêng chuyện đồ lễ "chu du" lòng vòng từ ngoài vào trong và từ trong ra ngoài, chỉ cần "thầy" từ từ chậm chạp câu giờ là quán ăn của người nhà "thầy" tự nhiên phải đông khách. Chưa hết, ở đó khách còn có cơ hội qua mặt nhau để được "thầy" xem trước, chúng tôi đã được người bán phở ở đây "khuyên" phải chi thêm tiền nếu muốn vợ thầy ưu tiên khi xếp lễ lên điện thờ.

Theo quan sát của chúng tôi, cứ xem cho khoảng chục người thì đã có 7, 8 người bị thầy phán có vấn đề ảnh hưởng đến tính mạng. Giọng thầy oang oang, những câu nói nhố nhăng tục tằn, như một cách tăng thêm uy lực của “đấng” bề trên kẻ cả.

Tay thầy bổ cau thoăn thoắt rồi đưa lên ngắm như thể qua đó có thể am tường mọi ngõ ngách nhân gian: "Nhà mày năm nay bị động. Không giải bùa thì chồng mày nhất định bị xe tông chết". Nghe chuyện chết chóc, con nhang đệ tử cứ thế thi nhau vái lia lịa và Kỳ 2: Không biết hay bao che?

(Xem NTNN từ số 158 ra ngày 3-7-2007) Sự trở lại liều lĩnh và ngang nhiên của vị thầy bói từng có tiền án khiến chúng tôi hết sức thận trọng trong khi tác nghiệp và buộc phải đặt ra những nghi vấn đối với các cơ quan chức năng địa phương trong công tác quản lý. Chính vì thế, sau khi trực tiếp đi "xem bói", chúng tôi mới tiến hành trao đổi với các cơ quan này.

Đáng tiếc, câu trả lời đã không nằm ngoài dự đoán! thầy lại có dịp ra tay trừ tà, chữa bệnh. Và, cũng như những lang y vừa khám bệnh vừa bốc thuốc, phần béo bở nhất vẫn nằm ở khâu “chữa trị”. Thầy ung dung bảo yên tâm, mai đến và "con bệnh" sẽ có cơ hội… bổ sung vào nguồn thu "cơ bản" của thầy là cúng lễ, bán bùa...

Không biết hay bao che?

10 giờ 55 phút sáng 27-6-2007 sau khi rời khỏi nhà “thầy” Vọng, chúng tôi có mặt tại trụ sở công an huyện Văn Giang và được biết các lãnh đạo đều đi vắng. Buổi chiều, qua điện thoại, ông Ngô Duy Phương - Trưởng công an huyện Văn Giang khẳng định: "Thực tế hiện tượng xem bói của thầy bói Vọng đến thời điểm này là không còn, không thể còn như thế đâu".

Ông còn cho biết, trước đây vài người dân cũng có đến thắp hương, trả lễ vào ngày rằm hay mùng 1, vì họ có đặt bát hương cúng lễ ở nhà thầy bói Vọng. Nếu chúng tôi muốn về khảo sát tình hình cho thật khách quan thì nên sắp xếp vào ngày mùng 1, vì đó là ngày con nhang đệ tử, nếu có, sẽ đông nhất.

Còn Phó công an xã Vĩnh Khúc, ông Đoàn Văn Cẩn thì nói: Xã cũng đã ngăn chặn nhiều hơn các năm trước, kiểm tra đột xuất rồi gọi ra răn đe giáo dục, nên không còn như ngày xưa. Nhưng đến khi chúng tôi khẳng định thầy bói Vọng sau khi ra tù vẫn tiếp tục hành nghề có khi còn hơn trước, ông có phần dè dặt: “Thôi hẳn thì chưa, nó vẫn có lác đác, một số người nghe tin người ta đến. Đến thì nó đóng cửa ngoài thì mình không thực tế vào trong nên không nắm được như thế nào...”.

Về phần mình, ông Nguyễn Văn Năng - Chủ tịch UBND xã Vĩnh Khúc cho biết địa phương đã tiến hành kiểm tra, tuyên truyền, giáo dục và bắt làm cam kết nên: "Việc thầy bói Vọng vẫn thường xuyên hành nghề là không có hoặc nếu có thì có thể do lén lút nên anh em không bắt được”.

Thế nhưng khi chúng tôi đặt thẳng vấn đề hôm qua có tới mấy chục người đến xem bói nhà thầy Vọng thì ông nói: "Nếu mà nắm được thông tin này thì để anh em tiếp tục thực hiện những biện pháp mời ra, rồi vào kiểm tra thường xuyên, chắc như thế thôi. Bắt thì cũng khó chứ không phải dễ".

Điều khó hiểu là hành trình từ quốc lộ 5 vào đến nhà "thầy" Vọng ở làng Thượng, thôn Vĩnh Bảo, xã Vĩnh Khúc, huyện Văn Giang, đường đi khá quanh co nhưng hầu hết người dân đều có thể chỉ cho chúng tôi đường tới nhà thầy bói "nổi danh" này. Ai cũng biết đến "thầy" và "thầy" vẫn hành nghề, chẳng lý gì địa phương lại "mơ hồ" như vậy.

Chính cậu bé bán đồ lễ cho chúng tôi - một minh chứng cho sự "tồn tại" của “thầy”, lúc mách chúng tôi tìm chỗ nghỉ trong khi chờ "thầy" còn cho biết: "Ngày nào người đến xem cũng đông nườm nượp. Anh muốn xem có khi phải đợi đến mai".

Anh T - một người dân cùng làng "thầy" ở thôn Vĩnh Bảo thì tỏ ra phẫn nộ: "Sao quá nhiều người bị "tâm thần", bói toán gì, chỉ cúng tiền cho nó làm giàu, dân ở đây chẳng ai tin như thế cả". Một nguồn tin còn cho chúng tôi hay: Thầy bói Vọng là anh em con cô, con bác với một Phó Chủ tịch UBND xã Vĩnh Khúc.

Chúng tôi không hiểu "khó khăn" của địa phương là gì nhưng với những gì đã chứng kiến và với kinh nghiệm của Công an Văn Giang hồi năm 2003, việc giải quyết vấn đề về "vị" thầy bói này sự thực không phải là việc quá khó.

Đặc biệt, với một đối tượng đã có tiền án tiền sự, mọi việc lẽ ra còn phải được quan tâm đúng mức hơn. Tuy nhiên, có thể đây là chuyện quá xa vời, nếu các cơ quan chức năng xã và huyện vẫn cứ để ngoài tai mọi việc.

Nông Thôn Ngày Nay

[Th.An]

Xin phép bác Bin cho em lên tiếng thế này. Chắc bác ko phải tác giả bài báo, sự thật đúng như người ta nói có tận mắt thấy thì mới kiểm chứng được. Cách đây ko lâu mẹ em cũng đi xem thầy Vọng và gần đấy cả thầy Ngọc Bông nữa thì mọi người đến xem, các cô dì chú bác đều phải công nhận thầy như nuôi ma xó trong nhà. Mặc dù trước đấy có biết chuyện thầy bị bầm dập lến CA gì đấy mẹ em vẫn đi xem, thường thì những câu đầu thăm dò khiến người ta tin là những chi tiết rất nhỏ như cách bài trí trong nhà... như bài viết trên nói. Cũng công nhận cả thầy Bông lẫn thầy Vọng đều có tiếng về rượu bia, thuốc lá và chửi đổng nên tướng mạo các thầy nhìn chung khá dữ nhưng mấy lần mẹ em đi xem ko thấy có côn đồ hay tay trên tay dưới chân gỗ gì, đúng là có mấy vụ mua cau mua bia, bổ cau để xem nhưng như thế cũng chẳng có gì để chỉ trích, nói mỉa vì chính tác giả bài báo cũng ko đưa ra được một lý do hay nhận định logic, khoa học nào về việc thầy bói xem sai..., những chuyện như người bạn tôi, bác nọ bác kia bị thế này thế nọ, tiền mất tật mang hay mất công mất tiền ko được việc cũng chỉ là ko có bằng chứng suy cho cùng cũng chỉ là lời nói cáo buộc người ta. Phải nói thầy Vọng hiện giờ là có tiếng nhất ngoài Bắc, người ta đi xem nườm nượp, thầy có cả tài giúp chỉ kích thước nhà cửa, bài trí bàn thờ, nội thất, thiết kế cho đến trồng cây gì trước cửa trừ tà trừ ma, uống cái gì, ăn cái gì cho hết bệnh khiến mọi người rất phục. Rõ ràng là có những điều sách báo đến cả các nhà khoa học cũng phải bó tay khi công nhận xem bói cũng mang tính tâm linh thần bí khó giải thích, ngoại trừ những cái lố bịch, bịp bợm như chuyện mê tín dị đoan trên Gặp nhau cuối tuần.

Đi xem bói hầu như là những người nahf cần việc hoặc cũng có tiền, 2000 đồng gửi xe ko có gì gọi là chặt chém, 10000 đồng tiền lễ cũng chẳng có gì là cao, bán qua bán lại hay ko cũng chẳng liên hại gì đến mình. Em cũng ko phải tín đồ hay tôn sùng gì các thầy mà nói thế này nhưng nhà em cũng đã nhờ rất nhiều vào thầy Vọng mà nhà cửa mới được suôn sẻ nt này, chuyện anh họ em cưới cũng nờ thầy giúp đỡ mới nên cơm cháo. Thầy Ngọc Bông trước kia cũng có nói rằng có những chuyền có biết trước cũng chẳng thể sai khiến điều khiển được như chuyện con trai thầy lấy vợ mà thầy phải bó tay vì đã là số mệnh.

Chung quy thầy bói nói cái gì đúng thì nghe cái gì tin được thì tin, mấy cái chuyện tin nhăng tin quậy như tấu hài trên Gặp nhau cuối tuần em nghĩ chắc là chuyện hi hữu ở đời, thầy bói nhều khi cũng lắm chuyện lừa gạt, quan trọng biết giữ thân.

[rosea]

Em nói thật là mất lòng tin hoàn toàn vào báo chí Việt Nam (báo Đảng), họ chẳng có chính kiến gì cả, toàn viết theo sự chỉ đạo trước. Có một dạo những nhà ngoại cảm của Trung Tâm Nghiên cứu tiềm năng con người như Bích hằng, Khắc Bảy, .... được ca ngợi trên các báo, thậm chí cô Hằng còn được lên cả truyền hình. Ấy vậy mà sau vụ Tô Lịch thì cũng chính những con người mà báo chí ca tụng lại bị vùi dập, gán cho vô số thứ mê tín dị đoan.
Đọc những bài báo mà người ta moi móc, tìm cách dìm các nhà ngoại cảm, thú thật là em chỉ muốn tát cho mấy thằng nhà báo mất hết lương tâm đạo đức nghề nghiệp.
Em cũng đã đi xem bói cô N. bên Gia Lâm, em là sinh viên học ở HN được 4 năm rồi. Chuyện chân gỗ thì chắc là không thể có vì nhà em ở tận Lào Cai, em đến mà không báo trước. Đến sớm thì vào trước, đặt lễ chỉ có 20.000 và 1 bao thuốc. Sau khi cô thắp hương, gieo quẻ 3 lần trong đĩa rồi cô bắt đầu nói. Lúc này trông thần thái cô khác trước. Cô nói về đất đai , nhà cửa em như thế nào thì đúng là em phải kinh ngạc, như ma xó trong nhà vậy (bác nào bên trên nói không sai), thậm chí có cả những việc em phải kiểm chứng lại thì mới biết gia đình dấu mình.
Còn nói về tính cách cũng như công việc của em thì đúng thôi rồi, nhiều chuyện cô nói cứ như cô ở cùng mình, mọi thói quen sinh hoạt đều rõ ràng.
tất cả những gì cô nói đều rất rõ ràng, chi tiết và có cả những sự kiện quá khứ để mình kiểm chứng, không có chuyện đoán mò hay nói vòng vo, nói chung chung như mấy tay nhà báo hay viện cớ để đả kích.
Tóm lại, em hoàn toàn tin tưởng vào khả năng của những người như cô N, thầy Vọng... bởi không phải ngẫu nhiên mà nhiều người lại tìm đến xem. Như cô Phượng ở Hàm Rồng, một thời rùm beng trên các báo an ninh về mê tín dị đoan, thực tế thì sao. Trung tâm NC TN Cn cũng đã có văn bản thừa nhận năng lực ngoại cảm của cô, mấy người bạn Thanh hóa của mình cũng đã đi xem và xác nhận là đúng. Vậy mà các phóng viên báo an ninh vẫn viết được những bài nói trắng thành đen thì đúng là không hiểu họ viết báo còn có mục đích gì đằng sau, ai giật dây họ ?
Hoàn toàn thất vọng về báo chí khi phản ánh các vấn đề Tâm linh.

[KhangDVD]

Thích xem bói quá, nhưng hầu như chưa bao giờ được một người thầy giỏi xem, toàn là dân nói nhảm kiếm tiền! Mà ở Saigon này thì tìm làm sao ra chứ?
Mấy bác nói về chuyện nhà báo VN, em sợ tụi nó lắm rồi ạ! Muốn viết cái gì thì viết, viết trắng thành đen cũng chẳng sao! Tụi nó làm như dân VN toàn là những thằng ngu hơn tụi nó thì phải! :(

[dinhnguyen69]

Rose viết:
"Em nói thật là mất lòng tin hoàn toàn vào báo chí Việt Nam (báo Đảng), họ chẳng có chính kiến gì cả, toàn viết theo sự chỉ đạo trước. Có một dạo những nhà ngoại cảm của Trung Tâm Nghiên cứu tiềm năng con người như Bích hằng, Khắc Bảy, ..."

Lạc đề mang màu sắc chính trị , chính em rồi bác ROSE

[rosea]

Vâng, em cũng có ác cảm với báo chí rồi.
Em chưa có dịp xem thầy Vọng, nhưng nếu có dịp thì sẽ đi để tận mắt.
Còn hiện giờ thì em có cô N. rồi, cô xem cực chuẩn luôn, hồi trước tết em vướng vào một rắc rối, em đến hỏi cô và cô phán ngay, đến giờ em có thể khẳng định cô ý nói đúng quá.
Em để ý thấy cô có cái bàn thờ to vĩ đại và hoành tráng lắm, có lẽ đó chính là bí ẩn giải tích được năng lực của cô.

[rosea]

Thầy Vọng nè
Người ta kháo nhau rằng ở chỗ này, chỗ kia mới xuất hiện một ông "thầy" giỏi lắm, nên đến để "thầy" tiên đoán vận mệnh cho. Dò hỏi mới được biết số "thầy" này sinh sống ở Hà Nội cũng có mà ở những vùng quê lân cận cũng không thiếu gì.

Bói sai thì "đính chính"

Tôi vừa đặt đồng tiền 50.000đ xuống cái đĩa trước mặt “thầy” có tên là Ngọc ở căn nhà trên đường Hoàng Hoa Thám, Hà Nội thì ngay lập tức “thầy” sếp gọn vào một cái đĩa cùng với một tệp tiền 100.000đ. Ổn định tiền xong “thầy” bắt đầu hành nghề của mình bằng cách trợn mắt, lắc đầu, thét lên những tiếng thất thanh ai oán...kết thúc bằng một cú xỉu rất có “nghề”.

Khi “thầy” Ngọc vừa ngã thì ngay lập tức những người coi bói bốn xung quanh đồng loạt quỳ rạp xuống bái lạy thì thụp “lạy thầy…lạy thầy..” Một lát sau thầy tỉnh dậy ra hiệu cho cô gái tên Vân chừng khoảng mười tám, đôi mươi đến gần để thầy phán.
Trước khi xem cho các con nha "thầy" làm mân cơm cúng thánh.
“Con tên gì?” "Dạ con tên Vân!" "Sinh ngày, tháng?" "Dạ 14/2...". Cầm bàn tay mân mê khoảng chừng một phút thầy bắt đầu phán: “Con tuổi Dần, bố mẹ mất sớm, nên vừa học vừa làm vất vả lắm phải không con? Nhất định sau này con sẽ thành công trên con đường công danh. Nhìn nước da con trắng trẻo lại xinh gái thế này thì khỏi phải nói, nhưng cái kiếp của con là hai đời chồng! Nhưng cả hai đều rất tốt và chung thuỷ với con!”.

Nheo mắt ngắm đối tác một lúc thầy phán tiếp :Còn riêng con đường công danh của con năm nay thì vất vả lắm, nhưng cũng gần hết năm rồi không lo sang năm tiền lại vào như nước, yên tâm đi! Nhưng mà con phải tuyệt đối cẩn thận trong công việc vì không khéo giáp tết con phải ra hầu toà, đây này cung mệnh con, thầy thấy rõ mồn một.

Không đồng tình với lời phán, Vân bật lại: “Không đúng!” Bố mẹ con còn khoẻ và hiện vẫn đang còn công tác. Con nhờ thầy xem là kết quả học tập sang năm của con cơ. Thử xem sang năm đến vận con làm ăn chưa, làm ăn thế nào thôi? Thầy liền chữa cháy: “Tôi không bảo là bố mẹ cô mất mà bảo là bố mẹ cô năm nay cẩn thận không sẽ bị gặp nạn!”. Mấy bà bên cạnh thêm vào: Đấy thầy phán thế chứ không bảo là bố mẹ mất.

Được lời giải thích đó Vân cũng xuôi xuôi.

Với dân “ghiền” bói toán thì có lẽ địa chỉ “thầy” Ngọc (Hoàng Hoa Thám) chưa phải là điểm đến cuối cùng của họ. Họ sẽ tìm đến trong cuộc “truy đuổi số phận” của mình là những vùng lân cận Hà Nội.

Nghe lời to nhỏ của chị Thảo (người cùng đến xem ở đây), là tại xã Vĩnh Khúc (huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên) có nhiều thầy “cỡ bự” được xếp vào hàng ngũ “đại bàng”.

Tôi tỏ ra là một người mê tín, đi "cầu oan, giải hạn" nên được các chị rất hưởng ứng. Mấy bào nhao nhao: “Chú thích đi cùng các chị sẽ giúp? Các chị năm nào cuối năm cũng phải tứ phương khấn bái để mong sang năm làm ăn bằng năm, bằng mười năm nay."

"Đọc vị" các thầy

"Chấp hành lệnh" của các bà chị tôi từ Hà Nội xuôi Quốc lộ 5 xuống chợ Đường Cái. Đến nơi chúng tôi mới chỉ hỏi thăm đường vào làng Vĩnh Khúc, người ta tranh nhau nói cho chúng tôi biết về cái làng mà người ta vẫn cho rằng đất ấy có long mạch “phát” thầy bói! Nhiều người còn dặn rằng, nếu muốn xem cho đúng, cho đủ thì nên tìm cho được thầy Vọng.

Dân quanh vùng đồn rằng, ông Lê Thanh Vọng (40 tuổi) là hàng “đại bàng” trong nghề bói toán, thầy có thể nhìn vào... quả cau mà xem số, xét tướng trúng phóc cho từng người!? Đến nơi chúng tôi thấy cơ ngơi nhà thầy to, rộng nhất, nhì xã, lúc nào cũng nghi ngút khói hương, ngoài cổng có hàng trăm người xếp hàng chờ đến lượt. Cũng như mọi người, chúng tôi vào “ghi danh”, “khai ra” tên tuổi, quê quán, nghề nghiệp và ngồi chờ đến lượt.

Thực ra xem cho tôi ông chỉ "bốc phét" được mấy ý như những quẻ vui trên mạng lúc nào cũng có.

“Đại bàng” thứ hai không thể không kể đến trong làng bói Vĩnh Khúc là Đặng Văn Hòa, 40 tuổi. Hòa gây ấn tượng trước mọi người bởi lai lịch khá đặc biệt. Từng làm trưởng thôn đến 6 - 7 năm.

Hòa bị dân cho về vườn khi “dính” vào vụ tham ô trong mua bán đất đai. Ở nhà đuổi gà cho vợ được một thời gian, do quá nhàn nhã, Hòa mang mấy cuốn tử vi ra “nghiền ngẫm”, rồi tung tin người âm nhập vào và trở thành nhà “tiên tri” lúc nào không hay!?

Và Hòa hành nghề thầy bói bắt đầu từ đó!

Ngoài “thầy” Vọng, Hòa thì hiện Vĩnh Khúc có không dưới 30 người đang hành nghề bói toán. Trong đó nhiều nhất là thôn Vĩnh Bảo có tới gần 20 “thầy”. Theo tìm hiểu của chúng tôi thì nghề bói bắt đầu xuất hiện ở đây từ những năm 1980. “Tổ nghề” bói là bà Nạp mù (năm nay hơn 80 chục tuổi).

Bà Nạp mù thu nhập từ nghề bói toán đã đưa gia đình bà từ một hộ nghèo đói trở nên khá giả, sung túc. Không ít người “đánh hơi” thấy bà làm ăn được, còn kéo đến xin làm đệ tử rất đông. Một số còn “cắp sách, cắp bút” tìm đến các “sư phụ” tận bên Hà Tây để “tầm sư học đạo” để rồi sau đó lại quay trở về quê hương hành nghề.

“Thày” Bút cũng na ná như thầy Vọng. Chưa học hết trường làng, ngày trước nhà thầy cũng nghèo lắm lại đông con, buôn bán toàn thứ làng nhàng. Ra huyện vẫn tong tong chiếc xe đạp “cởi truồng”. Vậy mà chỉ mấy năm “ăn lộc thánh”, thầy đã xây được tòa biệt thự nguy nga nhất huyện, mua cả ô tô chạy chơi sau những ngày “phán lộc”.

Thao lời “thày” Bút khoe thì nhiều “quan nhớn” nhờ thầy bày cho đường đi nước bước trong đường công danh cũng như làm ăn buôn bán. Nhiều bà dính “phốt” cũng vội vã tìm đến, mong thầy giải hạn. Đã một thời người đàn bà bán trời không văn tự Lã Thị Kim Oanh coi thầy như một “chỗ dựa tinh thần”.

Rời Vĩnh Khúc, chúng tôi tìm đến một làng bói khác có số lượng thầy và “danh tiếng” không kém, đó là vùng quê thuộc khu vực cầu Hồ, nơi giáp ranh giữa 3 huyện Thuận Thành, Quế Võ, Tiên Du.

Đặc biệt, mấy năm nay, danh tiếng các thầy tướng, ở xã thuần nông này nổi như cồn từ Nam ra Bắc. Ngay từ khi ở thị xã, hỏi muốn xem một quẻ để mở công ty, thì tất cả mọi sự hướng dẫn đều hướng về đất ấy.

Bí thì ...lăn ra

“Thày” Bút có thói quen không bao giờ “tác nghiệp” ở trong nhà. Khi chúng tôi thiết tha trình bày nguyện ước của mình thì anh "cận vệ" cho thầy bảo: ngồi chờ để xin ý kiến thầy. Khi những lá bùa đã phát được gần hết lượt, thầy ngẩng mặt lên nhìn chúng tôi rồi gật gật.

"Cận vệ" thuyết minh rằng cái gật đó được hiểu là, chúng tôi được vào tuy không có người giới thiệu đến nhưng trong cung ngũ hành của thầy lại có mặt chúng tôi, nên xem được! Xem cho tôi ông cũng phán được vài ý chẳng khác gì mấy thày mà tôi đã qua.
Các con nhang thắp hương khấn vái trước khi vào cho "thầy" phán mệnh.

Qua nhà “thầy” Góc, ở Ngũ Thái, cô Lùn ở Nghĩa Đạo, cô Nên ở Nguyệt Đức, thầy Trẻ ở thị trấn Hồ... mỗi người cho tôi một cái mệnh riêng, không hề trùng hợp nhưng đa phần là lành nhiều dữ ít! Muốn thoát khỏi “cái số nghiệt ngã” ấy, thì tất nhiên đơn giản chỉ cần thành tâm theo sự hướng dẫn của thầy, của cô là xong hết.

Những “tuyệt chiêu” của các thầy đó được anh Nguyễn Văn Mạnh, người làm nghề bơm xe tại đó kết luận một câu gọn lỏn: "Các ông bà bị tâm thần, bói toán cái gì cúng tiền cho chúng nó làm giầu, dân ở đây chẳng ai tin như các ông, các bà đâu!".

Theo như lời anh Mạnh thì hầu hết những kẻ tự xưng cái gọi là “thầy” này có trình độ văn hóa thấp, đa số chưa học hết cấp tiểu học, nếu như không muốn nói là không có học.

Có nhiều kẻ từng là phường con buôn, đồ tể, một chữ Hán bẻ làm đôi không biết, chứ chưa nói gì đến việc am hiểu thuật toán, càng không thể “tiêu hóa” được Kinh Dịch. Họ thường học mót qua người nọ, người kia, hoặc đọc được ở mấy cuốn tử vi.

Sai nhiều, đúng ít, nhưng nhờ biết cách làm “marketing” mà danh tiếng của của các “thầy” ở đây vẫn nổi như cồn. Khách hàng mọi nơi cứ nườm nượp kéo đến. Nhờ “công sức” lao động đó, giờ đây “thày” Vọng đã có cả một gia tài là những căn nhà đồ sộ, nguy nga tọa lạc ngay trên vùng quê lam lũ.

Khi con nhang đến với thầy, thầy chẳng cần hỏi mà cứ đưa cho họ một lá bùa. Lá bùa ấy, không biết được nội dung như thế nào, bởi chữ trên lá bùa ấy thì chỉ có các "thầy" mới hiểu.

Tất nhiên, trong nghề, nhiều khi các "thầy" gặp người rắn mặt cũng hú vía. Đã không ít lần các "thầy" không thể lừa bịp được. Những lúc bí như thế, các "thầy" giả cách lăn đùng ra giữa nhà, bảo “thánh” không cho “ăn lộc” nữa, vì tín chủ không thành tâm xem và như vậy người xem đành chịu không vặn vào đâu được nữa!

Khi mà công nghệ số phát triển như hiện nay, thì những “vệ tinh” dưới cơ sở sẽ “phôn” lại cho thầy thông tin cơ bản như nhà cửa, xuất thân, bố mẹ, anh chị em làm nghề gì, thậm chí đến cả cha, ông, cụ, kỵ..Nhận được những thông tin đó, các thầy bắt đầu xếp lịch xem, cứ như thế, đến lượt ai, "thầy" vanh vách một thôi, một hồi và các thân chủ thì cứ tưởng là mình gặp được ông “thày” tốt. Và vảnh tai lên mà nghe.

Đức Thanh

[phongthuytuvi]

Thấy các vị bàn tán rôm rả ,phanh phưu ra nhièu mánh khóe của Thày Bà kha nổi tiếng trong việc móc túi tiền bá tánh (đa phần là do thiếu hiểu biết,gia cảnh gặp sự cố ,bị Thày bắy mạch"mà tự nguyện dâng cúng cho Thày).Đa phần "khách hàng" của các thày đèu bị "tiền mất tật mang" mà vẫn tin là Thày giỏi?thậm chí có những "khách hàng"không hiểu tại sao Thày lại "giỏi" như vậy?đúng là "chết mà không hiểu tại sao mình chết"
Thủ đoạn của các thày rất tinh vi(tất nhiên là không phải Thày nào cũng thế)biên hóa khôn lường,tùy theo từng hoàn cảnh cụ thể mà ra những tuyệt chiêu thích hợp.Nói chung thì các Thày loại này đều có cùng chung một phương pháp "tác chiến" tương đối giống nhau.Trước tiên là tạo niềm tin ,sau là khống chế uy hiếp tư tưởng của "con nhang" thực ra là "con mồi'đã bị tê liệt để Thày ung dung ...xơi!
Vậy Thày tạo niềm tin bằng cách nào?ngoài kỹ năng "tác nghiệp" rất chuyên môn ,kinh nghiêm của các Thày,thì hầu như Thày nào cũng có 1-2 "VONG" hỗ trợ.
Vậy VONG là gì? Vong là khái niệm chỉ về chân linh người chết.Các Thày thường sử dụng VONG người chết chưa đày tháng,huấn luyện để trở thành một "nô lệ" của Thày mà cách nói nôn na là "ma xó" vậy.
Cách đay 30 năm trước,do nhân duyên đưa đẩy,tôi tìm Thày để học TỬ VI và PHONG THỦY,có người giới thiêu tôi đến một Thày khá nổi tiếng ở NHA TRANG .Nhiều lần coi Thày tiếp khách hàng,tôi mới biết chủ yếu là thày nhờ sự hổ trợ của VONG mà moi tiên thiên hạ chứ thực tế chẳng tài giỏi gì,biết vậy nên tôi chủ động tìm Thày khác để học.Trước khi từ giã Thày(thực tế thì cho đến bây giờ,đã trên 70t Thày vẫn còn hành nghề,kiếm tiền như rác nhưng có bao nhiêu cũng đổ vào dánh bạc hết,gia đạo cũng chẳng ra sao ,con cái ngỗ nghịch (Thày 3 vợ)thỉnh thỏang tôi có đến chơi)tôi có tìm hiểu Thày về cách nuôi VONG.
Thày tiết lộ:phải canh có người chết khi chưa đầy tháng(trai dễ sai khiến hơn gái)lấy một cục mực xạ,giả bộ tới thăm trước khi Liệm,nén cậy miệng xác chết (đọc thần chú)bỏ cục mực xạ vào.Sau khi tang chủ đem chôn một ngày thì đợi đêm tối nén đào mồ ,cậy miệng xác chết lấy cục mực xạ đem về.Từ lúc này vong linh người chết luôn nương theo cục mực xạ này.Sau đó Thày luôn thờ cúng cho Vong ăn uống đầy đủ.dùng ẤN-KIẾM,kết hợp với Thần Chú để ran dạy vong,bắt buộc Vong phải làm việc theo sự sai khiến của Thày.Sau 100 ngày Vong đã trở thành nô lệ chui sự sai khiến của Thày.
Một thày có thể nuôi nhiều VONG ,cũng có thẻ bán cho Thày khác.Thày khác "chuộc" VONG về cũng có quyền sai khiến VONG như Thày trước.
VONG có thể trò chuyện với Thày bình thường như ta nghe điện thoại vậy(chỉ đủ cho mình Thày nghe).VONG di chuyể bình thường khoảng 1700km 1 phút.Vì vậy khi thày "TÁC NGHIỆP" với con nhang,VONG đưng ở một bên,nắm được địa chỉ của con nhang,lập tức đến nơi quan sát toàn bộ nhà cửa ,phát hiên những khác lạ(chẳng hạn như lò bếp có mẻ không,bàn thờ ra sao,cửa nẻo như thế nào...VONG cong có thể dò hỏi các VONG âm ở đây để biết về gia chủ gần đây đã xảy ra chuyện gì v.v...)sau khi nắm được thông tin VONG lập tức trở về thông báo những điều đã biết cho thày ...bởi vậy không lạ gì khi Thày trợn mắt phán"...cái bếp nhà mày mẻ một miếng sao không thay" hoặc"...bàn thờ nhà mày quay về hướng đông là là phạm rồi v.v..."
Khi thấy tháy phán đúng như đã từng đến nhà mình như vậy,con nhang thường sợ xanh mặt,lạy như tế sao,cầu Tháy ra tay cứu giúp...cá đã cắn câu,hẫy đợi đấy!
Các VONG chỉ biết được những sự việc đã qua(do hỏi thăm các VONG âm)và hiện tai do quan sát,không biết được tương lai do vậy Thày cũng không thể biết được tương lai của con nhang,có chăng chỉ đoán mò,hoăc bày vẽ những cách thức hóa giải chủ yếu là để moi tiền...còn nhiều nhiều những mánh khóe tùy theo thủ đoạn của mỗi thày.Tin có TRỜI-PHẬT -THÁNH-THẦN-QUỈ -MA là đúng,nhưng cũng phải hiểu rằng TRỜI-PHẬT-THÁNH-THẦN chỉ phù hộ những người có tâm đức,có câu"Phước Đức QUỈ THẦN kinh" còn MA-QUỈ chỉ lợi dung vận xui rủi của con người mà phá phách,tuy vậy"sơn ăn từng mặt,ma bắt từng người"không phải ai nó cũng phá được,càng không nên tin vào hạng người nhân danh Thày Bà buôn THẦN bán THÁNH mà có sự cả tin mù quáng đến nỗi tiền mất tật mang.
Đôi dòng tâm sự cùng quí vị.

[rosea]

Đây là bài viết tôi thu hoạch sau khi đi xem bói ở cô N hồi tháng 5/2007, cũng có nhiều ý phân tích khá giống thầy Phong thủy - tử vi, mời các bạn đọc qua:

Xem bói có chuẩn không?

Không chuẩn!

mở ngoặc:

1/ Nếu bạn xem phải thầy "dỏm".

2/ Bạn là người tin vào chủ nghĩa vô thần (CS) như chị Lyly và các fan của chị ý.

3/ Nếu bạn không thành tâm.

đóng ngoặc.

Nếu bạn không thuộc những trường hợp trên thì tôi khẳng định, xem bói chuẩn, độ chuẩn đến bao nhiêu thì chưa thể nói trước được, vì còn phụ thuộc vào nhiều yếu tố, kể cả thầy "thật" đến mấy cũng chưa chắc đạt được con số 100%.

Qua nghiên cứu một số tài liệu cộng với kĩ năng học được khi làm nghiên cứu Khoa học và buổi di thực tế chiều hôm nay, có thể phân tích và giải thích hiện tượng này một cách đơn giản như sau:

(nếu điều này có đụng chạm gì đến cõi âm thì xin được lượng thứ, chỉ là phân tích chủ quan thôi mà)

Nội dung:

Cô xem bói bằng cách dùng sự trợ giúp của thế giới Tâm linh.

Hiện tượng:

Cô thắp hương, khấn vái, lẩm nhẩm gì đó (không nghe rõ và không dám căng tai để nghe), rôì cô tung 2 đồng xu xấp ngửa 3 lần thì phải (không dám đếm).

Rồi cô cúi người rồi cô châm điếu thuốc hút rồi cầm bộ bài (tú lơ khơ) và bắt đầu phán.

Sau đó cô có dùng bộ tú để bói (như bói bài bình thường).

Kết quả

Cô đoán rất chính xác, tới >=90 %. 10% còn lại thì chưa kiểm chứng được vì còn phải chờ câu trả lời từ tương lai.

Giải thích (sơ lược)

Cô không phải là thánh mà cũng chẳng phải tài cán đến mức có thể xem được tất cả các thông tin đó trực tiếp.

Vấn đề là ở chỗ cô có khả năng giao tiếp với cõi âm, tức là cô có thể nhìn thấy người cõi âm ở xung quanh chúng ta mà chúng ta không biết.

Từ đó, có thể cô sẽ làm quen với vài người trong số họ, giả thiết như chúng ta kết bạn hoặc thuê người làm việc vậy, trả lương cho họ bằng gì? có lẽ là bằng thuốc lá (nếu vong là người nam).

Theo quyển sách "Nói chuyện với người chết", vận tốc của người cõi âm là 1752 Km/phút = 29,2 Km/s, do đó chỉ cần người cõi âm di chuyển quãng đường HN - LC - HY cả đi cả về thì chỉ mất có 20s.

Do đó đặt ra giả thiết người vong đó về quê nhà mình rồi xem xét địa thế và thông tin về chúng ta rồi quay về nói với cô. Quá trình này diễn ra liên tục trong quá trình cô phán về cuộc đời chúng ta, chúng ta không có cảm giác ấy vì quá trình người vong đi đi về về chỉ mất 20 s thôi mà.

Cô châm điếu thuốc hút không phải vì cô biết hay cô thích hút mà đơn giản vì lúc đó người nói chuyện với mình không phải là cô, đó chính là vong nhập vào xác cô.

Mà vong thì có người giỏi người khá, cho nên nói rằng cô đồng nào đó xem chính xác và hay thì phải nói rõ rằng cô có trợ thủ (vong) giỏi.

Kết luận

Đây lại thêm một bằng chứng khẳng định thế gới tâm linh à có thật và là một cú đấm thẳng vào mồm những kẻ phỉ báng tế giới tâm linh, coi đó là mê tín dị đoan (CS). Cuộc đời quả là có nhiều điều kì bí và thế giới tâm linh là một trong những điều thú vị nhất của cuộc đời này.

Tài liệu tham khảo

Nói chuyện với người chết.

Phan Thị Bích Hằng (Audio Series)

Buổi thực tế xem bói hôm nay 25/5/2007

Tiếp tục nghiên cứu về thế giới tâm linh, hẹn gặp lại trong bài viết về Tử vi .

[habinguyen]

Tôi chưa bao giờ xem bói toán. Nên không biết thực sự độ chính xác ra sao. Nhưng trong sự hiểu biết của mình tôi nghĩ rằng tôn giáo hay tín ngưỡng của mỗi người khác nhau. Người nào tin thì xem không tin thì thôi khong nên đặt điều hay công kích người khác. Chẳng phải chúng ta làm việc gi cũng phải có niềm tin đấy sao. Và niềm tin sẽ giúp chúng ta đạt được những gi mình mong muốn. Và tôi nghĩ các thầy bói cũng dựa vào những điều này để hành nghề mà thôi. Như các vị đã nói các thầy bói muốn kiếm được nhiều tiền họ sẽ nuôi Vong nói như các vị là ma xó đó thực ra đó là những "binh" mà các thầy thường nuôi nó sẽ cho ta biết chính xác những việc ta cần. Tuy nhiên thiên cơ bất khả lộ có thể nó chỉ nói chính xác những điều có trong quá khứ mà thôi con chuyên tương lai thi không bao giờ đâu các bạn a. Nếu những ông thầy bói này có thể nói chuyện tương lai thì sao ông ta không biết đường chạy đi để cho công an người ta bắt vo tù. Đúng vậy bạn cứ để ý đi cứ 10 người sẽ có 10 người sẽ tốt đẹp nếu làm theo lời thầy phán. Theo như tôi nghĩ những người đi xem được thầy phán chắc chắn sau đó ông ta sẽ cho binh đi giúp đỡ những người này để họ được thuận lợi hơn. Cái mà tôi thắc mắc duy nhất là Vong hay linh hồn của một người không dễ gi có thể sai khiến được ,nó cũng từng là một con người đâu dễ gi đi làm nô lệ cho người khác chứ. Những thầy thực sự hiểu biết cũng như có đức và tài sẽ luôn hành nghề theo cách khác âm hồn hay thế giới cõi âm là một cái gì đó rất thiêng liêng càng có thể tiếp xúc nhiều với họ thi con người càng hiẻu rõ hơn những cái thiện và cái ác nhũng việc làm tốt không màng danh lợi, tất nhiên họ cũng cần phải sống nhưng không ham hố nhiều .Tôi chưa từng đọc những bài báo viết sai về những nhà ngoại cảm mà những gi tôi đọc được trên báo tuổi trẻ hay dân trí là những việc thật người thật về những nhà ngaoi cảm những người có thể liên lạc với nguời ở cõi âm. Họ cho ta biết nhiều hơn về thế giới cõi âm mà giờ đây còn được nhà nước phải công nhận. Riêng tôi, tôi nghĩ rằng phàm những việc gi trái với quy luật tư nhiên sẽ không bao giờ được tốt đẹp cả. Câu chuyện mà tôi biết được là một người bạn gái của tôi ông ngoại trước kia làm thầy nuôi rất nhiều binh đột nhiên mất đột ngột và con gái ông phải hứng chịu tất cả. Nó lớn lên không có mẹ vì mẹ nó bị điên vào bện viện tâm thần người ta nói bị thần kinh nhưng trị không hết . Cha nó hồi đó là lính ngụy không bao giờ tin vào chuyện ma quỷ nhưng rốt cuộc phải tin là có thật. Câu chuyện mà tôi nghe được từ nó là nhà nó mời một ông thầy khá cao tay vì cha nó đã mời nhiều thầy về rồi mà không làm gi được. Nó bảo chỉ thấy ông ta cầm con dao rất to chặt mẹ nó thành 3 khúc đột nhiên ông ta văng ra.lúc đó ông ấy tái xanh mặt và bảo ba nó ông ta không trị được rồi vì con ma này rất mạnh. Tới bây giờ mẹ nó vẫn vậy. Cứ tới rằm là la hét chửi bới phải xích lại trong nhà. Chuyện này tôi nghĩ liệu trong thời buổi này có ai tin không. Chỉ có người trong cuộc biết ma thôi.

[ansinh]

đúng . tin hay không là do sự nhận định của mỗi người . nhưng thực tế với tôi , tôi tin
bởi tôi là người có đạo , tôi cũng đã từng không phải một lần nhìn thấy đựơc những hình bóng ( mà theo tôi là vong ) đi theo người thân của mình ( tôi không biết người ta là ai ) nhưng khi tôi tả về hình dáng của hình bóng đi theo bên cạnh người đó thì người ta công nhận , há đây là chuyện hoa mắt hay sao ?
đừng chưa gì đã mang lời chỉ trích , " chân ai vấp phải cạnh giường người ấy đau "
còn hiện nay có rất nhiều thầy bói mà được gọi là " rởm " và " buôn thần , bán thánh "
thì đúng , nhưng tất cả không ai tránh khỏi được kiếp " luân hồi " cả
" gieo nhân nào ắt gặp quả ấy "
mô phật

[thanhmai08]

trang web này lập ra để làm gì thế nhỉ,để tập hợp những con người ngày đêm lo sợ về sư hiện hữu của những bóng ma,của những Vong,thật lố bịch hết sức,nếu thực sự có cái thế giới âm như các vị nói thì thế giới này đã không còn những điều bất công,không còn những vụ giết người dã man,nhưng thực tế diễn ra như thế nào thì các vị hãy tự suy nghĩ đi.Hãy sống tốt ở cái thế giới này đi.

.................................................. ......................................

CON NÍT BÀY ĐẶT LÀM NGƯỜI LỚN - THÔI VỀ LAU MŨI ĐI CHẢY ĐẦY KÌA .

[Bin571]

trang web này lập ra để làm gì thế nhỉ,để tập hợp những con người ngày đêm lo sợ về sư hiện hữu của những bóng ma,của những Vong,thật lố bịch hết sức,nếu thực sự có cái thế giới âm như các vị nói thì thế giới này đã không còn những điều bất công,không còn những vụ giết người dã man,nhưng thực tế diễn ra như thế nào thì các vị hãy tự suy nghĩ đi.Hãy sống tốt ở cái thế giới này đi.

Bạn hãy nên vào thăm Viện Bảo Tàng Dân Tộc Học ý, ở đó người ta gìn giữ rất nhiều Bùa Chú và những Tín Ngưỡng, Nghi Lễ, thờ cúng nguyên thủy của các dân tộc tại VN. Chắc họ là những người mê tín nhất VN ( theo như cách hiểu của bạn ) phải không ?.

Đó là lý do TGVH ra đời. Sao bạn không Tín ngưỡng vậy sao cứ Cúng Giao Thừa hay làm Giỗ làm gì, kiểm tra lại đi. Mình thật thương cho bạn đó.

[cuoi_chu]

trang web này lập ra để làm gì thế nhỉ,để tập hợp những con người ngày đêm lo sợ về sư hiện hữu của những bóng ma,của những Vong,thật lố bịch hết sức,nếu thực sự có cái thế giới âm như các vị nói thì thế giới này đã không còn những điều bất công,không còn những vụ giết người dã man,nhưng thực tế diễn ra như thế nào thì các vị hãy tự suy nghĩ đi.Hãy sống tốt ở cái thế giới này đi.

Cảm ơn, nhờ có bác NHH mà những thành viên khác ở diễn đàn hiểu thêm được thế nào là lố bịch. Nếu như bác nghĩ thì bác phải tranh thủ sống gấp mới phải. Đừng lãng phí thời gian bác ạ.