![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
ở đây mình ko nói việc vãng sanh , mình chỉ ko thích từ vua , hoàng đế , rồi tịnh thổ đẹp nhất thôi , mình ko thích các từ ngữ đó còn vấn đề vãng sanh ko bàn vì cực lạc là nơi hóa độ chúng sanh cực tốt rồi
ở đây mình ko nói việc vãng sanh , mình chỉ ko thích từ vua , hoàng đế , rồi tịnh thổ đẹp nhất thôi , mình ko thích các từ ngữ đó còn vấn đề vãng sanh ko bàn vì cực lạc là nơi hóa độ chúng sanh cực tốt rồi
hi, hình như bạn Mai valentine lấy từ trong "kinh bổn nguyện công đức Phật Dược Sư" hả?
Mình đã hỏi rồi mà.
Cõi cực lạc là cõi gì vậy?
Cõi cực lạc là ở đâu?
Cõi ấy có những gì?
Và khi về cõi ấy bạn được gì?
Các bạn cho rằng cõi cực lạc là hoàn hảo?
Mình hỏi. Trong vũ trụ này, ai là người giỏi nhất?
Các bạn nên nhớ rằng, Đức Phật đã từ bỏ ngôi vua để trở thành Phật. Ấy vậy mà 1 số bạn lại gán từ vua cho đức Phật
Chẳng khác nào ngài đã từ bỏ tất cả ngọc ngà châu báu, mà bạn lại đem ngọc ngà châu báu dâng tặng ngài.
Mà khi xưa khi nhập niết bàn đức Thế Tôn có nói:" thời nếu ai đem kim ngân châu báu cúng dường ta, thời người ấy không tôn trọng ta.."
Nếu Như Như Lai có hiện ra, bảo chúng ta tu các pháp môn khác cầu sanh cõi Phật khác trang nghiêm hơn, đẹp hơn..Nguyên văn bởi Mai Valentine
Thì cũng phải lễ lạy mà khước từ, Con vì tin tưởng Như Lai chẳng hư dối mà một lòng cầu sanh Cực Lạc, nguyện rằng: dù núi có đổi, sông có dời, nhưng chí nguyện về Tây Phương của con vẫn không hề đổi....
Đây chính là thâm trọng tâm (cái tâm tin sâu).
Bạn nghĩ có thể vì bạn mà đổi chăng? :happy:
Thân ái!
..Nam Mô A Di Đa bà Dạ, Đa Tha Dà Đa Dạ...:wave:
Tùy duyên, chào Mai Valentine!
cái khúc phổ quang thường đa công đức phật ko phải nằm trong kinh dược sư , hình như ở đây ko ai chịu kỹ hay sao ấy . :( mình đang nói đến thế giới và bác bỏ dnah hiệu vua đi , ý mình nói nếu như các abn5 ấy nói cực lạc đẹp như vậy ko cõi nào bằng , quang minh của phật a di đà nữa cộng vào là vua , mình ko chịu được suy nghĩ này , còn nhiều cõi lộng lẫy diễm lệ hơn cực lạc nhìu
Cực Lạc là tinh túy, tinh hoa của 210 ức cõi Phật và hơn con số đó nữa, chuyện nó hoàn hảo hay ko thì khi Vãng sanh sẽ tự nghiệm lấy, nói nhiều cũng như là người mù sờ voi nhưng ko phải ko có lí do gì mà các Đại Bồ Tát với Trí Huệ và Hạnh Nguyện vĩ đại đều chọn Cực Lạc là nơi quy tụ.Kinh Vô Lượng Thọ chép rằng: Đức Phật A Di Đà khi đương còn làm Tỳ kheo, tên là Pháp Tạng. Tỳ kheo Pháp Tạng nhắm mục đích trang nghiêm cõi Tịnh độ để dễ giáo hóa các loài hữu tình, nên đã từng xin với Đức Phật Thế Tự Tại dạy cho biết tướng trạng (hình thức) vào nội dung 210 ức quốc độ của Chư Phật. Nghe xong, Ngài lại yêu cầu biến hiện cho thấy để y cứ vào đó mà tham khảo làm ấn tượng trong khi tu hành.
Sau khi thấy nghe tường tận bao nhiêu cảnh giới quốc độ của Chư Phật, Tỳ kheo Pháp Tạng mới bắt đầu vận hết tinh thần tu nhơn “tạo quốc độ.” Trải 5 kiếp tư duy nhiếp thủ ngài mới thành tựu thế giới Cực lạc.
A Di Đà Phật
Thôi , đi quá xa rồi , đây ko phải điều mình mong muốn , mình luôn muốn chúng snah niệm phật sanh cực lạc , bữa nay mình nói nhiều quá rồi , xin lỗi mọi người , coi như topic này chỉ có trang đầu dùng để khen phật dược sư , mấy trang sau mọi người đừng coi nữa nam mô a di đà phật con xin sám hối tội lỗi
Bạn về đó chưa mà bạn biết? hay chỉ nghe nói.
Hư không bạn từ đâu mà đến?
..Nam Mô A Di Đa bà Dạ, Đa Tha Dà Đa Dạ...:wave:
Đã là Phật thì vị nào cũng như nhau cả thôi, và cõi các vị an trụ cũng đều như nhau mà. Ai tùy tâm theo đức Phật nào thì người đó có duyên với đức Phật đó. Cần gì phải so sánh giữa các cõi với nhau.
Cực lạc chẳng đâu xa, cực lạc ngay trước mắt ta
Kinh sách ghi chép đầy đủ.
Lời Phật, lời Tổ để lại đầy đủ.
A Di Đà Phật
Từ vô cực mà ra
Cho phép mình tài lanh xí xọn lần cuối
bạn nói cái vụ 210 ức phật độ là đúng , nhưng văn thù bồ tát có bổn nguyện lấy tinh hoa trong vô lượng thế giới ngài thấy và sanh đến trừ thanh văn , ngũ trược và bích chi phật . Có nghĩa là tinh hoa trong cõi cực lạc ngài cũng lấy ( là 210 ức av2 hơn mà bạn nói )
cõi trụ tối thượng nguyện giống cõi văn thù vào vị lai ko có sai khác đó là lí do phật dạy cõi nước phật a di đà chĩ như 1 sợi lông chia trăm ngàn phần nhúng vào biển phần sợi lông chia ra đó số nước thấm vào là cực lạc , số biển là cõi kia
Đã có chỗ ra, thì lấy đâu y cứ vào vào?!
Thời đã vào ra thì sao gọi là vô cực? :happy:
..Nam Mô A Di Đa bà Dạ, Đa Tha Dà Đa Dạ...:wave:
Bàn cãi làm gì nữa. Im lặng là vàng :D, là cách duy nhất để giữ tâm thanh tịnh tránh bị con ma Sân nó lợi dụng :D
Lời Tổ lời Phật bạn ko phục thì bạn còn phục lời ai ???
Tốt nhất cứ làm theo ý bạn, cố chấp mà càng nói sẽ càng nổi sân, nên tùy duyên cứ làm điều gì mà bạn thấy thích.
A Di Đà Phật
Có lẽ đã đi xa với đề tài topic nhỉ, nếu bạn muốn bàn về vo cực có thể bạn lập 1 topic khác mình sẽ tham gia :D
"Tadyathā : Kume kume, Ini me dehi, Mati mati, Sapta-tathāgata-samādhi adhiṣṭhite, Ate-mate, Paripāpa śodhane, sarva pāpa nāśaya. Buddhe Buddha-uttame ume. Kume, Buddha-kṣatra pariśodhane, Dharme ni dharme, mero mero, meruśikhare.
Sarva akāla-mṛtyu nivāraṇi, Buddhiṣu buddhe buddha adhiṣṭhanena rakṣa tume. Sarva devā same asame sāman-vā-harantu me. Sarva buddha bodhi-satva śame śame, praśamyantu me, Sarva ītī Upadhāva, Sarva vyādhana, sarva satvānāṃca, pūraṇe pūraṇe, pūraya me. Sarva āśā vaiḍurya-prabhāse, Sarva pāpa kṣayaṃ-kare, Svāhā"
"Tức thuyết chú viết: nhờ vào thần lực, xin ban cho con năng lực và quyết tâm tin tấn. Nhờ vào Thần Lực gia trì của bảy Như Lai Tam Ma Địa Tuệ siêu, giúp cho mọi tội lỗi con được trong sạch, diệt trừ tất cả phiền não, đưa con đến bờ giác ngộ, chứng đắc cứu cánh niết bàn chân chánh. Nhờ vào thần lực, giúp cho tâm Phật được trong sạch, tâm Pháp hiện ra trong Pháp thù thắng vượt qua hẳn đỉnh núi Tu Di
Giúp con chận đứng tất cả vạn pháp vô sanh, giác ngộ qua mọi sự hiểu biết thông suốt. Gia trì thần lực của đức Phật, chư thiên ở khắp mười phương, giúp cho con tiêu trừ mọi tai họa. Xin các chư vị Phật Bồ Tát an lạc, ban cho con sự an lành thù thắng để con vượt qua các phiền não, sức khỏe dồi dào, chan đầy hữu tình, và đầy đủ phước đức trí tuệ. Con xin nương theo ánh sáng lưu ly quang như lai để diệt tất cả tội lỗi, thành tựu như ý "
Nam mô Dược sư lưu ly quang vương phật
Hoan hỷ thay cho những ai đã và đang theo giáo lỹ Phật Pháp
Và vui thay cho những ai đã đóng góp tích cực cho Phật Pháp :)
Kà kà...tưởng bạn là người thấu suốt sự lý..nên mới hỏi:
Khi mê tam giới hữu, ngộ rồi thập phương không?
Thập phương đã không thì chẳng có nơi nào là Cực lạc, chẳng có nơi nào là Ta Bà? Nếu thật như vậy thì trong 10 phương đã chẳng còn vướng mắc sanh ở đâu cũng vậy? thấu triệt lý vô sanh
Còn như nếu chẳng phải thì giống như bàn tay, đem nó vỗ vào ghế âm thanh sẽ khác, đem nó vỗ vào bàn âm thanh sẽ khác..chẳng thể nói cùng là âm thanh nên giống nhau được...:happy:
Phật Thích Ca dùng sa Bà ngũ trược để hóa độ chúng sanh can cường, Nếu bạn không thấu suốt điều này, bản thân còn nhiễm ô mà cầu sanh lại nơi đây,..thì ức ức kiếp cũng chẳng thể nào ra khỏi...Thích Ca Mâu Ni nói nơi đây lấy ngũ dục làm sự vui sướng, như là một nhà lửa, phải cầu ra khỏi, chẳng thể cứ bám víu chẳng chịu lìa, không lửa nào sánh bằng lửa dục đốt chúng sanh thiêu đốt nhiều đời....
..Nam Mô A Di Đa bà Dạ, Đa Tha Dà Đa Dạ...:wave:
không 1 ai có thể thấu suốt được các Pháp của đức Phật đâu, trừ khi họ là Phật.
Bởi vậy mới có câu "Phật Pháp vô biên" mà lị :D
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks