Trang 7 trong 9 Đầu tiênĐầu tiên 123456789 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 121 tới 140 trên 174

Ðề tài: Bước vào Sơ Thiền

  1. #121

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    Giờ tranh cãi mãi mà chắc cuối cùng chẳng đi tới đâu vì chúng ta đều có cái nhỏ nhen của chúng ta đúng ko nào,
    Cho tôi hỏi các cậu điều này nhé, các cậu đang trong topic hỏi về thiền, sơ thiền hay chính thiền thì đều là những bước thiền. tôi hỏi các cậu một điều:

    Đức phật sau khi thành đạo thì: đi, đừng, nằm, ngồi, nói, ăn, mặc...của ngài là trạng thái gì.

    Ai biết thì giúp tôi cái vụ này nhé
    đặtcâu hỏi như thế náy là ko được.
    1- là ko trọng thị.
    2- là gây trnh cãi.
    Nếu muốn chuyển chủ đề phải đưa ra kiến giải của mình trước rồi sau đó quý thầy mới tham gia tranh luận.

    Ngồi thiền mà thấy lục , lam, chàm, tím, thì ko nên luận bàn về thiền

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    hi hi
    hiểu được như thế này mới là hiểu này, chứ nói mãi mà không ai hiểu tức là hiểu chưa hiểu vậy

    mà thầy bà gì đâu, toàn trẻ con cả thôi mà, Thiên Địa Nhân là người trông trẻ, ở một cái xóm nghèo, nên nhiều lúc nói như trẻ cũng ko phải là không có, nhiều lúc lại như bố mẹ các trẻ cũng chẳng sai tẹo nào...
    có gắng hít xâu, thở nhẹ, để xả hết ra cái to lét, rồi biến mình thành kẻ phóng uế bừa bãi, để cái to lét kia được tiếng thơm là chấp nhận mùi thối.

    vậy đó, đạo đời, đời đạo...thối là thối, thơm vẫn mãi là thơm...
    con nít là con nít, có đạt hạnh anh nhi đâu mà khoe khoang, với hơn nữa hạnh anh nhi, lời viết ko có khuyến mãi móc câu

  2. #122

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi tattat Xem Bài Gởi
    đặtcâu hỏi như thế náy là ko được.
    1- là ko trọng thị.
    2- là gây trnh cãi.
    Nếu muốn chuyển chủ đề phải đưa ra kiến giải của mình trước rồi sau đó quý thầy mới tham gia tranh luận.

    Ngồi thiền mà thấy lục , lam, chàm, tím, thì ko nên luận bàn về thiền



    con nít là con nít, có đạt hạnh anh nhi đâu mà khoe khoang, với hơn nữa hạnh anh nhi, lời viết ko có khuyến mãi móc câu
    cái này thì cậu đọc kỹ lại đi nào, ngồi thiền thấy cái gì đều là vớ vẩn cả, cái tôi đưa lên là hình ảnh mà với mắt người thông đạt có thể thấy được của 8 luân xa theo các nghiên cứu khoa học hiện nay cậu ạ..

    cố gắng nhai kỹ cho chua nhé, nhai không kỹ là không chua đâu...khà khà

    lại vướng vào tham chấp rồi ...

    trẻ nít như thánh gióng, mặc dù là sự tích thôi mà khối người phải bái lạy, trẻ nít ngày xưa như thần độc cước thanh hóa...cũng khối người phải bái xin...
    khà khà...

    nhai nhanh quá đấy cậu ạ
    rose4 :prayingprayingpraying:2 rose4
    VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG

  3. #123

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    cái này thì cậu đọc kỹ lại đi nào, ngồi thiền thấy cái gì đều là vớ vẩn cả, cái tôi đưa lên là hình ảnh mà với mắt người thông đạt có thể thấy được của 8 luân xa theo các nghiên cứu khoa học hiện nay cậu ạ..

    cố gắng nhai kỹ cho chua nhé, nhai không kỹ là không chua đâu...khà khà

    lại vướng vào tham chấp rồi ...

    trẻ nít như thánh gióng, mặc dù là sự tích thôi mà khối người phải bái lạy, trẻ nít ngày xưa như thần độc cước thanh hóa...cũng khối người phải bái xin...
    khà khà...

    nhai nhanh quá đấy cậu ạ
    tôi kô biết gì về luân xa cả, nói cái luân xa thì tôi thua thầy rồi, có người mở lớp dạy thiền hổ trợ học trò mở luân xa nói có 7 cái, thầy nói có 8 cái, ông thầy ở long bình (sài gòn) nói có 10 cái luân xa. tôi ko biết thầy nào nói chíng xác nên ko dám luận bàn.
    Thầy thì rất gống thánh gióng lúc chưa gặp người rao truyền của nhà vua, (điều này thì tôi đồng ý đúng)

  4. #124

    Mặc định

    Huynh tattat ! Chính xác là như vậy - 8 hay 10 hay 100 luân xa thì chẳng dính líu gì đến Phật Đạo.
    Dù đương sự ngồi thiền có phát ra ánh sáng vàng xanh đỏ tím gì đó rực rỡ cả 10 phương thì cũng chẳng có chút liên quan gì đến Phật đạo.
    Dù có bê kiến thức hiện đại khoa học gì đó chứng minh rằng là như thế - thì cũng chẵng có liên quan gì đến Phật đạo.
    Nếu các kiến thức Phật đạo do học mà có - do quan sát mà có thì hóa ra Phật đạo nằm trong vòng hạn hẹp - lẫn quẫn hoàn toàn trong giới hạn của Căn Trần Thức - thế có chi mà siêu việt...???
    Nực cười...có kẻ xưng mình là bậc trưởng thượng xem các người khác là con nít...Ngây ngô đến cực độ. Sao hắn không biết Đạo không lớn không nhỏ - không già không trẻ - khộng ngu mà cũng chẳng khôn...Vì sao ? vì các ước lệ đó chỉ do những kẻ trong thế giới hạn lượng đặt ra mà thôi...Hắn càng chứng minh là hắn thông tuệ thì càng chứng tỏ sự hiểu biết của hắn khập khiễng như thế nào...
    Huynh tattat đừng bận lòng với những kẻ như thế nữa nhé.

  5. #125

    Mặc định

    Các bạn vào topic này để đọc thêm về luân xa nhé:
    http://tuvidichso.com/showthread.php?1204
    rose4 :prayingprayingpraying:2 rose4
    VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG

  6. #126

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi

    nãy giờ bận trông trẻ nhỏ đi lạc lung tung, khóc cười bừa bãi ngoài đường, ăn nói la hét tào lao bị hàng xóm, mấy người đi đường chửi rủa nên Thiên Địa Nhân không có thời gian vô diễn đàn, khi vừa vô thì thấy hai trang 8 và 9 toàn mấy đứa trẻ đó không.

    Mong các vị phụ huynh nhanh đưa các cháu về để tôi còn rảnh tay lo tiếp cho các cháu nhỏ trên 2 trang 8 và 9.

    Không lại nhọc lòng cho bố mẹ các cháu nuôi các cháu khôn lớn nên người. có ai biết bố mẹ các cháu ở đâu thì gửi thông tin lên topic này nhé.

    giờ các trẻ lạc nhiều quá, lên các diễn đàn, diễn đàn nào cũng có


    spam warmingspam warmingspam warming:rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo:ro lling_on_the_floo

    Đồng chí Mod bên này xóa giùm các bài ko đúng chủ đề và cả bài này của mình nhé
    Đây là một trong những minh chứng cho trình độ tư duy của Thiên Địa Nhân -
    Ngông nghênh ngạo mạn - biểu hiện rất cụ thể cho một kiểu hành trình về Đạo Học đầy lệch lạc - từ đó mới có những phát ngôn rất vô giáo dục đối với các thành viên khác như vậy.
    Người học Đạo có chăng kiểu khen mình chê người - mục hạ vô nhân như Thiên Địa Nhân ?

    Lại nữa - Kinh điển Phật giáo dứt khoát không hề đề cập gì đến Luân Xa hay huyệt đạo. Cốt lõi chỉ nói đến giải thoát và giải thoát tri kiến - thế nên lôi Luân Xa ra rồi bàn ánh sáng xanh đỏ tím vàng cho đó chính là màu của Đức Phật thì rõ là thứ Tà Kiến. Phật Pháp nào mà luận bàn như thế .
    Tứ Cú Kim Cang kinh đã nói rất rõ :

    NHƯỢC DĨ SẮC KIẾN NGÃ
    DĨ ÂM THANH CẦU NGÃ
    THỊ NHÂN HÀNH TÀ ĐẠO
    BẤT NĂNG KIẾN NHƯ LAI.

    tạm dịch :

    NẾU DO SẮC THẤY TA
    DO ÂM THANH CẦU TA
    NGƯỜI ẤY HÀNH ĐẠO TÀ
    KHÔNG THỂ THẤY NHƯ LAI


    Thế nên cái kiểu quy nạp ánh sáng xanh đỏ tím vàng gì đó từ Luân Xa từ huyệt đạo của Thiên Địa Nhân chính xác là bát nháo là Tà Kiến rõ ràng.
    Last edited by thanhmai08; 05-04-2012 at 11:56 AM.

  7. #127

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi thanhmai08 Xem Bài Gởi
    Đây là một trong những minh chứng cho trình độ tư duy của Thiên Địa Nhân -
    Ngông nghênh ngạo mạn - biểu hiện rất cụ thể cho một kiểu hành trình về Đạo Học đầy lệch lạc - từ đó mới có những phát ngôn rất vô giáo dục đối với các thành viên khác như vậy.
    Người học Đạo có chăng kiểu khen mình chê người - mục hạ vô nhân như Thiên Địa Nhân ?

    Lại nữa - Kinh điển Phật giáo dứt khoát không hề đề cập gì đến Luân Xa hay huyệt đạo. Cốt lõi chỉ nói đến giải thoát và giải thoát tri kiến - thế nên lôi Luân Xa ra rồi bàn ánh sáng xanh đỏ tím vàng cho đó chính là màu của Đức Phật thì rõ là thứ Tà Kiến. Phật Pháp nào mà luận bàn như thế .
    Tứ Cú Kim Cang kinh đã nói rất rõ :

    NHƯỢC DĨ SẮC KIẾN NGÃ
    DĨ ÂM THANH CẦU NGÃ
    THỊ NHÂN HÀNH TÀ ĐẠO
    BẤT NĂNG KIẾN NHƯ LAI.

    tạm dịch :

    NẾU DO SẮC THẤY TA
    DO ÂM THANH CẦU TA
    NGƯỜI ẤY HÀNH ĐẠO TÀ
    KHÔNG THỂ THẤY NHƯ LAI


    Thế nên cái kiểu quy nạp ánh sáng xanh đỏ tím vàng gì đó từ Luân Xa từ huyệt đạo của Thiên Địa Nhân chính xác là bát nháo là Tà Kiến rõ ràng.
    đồng ý với bạn này.....mà thực ra ngày nay thì ngoại đạo giả dạng Phật giáo nhiều lắm, kể cả người Phật tử mà đem giáo lý ngoại đạo vào để bôi tro trát trấu vào giáo lý siêu việt của đạo Phật...

  8. #128

    Mặc định

    ngồi thiền ánh sáng hiện lên là chuyện thường chẳng có gì mà ầm ỹ, người tu thiện theo Phật dù cho thấy ánh sáng rực rỡ cững niệm "thấy à? '.. " thấy à?" cho nó tan biến đi , nếu nó không tan là vẫn chưa vượt qua phầ̀n tuệ danh- sắc, kẻ nào bám chấp vào nó chẳ̉ng thể tiến được bước nào.

  9. #129

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi ga tê ga tê Xem Bài Gởi
    ngồi thiền ánh sáng hiện lên là chuyện thường chẳng có gì mà ầm ỹ, người tu thiện theo Phật dù cho thấy ánh sáng rực rỡ cững niệm "thấy à? '.. " thấy à?" cho nó tan biến đi , nếu nó không tan là vẫn chưa vượt qua phầ̀n tuệ danh- sắc, kẻ nào bám chấp vào nó chẳ̉ng thể tiến được bước nào.
    Đúng vậy! Trong Duy biểu học gọi là hiện thể của Tâm hành, gồm hai phần: Kiến phần (chủ thể - darsanabhaga) và Tướng phần (đối tượng - nimittabhaga) là cái tất nhiên chứ có gì to tát đâu nhỉ. Trong Thiền học của Tứ Thiền hữu sắc cũng có nói tới là dạng "tợ tướng - quang tướng" cũng là nó. Duy có điều đừng coi nó là đối tượng bám chấp hay là đừng lầm và đồng hóa với đề mục trong hành Thiền mà thôi.

    P/S: Ở đây tôi không nói tới chuyện Luân xa của Thiền ngoại đạo!
    ... Sàng lưới Dần vào tế trong thô
    Chỉ cái tế trong thô cũng không.
    Tức là viên minh chân thật đế.
    ... (Tôn Giả Bôi Độ)

  10. #130

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    Sáng giờ trông trẻ giờ mới đọc mấy cậu này của cậu, nghĩ cũng tội, cũng chỉ vì tham vào mâấyy ụ cãi nhau mà quên mất mấy đứa trẻ chạy lạc, chỉ tìm được mấy đứa, còn lại mấy đứa nữa không để ý, chúng khóc lóc quá trời...đến giờ vẫn chưa chịu nín, mặc dù đã được người lớn khuyên bảo...giỗ dành chúng kiểu gì cũng không được, đành thôi để chúng khóc cho chán rồi mệt, kiểu gì cũng lăn ra ngủ, hoặc đói quá thì đòi ăn...thế đấy cậu ạ...trẻ nhỏ mà...:rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo:rolling_o n_the_floo
    Sách xưa thường ghi bậc Trí giả thì hay làm kẻ khờ - Còn thứ ngu si vô trí thì lại ưa làm làm vẻ trưởng thượng đầy thông tuệ.
    Lớn thì thích làm nhỏ - Nhỏ lại ưa mô phỏng người lớn - Hóa ra cả mấy nghìn năm mà thói tính con người cũng chẳng hề thay đổi.

  11. #131

    Mặc định

    Thêm chút nữa, cậu bảo phật giáo ko nhắc tới luân xa thì cậu là một chú ếch ngồi ở giếng nhiều nước, kêu mãi mà không có tiếng phát ra khỏi miệng nước vì cái giếng bị lấp vậy.

    Cạu vào thầy google nhé...trong đó có vô vàn sách phật giáo nói về luân xa bằng cách này hay cách khác, gián tiếp hay trực tiếp..

    Nhai cho kỹ kẻo hóc xương đó...tối nằm mơ là thấy ác mộng liền đó nhé.
    rose4 :prayingprayingpraying:2 rose4
    VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG

  12. #132

    Mặc định

    Ngoảnh mặt xem con nít nó đóng trò một mình :

    " Này các trẻ đã đến giờ cơm các trẻ có đói không ? Ạ ông một cái rồi ăn nào...Rồi nó lại tự trả lời :" Ạ ông ạ...cháu yêu ông lắm " ...

    Tự nó phong - tự nó diễn...đôi khi chuyện thế gian cũng tương đồng như vậy không khác...

  13. #133

    Mặc định

    http://hoasentrenda.com/TapTin/TT5/tt5-141to165/157.htm

    nếu còn thắc mắc gì về việc kinh phật nói tới các luân xa thì vô đây đọc một chút cho thư giãn nhé...kẻo lại tự mình làm khổ mình...trong bài viết này mặc dù ko mấy hay ho, nhưng cũng có cái để bạn suy ngẫm đó
    Last edited by Thiên Địa Nhân; 05-04-2012 at 11:10 PM.
    rose4 :prayingprayingpraying:2 rose4
    VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG

  14. #134

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    Thêm chút nữa, cậu bảo phật giáo ko nhắc tới luân xa thì cậu là một chú ếch ngồi ở giếng nhiều nước, kêu mãi mà không có tiếng phát ra khỏi miệng nước vì cái giếng bị lấp vậy.

    Cạu vào thầy google nhé...trong đó có vô vàn sách phật giáo nói về luân xa bằng cách này hay cách khác, gián tiếp hay trực tiếp..

    Nhai cho kỹ kẻo hóc xương đó...tối nằm mơ là thấy ác mộng liền đó nhé.
    Người hóc xương là Thiên Địa Nhân chứ không bất kỳ ai hết. Có lẽ kiến thức của cậu quá hổng nên không đủ trình độ phân biệt kinh nào trong hệ Chính Thống và kinh nào là kinh phát triển.
    Cậu trưng ra đường link nào trong Tam Tạng kinh điển có nói đến Luân Xa đi.

  15. #135

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Địa Nhân Xem Bài Gởi
    http://hoasentrenda.com/TapTin/TT5/tt5-141to165/157.htm

    nếu còn thắc mắc gì về việc kinh phật nói tới các luân xa thì vô đây đọc một chút cho thư giãn nhé...kẻo lại tự mình làm khổ mình...
    Ha ha ha...Hóa ra Thiên Địa Nhân trình kém đến thế à...Không phân biệt được Chân với Giả à ?
    Giả như có 1 web nào nói đức Phật là con của Thượng Đế thì Thiên Địa Nhân cũng cắm đầu mà tin sái cổ à ??? Ha ha ha...Thế mà mấy hôm nay Thiên Địa Nhân cứ mãi lên giọng răn trẻ hóa ra lại là chính trẻ trông nhà...ha ha ha...

  16. #136

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi thanhmai08 Xem Bài Gởi
    Ha ha ha...Hóa ra Thiên Địa Nhân trình kém đến thế à...Không phân biệt được Chân với Giả à ?
    Giả như có 1 web nào nói đức Phật là con của Thượng Đế thì Thiên Địa Nhân cũng cắm đầu mà tin sái cổ à ??? Ha ha ha...Thế mà mấy hôm nay Thiên Địa Nhân cứ mãi lên giọng răn trẻ hóa ra lại là chính trẻ trông nhà...ha ha ha...

    đọc cho kỹ và suy ngẫm về những gì mà người viết này nói đi cậu ạ, cười sớm quá đó...
    rose4 :prayingprayingpraying:2 rose4
    VẠN SỰ HOAN HỶ - VẠN SỰ THÔNG

  17. #137

    Mặc định

    Trang web hoasentrenda này pha trộn các tôn giáo có cả vị Hắc Bì Phật Tổ của Cao Đài - và các pháp luyện của tôn giáo khác...
    Thôi ...stop lại là vừa đó Trời Đất Người à...
    Last edited by thanhmai08; 05-04-2012 at 11:18 PM.

  18. #138

    Mặc định

    Trong Jnana Yoga, hành giả tìm sự giải thoát qua trí huệ, qua sự nghiên cứ kinh điển Veda, suy tư quán chiếu về tự tánh.

    Trí huệ Bồ Tát (pannadhika, pali). Vị này chú trọng phát triển trí huệ và thực hành thiền định nhiều hơn là nhiệt thành với những hình thức lễ bái cúng dường bề ngoài.

    Có thể gọi là tương đồng được sao ?
    Nếu kinh Vệ Đà có thể đưa đến giải thoát thì Đức Phật chẳng phại tự tìm .
    TĐN , muốn đánh đồng giáo lý của Đức Bổn Sư với Balamon giáo ?
    Vậy thì tìm hiểu về Đạo Phật đi , đừng đứng dưới chân núi mà hóng lên nữa .
    Không biết rõ ( sắc,sắc tập khởi, sắc đoạn diệt, con đường đưa đến sắc đoạn diệt, thọ... tưởng... các hành...con đường đưa đến thức đoạn diệt). Đây gọi là vô minh .

  19. #139

    Mặc định

    các bác tranh luận hăng say quá. một đợt e cũng hay tìm hiểu về luân xa, thực ra là tò mò thôi, chứ đọc thì ít, vì lười. cũng bị mắng vì có nhiều cái, biết ít, hoặc là k biết tí gì lại tốt hơn, vì đỡ chấp. cũng tùy người, tùy duyên nữa. đợt đó có đọc đc cái vụ Đức Phật nói hay k nói về luân xa, cả năm rồi chưa đọc xong quyển sách, thậm chí chưa đọc hết 1 chương. nhân việc nay, e mở ra đọc lại ạ

    "Đức Phật chưa bao giờ nói về Kundalini nhưng điều đó không có nghĩa là không có kundalini trong cơ thể của con người, nhưng vì đường dẫn quá thông suốt đến mức không có một sự cản trở nào. Chính vì vậy người không bao giờ cảm nhận được kundalini. Maharivan không bao giờ nói về kundalini. Chính vì điều này mà có một quan niệm vô cùng sai lầm đã được tạo ra và sau đó những tín đồ Jain, những môn đệ của Mahariva nghĩ rằng kundalini là vớ vẩn, răng không có gì giống nó cả. Chính vì Mahariva không cảm nhận được kundalini cho nên đạo Jain đã từ chối nó trong suốt hai mươi lăm thế kỷ truyền thống của mình, họ cho thấy rằng không có sự tồn tại của kundalini. Nhưng lý do mà Mahariva không nói về kundalini là rất khác. Vi không có sự cản trở nào bên trong cơ thể ông cho nên ông không bao giờ cảm nhận được nó.
    Cho nên bạn không cần thiết phải cảm nhận kundalini. Bạn có thể sẽ không bao giờ cảm nhận được nó. Và nếu bạn không cảm nhận được kundalini thì bạn sẽ bỏ qua chakra, bởi vì sự hoạt động của chakra chỉ cần đến để phá vỡ sự cản trở. Ngược lại, chúng sẽ không được cần đến.
    ...
    Nếu kundalini di chuyển và không có sự cản trở nào, vậy thì bạn sẽ không bao giờ cảm nhận được chakra. Đó là lý do tại sao một người này có thể cảm nhận được chín chakra, một số người kia có thể cảm nhận được mười, và một số người khác có thể cảm nhận được ba hay bốn, hoặc một, hoặc không. Điều đó còn tùy thuộc.
    ...
    Chính vì vậy, tôi khẳng định, sự hiểu biết lý thuyết là vô bổ. Và thiền như vậy không hề liên quan đến kundalini. Nếu kundalini xuất hiện, đó là vấn đề khác- thiền không có liên quan gì đến nó. Thiền có thể được giải thích mà không cần đề cập đến kundalini, điều đó là không cần thiết. Thậm chí việc nhắc đến kundalini có thể tạo ra nhiều sự xung đột hơn khi giải thích vấn đề đó. Thiền có thể được giải thích một cách trực tiếp, bạn không cần phải bận tâm về chakra, bạn bắt đầu với thiền. Nếu lối dẫn bị nghẽn thì bạn có thể cảm nhận kundalini và chakra sẽ có ở đó nhưng nó là hoàn toàn không chủ động. Bạn phải ghi nhớ rằng nó là không chủ động, ý chí của bạn là không cần thiết"


    Trích: Thiền, nghệ thuật của sự nhập định - Osho


    p/s: các bác làm ơn đừng chém e về Osho hay j j đó, tạo điều kiện cho topic tăng page vùn vụt nữa ạ. lấy nghĩa, không lấy chữ, pls
    vẫn còn đi còn đi

  20. #140

    Mặc định

    :D :D :D

    đang bốc hỏa mà vào trong topic này, thấy người mình mát rượi vì topic quá hot

    e thề là e cực kỳ ít spam trong các box học thuật. box giải trí e spam bét nhè, nhưng những topic nghiêm chỉnh e k bao giờ spam. em xin phép cho e ngoi lên để nói 1 câu là các bác làm em sợ ạ. các bác cứ thử định lực của nhau bằng cách này, ruồi muỗi như e chạy mất dép. mà các bác, chắc j đã còn :P
    vẫn còn đi còn đi

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Xin được chia sẻ và học hỏi về Đạo và Đời - II
    By Richardhieu05 in forum Đạo Học - Học Đạo
    Trả lời: 1724
    Bài mới gởi: 21-04-2016, 09:53 AM
  2. Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 11-11-2012, 11:52 PM
  3. KIẾN TÁNH (yếu chỉ thiền tông)
    By minh đài in forum Thiền Tông
    Trả lời: 3
    Bài mới gởi: 13-03-2012, 01:20 PM
  4. THIỀN MÔN KHẨU QUYẾT.
    By thanhmai08 in forum Thiền Tông
    Trả lời: 11
    Bài mới gởi: 05-03-2012, 09:13 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •