làm thế nào??

[saidstudyleader]

cho em hỏi thăm là làm thế nào để niệm phật mà quên hết tất cả những tình cảnh bên ngoài??

[fukado]

Hành trì niệm phật liên tục,không gián đoạn,không ngừng nghỉ,cho dù ở bất cứ nơi nào,ô uế hay sạch sẽ (nếu ở nơi ô uế thì nên niệm thầm bằng ý)..Lúc đi,lúc đứng,lúc ngồi,lúc nằm..lúc nào trong tâm cũng phải có danh hiệu đức phật..Liên tục như thế,từ ngày này qua tháng khác,thì tự dưng sẽ dứt được vọng niệm,xóa sạch được vọng tưởng..Chỉ có cách hành trì liên tục mới có thể dứt được vọng niệm,ngoài ra không có cách gì khác hơn nữa..Bạn nên lên google search :"Niệm phật đạt bất niệm tự niệm bảo đãm vãng sanh" của hòa thượng THÍCH MINH TUỆ để tìm hiểu kỹ hơn nha..Chúc bạn tinh tấn tu hành. :)
A DI ĐÀ PHẬT

[Ma ba tuần]

theo tôi là nhất tâm và hành thâm sẽ dc niệm phật quên bặt vọng niệm

[micronbmt]

em thì chú niệm a di đà phật

[ThiênNhân]

Bạn có muốn quên thì bạn chịu khó làm việc thiện và mọi thứ tốt đẹp làm việc thiện thì công việc mọi thứ của bạn chôi chải hết !!! bây h ở xã hội nhiều thứ kô tin nỗi...!!! Mô Phật :love_struck:

[tuevanthuongsi]

ai bắt em nhớ cảnh và mọi thứ mà em phải quên hả?,chẳng qua em chưa hiểu được chân tâm của em,em nhận bóng dáng của trần cảnh làm tâm rồi cho nó là tâm em khi nó khởi lên mà thôi,nếu em biết nó ko phải là tâm em thì sao em phải quên hay là nhớ chi nữa!

em nên hiểu rõ tâm tánh của em sau đó em hay tiến bước tu hành !

[vietnamese]

Hãy lắng nghe, hãy bình thản lắng nghe, lắng nghe rõ ràng không bỏ sót, lắng nghe trong lòng đang niệm Phật A Di Đà Phật, A Di Đà Phật, …
Hành giả hãy lẳng lặng lắng nghe, bền bỉ lắng nghe. Trong lòng niệm A Di Đà Phật như thế nào mặc kệ, cứ lắng nghe đừng cố gắng làm gì cả, lắng nghe A Di Đà Phật nơi tâm chẳng cần biết bên ngoài.
Mắt khi nào phải nhắm thì nhắm, đừng kiềm, âm thanh A Di Đà Phật có nhỏ, thây kệ, đừng cố gắng niệm to. Nơi thân nơi tâm có cảm gì cứ tự nhiên. Chỉ chăm chú lắng nghe, mặc tất cả, luôn luôn lắng nghe, lắng nghe mải miết A Di Đà Phật nơi tâm.
A Di Đà Phật dù có nhỏ, A Di Đà Phật dù có xa, A Di Đà Phật dù có đi xa hút cũng vẫn cứ lắng nghe âm thanh càng vi tế, sự lắng nghe càng tinh tường. Rồi thì một âm cũng tròn đủ A Di Đà Phật, không âm cũng tròn đủ A Di Đà Phật, một cái lấp lánh của tâm cũng tròn đủ A Di Đà Phật, một cái dao động vô hình cũng tròn đủ A Di Đà Phật, vẫn lắng nghe rõ, biết rõ, thấy rõ nơi tâm như vậy.
Sẽ đến lúc toàn thể thân tâm tràn đầy thanh tịnh vắng lặng, tâm thức là một khối kiên cố, không một vọng tưởng nào xen được, đỉnh đầu dần dần gom cứng và như bị xuyên thủng một cách an lạc, A Di Đà Phật vẫn nghe rõ ràng. Sau cùng tất cả tan vỡ, tâm hoàn toàn phẳng lặng, A Di Đà Phật nhẹ nhàng thong thả đi qua, đi qua, như từng áng mây bay qua bầu trời trong vắt không một chướng ngại. Cái nghe bây giờ không còn gắng nữa vì đã tự nhiên rồi. Tất cả an tịnh, thân tâm quên hết rồi, sự sáng suốt và thanh tịnh bao trùm.
Hành giả hãy lắng nghe đi, thật kỳ diệu !
Hãy bền chí nhưng đừng trông mong, đừng gián đoạn, gián đoạn không thành. Liên tục nửa giờ, một giờ, hai ba giờ sẽ đến nhất tâm! Liên tục không gián đoạn tôi nhận rõ. Đừng nghe A Di Đà Phật bên ngoài, buông bỏ chuỗi, ngồi bình thường an trú giữa không gian yên tịnh, niệm Phật trong chánh niệm sẽ thành tựu !

[vinh.media]

Hi! Đừng chấp, Đừng chấp vào Câu Niệm Phật. Khi đã quá chú trọng vào Niệm Phật sẽ tự nhiên vọng cảnh phát sinh.
Hi! Chính vì lẻ đó, nên khi nói chuyện với bạn bè lúc "trà dư tửu lậu" bạn đâu có bị 2 luồng tư tưởng phân tán. Bạn chỉ 1 lòng nói huyên thuyên mà thôi. Do vậy, Khi ngồi tịnh tâm, Niệm Phật thì lòng ta đừng sa vào "Chấp" thì tự nhiên tâm sẽ thanh tịnh.

[Đừng Nghi]

Bạn nên học theo chư Tổ "Khắc định khóa trình, quyết tâm chẳng bỏ"
Nghĩa là: một ngày hoặc niệm 100, hoặc 1000, hoặc 10.000...câu hồng danh 'A Di Đà Phât', tùy theo khả năng của mình, ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác, năm này qua năm khác chẳng phá chẳng bỏ. Sau thời khóa niệm Phật, thì đều hồi hướng về Cực Lạc Tây Phương, nguyện cầu điều mình muốn.
Chỉ cần làm vậy, đó là chánh nhân, ngoài nhân này ra, nếu còn suy tính gì khác đều là vô ích cả.
Đã gieo nhân, khi thời điểm đến, thì khắc được quả. Tin như vậy, mà đều đặn hành trì thì chẳng có gì khó nữa.
Chúc bạn sớm thành tựu như sở nguyện. Nam mô A Di Đà Phật!

[Đừng Nghi]

cho em hỏi thăm là làm thế nào để niệm phật mà quên hết tất cả những tình cảnh bên ngoài??

Người mới niệm Phật mà muốn "quên hết tất cả những tình cảnh bên ngoài" thì nhất thời không thể được. Tâm chúng ta vốn đã huân tập thói quen lăng xăng từ nhiều đời nhiều kiếp rồi, cho nên chư Tổ khuyên rằng: Cần phải có thời khóa hàng ngày, không biến không đổi, kiên trì bền bỉ chẳng gián đoạn, lâu ngày chày tháng, tâm loạn tự tịnh, tới chỗ "nhất tâm bất loạn" thì mới có thể nói tới chuyện "quên cảnh, quên tình" được.

Cho nên Kinh A Di Đà nói: "hoặc một ngày, hoặc hai ngày, hoặc ba ngày, hoặc bốn ngày, hoặc năm ngày, hoặc sáu ngày, hoặc bảy ngày, được sự nhất tâm không loạn. Người ấy lúc lâm chung, tâm không điên đảo, liền được vãng sinh"

Đoạn này có hai ý:
1. Ngày thứ nhất cho tới ngày thứ 7, ý nói về sự liên tục không gián đoạn, lấy "nhất tâm bất loạn" làm kỳ hạn
2. Khi lâm chung, do công đức niệm Phật hàng ngày, cảm ứng nguyện lực của Phật A Di Đà, được chư thánh chúng tới đón rước về cõi Cực Lạc, cho nên khi ấy dù các việc thiện ác cả đời hiện ra, cũng khiến tâm người niệm Phật chẳng bị loạn động, đó là nhờ được thấy chư Thánh, cùng hào quang của Phật A DI Đà chiếu soi. Nên ngay khi ấy, liền được vãng sinh.

Đủ thấy, nếu bạn muốn đạt được như nguyện, thì không có cách chi khác là y theo Kinh giáo, học theo chư Tổ, lập thời khóa niệm Phật hằng ngày: niệm 100,1000,2000...10000 câu danh hiệu, tùy vào khả năng. Duy trì liên tục, ngày này qua ngày khác, chẳng gián đoạn. Nhất định sẽ có ngày tới chỗ nhất tâm. Chúc bạn sớm được như nguyện.
Nam mô A Di Đà Phật.