KHỔNG MINH – MÃ TIỀN KHOÁ

[kevin2084]

Bài “Mã tiền khóa” được tương truyền là của Khổng Minh, dự đoán vận nước Trung Hoa từ đời Ngụy cho đến hiện nay. Nếu căn cứ vào kiến giải bên dưới thì lời tiên tri trong quá khứ hoàn toàn chính xác, còn tương lai có đúng hay không chỉ có cách ngồi đợi thời gian trả lời (?).

Đặc điểm của sấm truyền là thông điệp được ẩn bên dưới ngôn từ lời thơ, và cần phải có chìa khóa chính xác để giải mã. Phần kiến giải dưới đây chỉ tham khảo, do tính chất luận bàn này hàm chứa thông tin một chiều nên người sưu tập đã lượt bỏ một số đoạn.

KHỔNG MINH – MÃ TIỀN KHOÁ

孔明馬前課

按孔明馬前課，乃軍中閒暇之時，作� �以示後人，趨避之方，此十四課為馬� ��課中之別裁，每一課指一朝其興衰治 亂可得言諸外，至十四課止者，兩次� �復之期也，殿以未濟，以見此後又一� ��矣。天道循環，明者自明，昧者自昧 ，又烏可以坐而致哉?

八六老僧白鶴山守元誌

Án Khổng Minh Mã Tiền Khóa, nãi quân trung gian hạ chi thì, tác thử dĩ kì hậu nhân, xu tị chi phương, thử thập tứ khóa vi mã tiền khóa trung chi biệt tài, mỗi nhất khóa chỉ nhất triêu kì hưng suy trì loạn khả đắc ngôn chư ngoại, chí thập tứ khóa chỉ giả, lưỡng thứ lai phục chi kì dã, điện dĩ vị tể, dĩ kiến thử hậu hựu nhất nguyên hĩ. Thiên đạo tuần hoàn, minh giả tự minh, muội giả tự muội, hựu ô khả dĩ tọa nhi trí tai ?

Bát lục lão tăng Bạch Hạc sơn Thủ Nguyên chí.

Muốn biết và tin tưởng vào tương lai, cần dõi tìm hiểu rõ ở quá khứ

Xác nhận và nắm vững quá khứ và hiện tại, sẽ tin tưởng vào tương lai

Đại lược của Sư Thủ Nguyên:

Trong quân lữ khoảng thời gian nhàn rỗi, Khổng Minh gieo quẻ trước ngựa để người đời sau biết phương nào mà tới, phương nào mà tránh. Mỗi quẻ chỉ một triều đại, hưng suy trị loạn thế nào người ta có thể hiểu được ngoài lời nói.

Đại đạo tuần hoàn, người sáng suốt thì tự hiểu, kẻ ngu tối thì cứ mịt mù mê muội trong u tối, dâu có ngồi yên không làm gì mà hiểu thấu được .

Lời bàn:

Đoạn trên rất ích lợi cho người đọc, nếu suy ngẫm và hiểu thấu đáo, không riêng gì vấn đề Sấm truyền mà còn cho mọi vấn đề mọi phương diện khác, nhất là đang sống toàn cảnh trong ngoài nước Việt, các sự kiện trên thế giới ngày càng dần đi tới tình cảnh rối ren, hỗn loạn, khủng hoảng … mọi vấn đề, “Thế đồ đa hiểm trở – Dục vãng cánh hà chi : đường đời bao hiểm trở – Muốn đi nào biết đi đâu ?”, đi đâu không hiểm trở ?, muốn, muốn đi nào biết đi đâu ?, mà đi đâu thì ở đâu cũng đã và đang hoặc sẽ đầy hiểm trở !!!, nếu cứ ùa theo dòng trào lưu xu thế mà không xét kỹ, có thể tưởng rằng bỏ nơi nguy hại sẽ có hiện nay, nhưng không đến nguy hại lớn và sẽ được yên ổn về sau, để rồi lao vào nguy hại nhiều hơn hoặc rồi sẽ nguy hại lớn hơn về sau.

01. 第一課　○●●●●○　中下

無力回天 鞠躬盡瘁

陰居陽拂 八千女鬼

證曰 : 陽陰陰陰陰陽在卦為頤

解曰 : 諸葛鞠躬盡瘁而死 後蜀漢後主降於魏

Quẻ thứ nhất: Quẻ Di (Trung Hạ)

Vô lực hồi thiên

Cúc cung tận tụy

Âm cư dương phất

Bát thiên nữ quỷ

Chứng viết: dương âm âm âm âm dương tại quái vi Di

Giải viết: chư cát cúc cung tận tụy nhi tử, hậu Thục Hán hậu chủ hàng vu Ngụy

Dịch nghĩa:

Không có sức (để) xoay ngược lại (được) cơ trời

Còng lưng kiệt sức

Âm ở lại dương lướt qua

Tám ngàn nữ quỷ

Sư Thủ Nguyên ở núi Bạch Hạc sống vào năm Gia Tĩnh đời Minh đoán như sau:

Sau khi Khổng Minh chết, hậu chúa hàng Ngụy, bốn chữ bát 八 thiên 千 nữ 女 quỷ 鬼 hợp lại thành chữ Ngụy 魏

02. 第二課　○●○○●○　中下

火上有火　光燭中土

稱名不正　江東有虎

證曰 : 陽陰陽陽陰陽在卦為離

解曰 : 司馬炎篡魏 元帝都建康屬江東

Quẻ thứ 2: Quẻ Ly (Trung Hạ)

Hỏa thượng hữu hỏa (Viêm : 炎)

Quang chúc trung thổ

Xưng danh bất chính

Giang Đông hữu hổ

Chứng viết: dương âm dương dương âm dương tại quái vi Li

Giải viết: Ti (Tư) Mã Viêm 炎 soán Ngụy, nguyên đế đô kiến khang chúc Giang Đông

Dịch nghĩa:

Trên lửa có lửa

Soi sáng trung thổ (vùng dất ở giữa)

Xưng danh không chính đáng

Giang Đông có cọp

Lời giải thích của sư Thủ Nguyên:

Lưỡng hỏa thành Viêm ý nói Tư Mã Viêm lên ngôi thế nhà Ngụy. Tư Mã Viêm sẽ thống nhất Trung Hoa, nhưng xưng danh không chính đáng, sau này con cháu chạy về phía Giang Đông.

03. 第三課　○●●●●●　下下

擾擾中原　山河無主

二三其位　羊終馬始

證曰 : 陽陰陰陰陰陰在卦為剝

解曰 : 五代始於司馬 (五代始於蕭氏 ) 終於楊氏

Quẻ thứ ba: Quẻ Bác (Hạ Hạ)

Nhiễu nhiễu Trung Nguyên

Sơn hà vô chủ

Nhị tam kì vị

Mộc chung mã thảo 草 thủy

Chứng viết: dương âm âm âm âm âm tại quái vi bác

Giải viết: ngũ đại thủy vu ti mã (ngũ đại thủy vu Tiêu thị ) chung vu Dương thị

Dịch nghĩa:

Trung Nguyên nhiễu loạn (rối loạn)

Sơn hà (quốc gia) không có chủ

Lại hai ba đời (ngôi vị)

Mộc cuối mã 馬 đầu (bản khác là chữ thảo 草)

Chứng viết: dương âm âm âm âm âm tại quái vi Bác

Giải viết: ngũ đại thủy vu ti mã (ngũ đại thủy vu Tiêu thị), chung vu Dương thị

Sư Thủ Nguyên giải thích rằng:

Trung Nguyên (Trung Quốc) bị rối loạn, đất nước không có chủ (chính thức). Hai ba đời là ngũ đại. Đời Ngũ Đại (Tề, Lương, Trần, Ngụy, Tùy) bắt đầu từ họ Tiêu có chữ thảo đầu, tức là Tiêu Đạo Thành và kết thúc bằng họ Dương tức là Dương Đế có chữ mộc ở bên.

04. 第四課　●●○●○●　中上

十八男兒　起於太原

動則得解　日月麗天

證曰 : 陰陰陽陰陽陰在卦為解

解曰 : 李唐起於太原 武曌稱周

Quẻ thứ tư: Quẻ Giải (Trung Thượng)

Thập bát nam nhi

Khởi vu Thái Nguyên

Động tắc đắc giải

Nhật nguyệt lệ thiên

Chứng viết: âm âm dương âm dương âm tại quái vi Giải

Giải viết: Lí Đường khởi vu Thái Nguyên, Vũ ? xưng Chu

Dịch nghĩa:

Mười tám người con trai

Dấy (khởi) lên từ Thái Nguyên

Động ắt được giải (thông)

Mặt trời mặt trăng (sáng) đẹp (ở trên) bầu trời.

Sư Thủ Nguyên giải:

Nam nhi là chữ tử 子, thập bát tử là chữ Lý 李, chỉ Lý Uyên khởi binh từ Thái Nguyên, sau lên ngôi vua là Đường Cao Tổ, con nối ngôi là Lý Thế Dân tức Đường Thái Tông.

05. 第五課　○○○●●●　下中

五十年中　其數有八

小人道長　生靈荼毒

證曰 : 陽陽陽陰陰陰在卦為否

解曰 : 五代八姓 共五十三年

Quẻ thứ năm: Quẻ Bỉ (Hạ Trung)

Ngũ thập niên trung

Kì sổ hữu bát

Tiểu nhân đạo trưởng

Sinh linh đồ độc

Chứng viết: dương dương dương âm âm âm tại quái vi Phủ (否: phủ, bĩ)

Giải viết: ngũ đại bát tính, cộng ngũ thập tam niên

Dịch nghĩa:

Trong năm mươi năm

Số đó là tám

Tiểu nhân đạo trưởng (kẻ tầm thường mà muốn ra làm đạo lý xa dài)

Làm hại sinh linh (thần và người ắt phải căm giận cay đắng)

Sư Thủ Nguyên giải:

Sau Đường là đời Ngũ Đại trải 53 năm (Lương, Đường, Tấn, Hán, Chu), có 8 họ làm vua cả thẩy (Đướng, Vương, Tiêu, Lưu, Mã, Cao, Mạnh, Lý) làm cho mọi sanh linh than thở căm giận oán ghét.

06. 第六課　●○○●○○　上中

惟天生水　順天應人

剛中柔外　土乃生金

證曰 : 陰陽陽陰陽陽在卦為兌

解曰 : 趙宋黃袍加身 而立敵為金

Quẻ thứ sáu: Quẻ Đoài (Thượng Trung)

Duy thiên sinh thủy

Thuận thiên ứng nhân

Cương trung nhu ngoại

Thổ nãi sinh kim

Chứng viết: âm dương dương âm dương dương tại quái vi Đoái

Giải viết: Triệu Tống hoàng bào gia thân, nhi lập địch vi Kim

Dịch nghĩa:

Chỉ có trời (mới) sinh (ra) nước

Thuận theo trời (thì mới) hợp lòng người

Trong cứng ngoài mềm

Đất sẽ sinh kim

Sư Thủ Nguyên giải thích:

Họ Triệu (Triệu Khuông Dẫn) lập nhà Tống, thống nhất Trung Hoa. Sau đó, Kim vào cướp phá, đó là cứng bên trong mà mềm bên ngoài (Thổ nãi sinh Kim).

07. 第七課　●○●○○●　中中

一 兀 復始　以剛處中

五五相傳　爾西我東

證曰 : 陰陽陰陽陽陰在卦為井

解曰 : 元代共十主 後各汗國分裂

Quẻ thứ bảy: Quẻ Tỉnh (Trung Trung)

Nhất ngột phục thủy

Dĩ cương xử trung

Ngũ ngũ tương truyền

Nhĩ tây ngã đông

Chứng viết: âm dương âm dương dương âm tại quái vi Tỉnh

Giải viết: Nguyên đại cộng thập chủ, hậu các hãn quốc phân liệt

Dịch nghĩa:

Một (cái, sự) cao chót vót trở lại đầu

Lấy (cái) cứng bền đặt ở chính giữa

Năm năm truyền cho nhau

Người ở bên tây ta bên đông

Sư Thủ Nguyên giải thích:

Chữ nhất 一 và chữ ngột 兀 hợp thành chữ nguyên 元 chỉ nhà Nguyên đánh lấy Trung Quốc, truyền được ngũ ngũ là 10 đời vua, về sau mỗi chúa hùng cứ một nơi hai bên Đông Tây (nội Mông và ngoại Mông).

08. 第八課　○○●●●○　上上

日月麗天　其色若赤

綿綿延延　凡十六葉

證曰 : 陽陽陰陰陰陽在卦為益

解曰 : 朱即赤 日月是明 共十六主

Quẻ thứ tám: Quẻ Ích (Thượng Thượng)

Nhật nguyệt lệ thiên

Kì sắc nhược xích

Miên miên diên diên

Phàm thập lục diệp

Chứng viết: dương dương âm âm âm dương tại quái vi Ích

Giải viết: chu tức xích, nhật nguyệt thị minh, cộng thập lục chủ

Dịch nghĩa:

Mặt trăng mặt trời đẹp (ở trên) bầu trời

Sắc của nó màu đỏ

Kéo dài không dứt

Tính thành mười sáu lá.

Sư Thủ Nguyên dịch nghĩa:

Chữ nhật 日 chữ nguyệt 月 thành chữ minh 明 chỉ nhà Minh. sắc đỏ chỉ chữ chu 朱 là họ Chu đời nhà Minh, Minh Thái Tổ là Chu Nguyên Chương, đời nhà Minh được 16 đời.

09. 第九課　○●○●●●　中上

水月有主　古月為君

十傳絕統　相敬若賓

證曰 : 陽陰陽陰陰陰在卦為晉

解曰 : 水月有主是清也 古月是胡也 滿清十皇朝最後亡於宣統

Quẻ thứ chín: Quẻ Tấn (Trung Thượng)

Thủy nguyệt hữu chủ

Cổ nguyệt vi quân

Thập truyền tuyệt thống

Tương kính nhược tân

Chứng viết: dương âm dương âm âm âm tại quái vi Tấn

Giải viết: thủy nguyệt hữu chủ thị Thanh dã, cổ nguyệt thị Hồ dã, Mãn Thanh thập hoàng triêu tối hậu vong vu tuyên thống

Dịch nghĩa:

Có trăng có nước lại có chủ

Trăng xưa làm vua

Truyền được mười lần thì dứt

Xem nhau như khách

Sư Thủ Nguyên nói:

Ba chữ thuỷ 水, nguyệt 月, chủ 有 hợp lại thành chữ thanh 清 ý chỉ nhà Thanh. Hai chữ cổ 古 và nguyệt 月 hợp lại thành chữ hồ 胡 chỉ người Hồ ở phương Bắc làm vua, truyền được 10 đời thì hết.

- Lão tăng sinh vào năm thứ 10 đời Gia Tĩnh, đến nay đã 86 tuổi, từ đây về sau không dám bàn láo nữa.

10. 第十課　●○●○●●　中下

豕後牛前　千人一口

五二倒置　朋來無咎

證曰 : 陰陽陰陽陰陰在卦為蹇

解曰 : 豕後牛前 辛亥也 千人一口為和 五二倒置是民也 朋者外邦也

Quẻ thứ mười: Quẻ Kiển (Trung Hạ)

Thỉ hậu ngưu tiền

Thiên nhân nhất khẩu

Ngũ nhị đảo trí

Bằng lai vô cửu

Chứng viết: âm dương âm dương âm âm tại quái vi Kiển

Giải viết: thỉ hậu ngưu tiền, Tân Hợi dã, thiên nhân nhất khẩu vi hòa, ngũ nhị đảo trí thị dân dã, bằng giả ngoại bang dã.

Dịch nghĩa:

Sau heo trước trâu

Ngàn người một miệng

Năm (5) hai (2) đảo lộn

Bạn đến không lỗi

Sư Thủ Nguyên không giải quẻ này. Hai ông Mã Nguyên Lương và Lê Xuân Mai lạm bàn rằng:

Sau heo trước trâu chỉ năm Tân Sửu, ký hoà ước với 11 nước, đến năm Tân Hợi xảy ra cuộc Cách mạng, xóa ngôi vua.

Chú thích: phong trào Dân chủ Cộng Hoà nổi lên từ năm Tân Sửu (Ngưu tiền 1901), ký hoà ước với 11 nước ngoài (bằng lai), đến năm Tân Hợi (Thỉ hậu 1911) xẩy ra cuộc Cách mạng lập chính phủ Nam Kinh, thiên 千 nhân 人 nhất 一 khẩu 口 là chữ hoà 和 (Cộng hoà)

11. 第十一課　○●○○●○　中下

四門乍辟 (四門乍開) 突如其來

晨雞一聲　其道大衰

證曰 : 陽陰陽陽陰陽在卦為離

解曰 : 當朝之象也 四門乍辟謂為門戶開放 酉年當期時 無人再相信其道理故

Quẻ thứ mười một: Quẻ Ly (Trung Hạ)

Tứ môn sạ tích (Tứ môn sạ khai)

Đột như kì lai

Thần kê nhất thanh

Kỳ đạo đại suy

Chứng viết: dương âm dương dương âm dương tại quái vi Li

Giải viết: đương triêu chi tượng dã, tứ môn sạ tích vị vi môn hộ khai phóng, dậu niên đương kì thì, vô nhân tái tương tín kì đạo lí cố

Tạm lược dịch: cái tượng đang (còn là) sáng sớm, (mà) bốn cửa chợt nhiên (lại) mở toang ra, gọi là cửa ngõ cửa nhà (đều bị) mở bung ra (cả), (đó là) đang là thời kỳ của năm Dậu, chẳng người (nào) tin được cái đạo (vô) lý (đến) như vậy.

Dịch nghĩa:

Bốn cửa (chợt nhiên) mở toang (ra)

Thình lình mà (xông) đến

Sớm mai gà gáy một tiếng

Đạo ấy rất (là) suy kém

12. 第十二課　●○○○○●　上中

拯患救難　是唯聖人

陽復而治　晦極生明

證曰 : 陰陽陽陽陽陰在卦為大過

解曰 : 當來之象也 災難當頭之極 其時聖人出現 救苦救難故

Quẻ thứ mười hai: Quẻ Đại Quá (Thượng Trung)

Chửng hoạn cứu nạn

Thị duy thánh nhân

Dương phục nhi trị

Hối cực sanh minh

Chứng viết: âm dương dương dương dương âm tại quái vi Đại Quá

Giải viết: đương lai chi tượng dã, tai nan đương đầu chi cực, kì thì Thánh Nhân xuất hiện, cứu khổ cứu nan cố.

Tạm lược dịch: đang là cái tượng đương đầu với tai nạn đến cùng cực (giống như là bị bất ngờ cháy nhà, tai 災: tai vạ, cháy nhà), thì lại có Thánh Nhân xuất hiện, đến cứu giúp khổ nạn vậy.

Dịch nghĩa:

Cứu vớt hoạn nạn

Ấy chỉ có thánh nhân

Dương (khí trở) về (mà sẽ được) trì (sửa chữa lại)

Tối (tăm mù mịt) quá (thì sẽ lại) sinh (ra) sáng (sủa trở lại)

13. 第十三課　○●●○○○　上中

賢不遺野　天下一家

無名無德　光耀中華

證曰 : 陽陰陰陽陽陽在卦為大畜

解曰 : 世界大同之象

Quẻ thứ mười ba: Đại Súc (Thượng Trung)

Hiền bất di dã

Thiên hạ nhất gia

Vô danh vô đức

Quang diệu Trung Hoa

Chứng viết: dương âm âm dương dương dương tại quái vi Đại Súc

Giải viết: thế giới đại đồng chi tượng

Tạm lược dịch:

(chẳng bỏ sót) Người hiền tài (nào cho dù có ở nơi đồng quê) thôn dã

Trên dưới (cùng chung) một nhà

(cho dù) Chẳng (có) danh không (có) đức.

(Thì nước) Trung Hoa (cũng được) sáng sủa

14. 第十四課　○●○●○●　中下

占得此課　易數乃終

前古後今　其道無窮

證曰 : 陽陰陽陰陽陰在卦為未濟

Quẻ thứ mười bốn (hết): Quẻ Vị Tế (Trung Hạ)

Chiêm đắt thử khóa

Dịch số nãi chung

Tiền cổ hậu kim

Kỳ đạo vô cùng

Chứng viết: dương âm dương âm dương âm tại quái vi Vị Tể

Tạm lược dịch:

Bói được quẻ này

Dịch số bèn hết

Trước cũ sau mới

Đạo ấy vô cùng

Chú thích: Gia Cát Khổng Minh băn khoăn về vận mệnh của nước Trung Hoa ra sao mới gieo thêm quẻ thứ 14, thì lại bị quẻ Vị Tế, có nghĩa là chưa xong, không tốt, cho nên mới tỏ ra lời có vẻ chán chường, nước Trung Hoa quẻ số 13 đã là “Vô danh vô đức” vậy trong tương lai rồi sẽ ra sao ?, lại vẫn chưa xong (Vị Tế) và cũng là quẻ cuối cùng trong 64 quẻ tức là hết rồi “Dịch số nãi chung”, số của Dịch đã hết, không còn có hy vọng nào và quẻ này không có lời giải (giải viết).

http://dobatnhi.wordpress.com/2011/0...gay-tan-the-2/

[kevin2084]

Thêm bằng chứng về ngày tận thế?

Các nhà khảo cổ học Mexico vừa tiết lộ đang lưu giữ một cổ vật của người Maya, trên đó khắc một ngày cụ thể vào năm 2012, và trùng với ngày được cho là tận thế!

Viện khảo cổ tại Mexico luôn bảo lưu ý kiến rằng không có chuyện người Maya cổ đại từng dự đoán một dạng ngày tận thế có thể xảy ra vào năm 2012. Tuy nhiên, các chuyên gia của viện này vừa thừa nhận đang giữ trong tay một đồ tạo tác thứ hai có đề cập đến thời điểm đặc biệt đó, được tìm thấy tại tàn tích Comalcalco ở phía nam Mexico. Trước nay, hầu hết các chuyên gia đều chỉ viện dẫn đến một di vật tham khảo duy nhất, chiếc bàn đá tại khu Tortuguero ở bang Tabasco. Tuy nhiên, Viện Nhân loại học và Lịch sử quốc gia (Mexico) đã nói rõ trong một tuyên bố mới đây rằng trên thực tế có thêm một di vật thứ hai cũng mang theo bản khắc về ngày tận thế, đó là một viên gạch được tìm thấy tại khu đền thờ Comalcalco.


Phát ngôn viên của viện khảo cổ là Arturo Mendez cho biết viên gạch đã được phát hiện cách đây vài năm. Chứng cứ quan trọng trên chưa từng được triển lãm công khai và hiện được gìn giữ cẩn thận tại viện này. “Viên gạch Comalcalco”, tên của di vật vừa đề cập, đã được thảo luận trên một số diễn đàn trên mạng. Nhiều người vẫn nghi ngờ về khả năng liệu nó ghi rõ ngày 21.12.2012 hay là 23.12.2012, những ngày mà vô số tín đồ theo giả thuyết ngày tận thế từng cho rằng có thể là thời điểm mà nhân loại diệt vong.

Tương lai hay quá khứ?

AP dẫn lời David Stuart, chuyên gia về chữ viết người Maya của Đại học Texas, cho hay ông không nghĩ rằng nội dung trên viên gạch Comalcalco đề cập đến một ngày nào đó vào năm 2012. Theo Stuart, ngày trên viên gạch được tính theo Vòng lịch, có nghĩa là lịch biểu 52 năm. Sau khi kết thúc 1 vòng, lịch lại khởi động vòng khác.

Ngày này cũng trùng hợp với ngày chấm dứt Baktun thứ 13, tức khoảng 5.125 năm, do mỗi Baktun kéo dài 394 năm. Lịch Đếm Dài của người Maya bắt đầu vào năm 3.114 trước Công nguyên, và Baktun 13 chấm dứt vào khoảng 21.12.2012. Tuy nhiên, ngày trên viên gạch cũng trùng với những thời điểm tương tự trong quá khứ, theo ghi nhận của chuyên gia Stuart. Ông còn phân tích rõ có thể cái ngày ghi trên gạch là một thời điểm cụ thể nào đó đã xảy ra, vì chẳng có từ nào đề cập đến thì tương lai.



Cả hai bản khắc, gồm chiếc bàn Tortuguero và viên gạch Comalcalco, có niên đại khoảng 1.300 năm trước, và đều tối nghĩa như nhau. Trong khi chiếc bàn đá rõ ràng đề cập một sự kiện có thể diễn ra vào năm 2012, nhưng một đường rãnh ngay trên đoạn văn cuối khiến nội dung của nó hầu như không đọc được.

Còn văn tự trên viên gạch miêu tả về một điều gì đó vào năm 2012 có liên quan đến Bolon Yokte, một vị thần bí ẩn của người Maya chịu trách nhiệm về chiến tranh và sự sáng tạo. Tuy nhiên, một lần nữa dấu vết xói mòn và một vết nứt khác xóa đi một phần nội dung của đoạn cuối. Nhưng một số chuyên gia cũng cố dịch lõm bõm phần còn lại, có thể là: “Ông ấy sẽ hạ xuống từ trời cao”.

Trong nỗ lực tìm ra câu trả lời thuyết phục nhất cho những ai vẫn tin rằng ngày tận thế đang đến gần, viện khảo cổ chuẩn bị tổ chức hội nghị thảo luận bàn tròn đặc biệt với sự tham gia của 60 chuyên gia về nền văn minh Maya tại Palenque, ở miền nam Mexico. Mục đích của cuộc hội thảo này là nhằm xua tan những nghi ngờ về giả thuyết cho rằng các di vật chỉ đề cập đến thời điểm chấm dứt một chu kỳ và khởi động một chu kỳ mới, chứ chẳng phải là tận thế hay là ngày tàn của địa cầu gì cả.

Hạo Nhiên

Theo vnexpress

[kevin2084]

LÔ HƯƠNG KÝ Thơ hay Sấm viết trên gốm lư hương ?

Trạng Trình đã cho làm một lư hương bằng gốm mầu gan gà pha mận chín đặt vào bàn thờ ngoại tổ họ NHỮ ở làng An Tử Hạ, Tiên Lãng, Hải Phòng. Lư hương đã bị vỡ thời 1950, một mảnh vỡ có chữ được bảo quản tới năm 1960 cũng đã mất, nhưng bài Lô Hương Kí‎ thì may thay được ghi chép trong gia phả họ Nhữ như sau :

Trí hiếu dĩ phụng tiên
Vị viên nguyên phúc viên
Lại tam tam thế hựu
Lịch số sổ bách niên
Thế bát phùng khuyết biệt
Chu ngũ phục nguyên tuyền
Hữu xương hồ nhân thập
Hữu xí hồ song thiên
Long xà an sở ngộ
Đỉnh xuất tử tôn hiền
Nội ngoại phả nhị chi
Thuỷ chung như nhất phiên

Thời lộ huyền vi chỉ
Xuất bất hoại kỳ yên
Cung lô hương vu tổ
Kiến long vị tại thiên

DỊCH TẠM (1)

Chí hiếu thờ tổ tiên
Phúc chưa tròn sẽ đầy
Ba ba đời nữa(2)
Trải qua mấy trăm năm
Đời thứ tám khuyết biệt
Khoảng 500 năm lại nguyên tuyền
Thịnh vượng thập phương đến
Trọng vọng kính song thân
Thìn Tỵ gặp bình an
Con cháu hiền thảo như chim đĩnh
Nội ngoại hai bên
Thuỷ chung như một

Cơ trời huyền vi chưa thể lộ
Một vài câu không thể dừng
Lư hương dâng tiên tổ
Thấy rồng hiện trên trời.

NGUỒN GỐC bài Lư Hương Kí

Bà mẹ Trạng Trình là Nhữ thị Thục, hiệu Lan Hoa, con gái tiến sĩ Nhữ văn Lan, Thượng thư Bộ Hộ đời Lê Thánh Tông (1460-97), bà tinh thông kinh sử lí số, đoán trước nhà Lê sẽ suy vong 40 năm sau Lê Thánh Tông. Sau bà lấy ông Văn Định, sinh ra Nguyễn Văn Đạt tức Nguyễn Bỉnh Khiêm. Vì không hài lòng với chồng trong việc dậy dỗ con (bà muốn dậy con thành vua), nên bà bỏ về làng cha mẹ An Tử Hạ sống, làng này chỉ cách Trung Am bên kia sông Hàn. Có thể vì người con trai của cụ Nhữ, anh bà Nhữ thị Thục, di lên Cảm Giàng Hải Dương ( theo lời khuyên của thầy địa lí Tầu), nên bà Thục về trông nom gia trang họ Nhữ chăng ? Chỉ biết khi bà mất, nhà Mạc phong là Từ Thục phu nhân, thì Trạng Trình cho người con thứ 7 là Nguyễn Ngọc Liễn ( con út ) sang An Tử Hạ trông coi mồ mả từ đường cố ngoại Nhữ văn Lan và bà ngoại Nhữ thị Thục. Trạng Trình dâng lư hương và viết bài kí dâng nhà thờ họ ngoại này.

Bài Lư Hương Kí, một dấu ấn về khoa lí số Trạng Trình

Ông ngoại đỗ tiến sĩ đời Lê 1463, làm quan to Thượng Thư Bộ Hộ triều Lê, cha ông là Văn Định cũng được phong Thái bảo Nghiêm quận công, còn chính Trạng Trình lại ra thi và làm quan cho nhà Mạc, là triều đại đoạt ngôi triều Lê. Cho nên với tài lí số Trạng Trình đã từng nói, theo truyền thuyết : sinh Nguyễn tử Giang..nghĩa là sinh thời mang họ Nguyễn, sau khi chết sẽ là họ Giang, là vì con cháu sẽ phải cải tên đổi họ để tránh sự trả thù của phe Lê/Trịnh thắng thế năm 1592 (Trạng Trình mất 7 năm trước, 1585). Quả vậy, người con trưởng của Trạng Trình là Hàn Lâm tên Hầu đã đổi thành họ Giang, Hàn Giang cư sĩ , vào vùng Trường yên Hoa Lư (Ninh Bình) ẩn dật. Tới nay, dòng họ Giang của Trạng Trình đã lập nghiệp được 17 đời ( khoảng 25 năm 1 đời), con cháu lên tới 3000 người. Trong 7 người con của Trạng Trình, chỉ có con cả là văn, 6 người khác đều theo võ nghiệp phò Mạc. Một vị họ Giang nổi danh khác là Thám hoa Giang Văn Minh, làng Đường Lâm, Sơn Tây, rất có thể là dòng họ Nguyễn Bỉnh Khiêm (hàng cháu?) vì ông sinh vào năm 1573, đỗ đầu, Thám hoa vào năm 1628 khi 56 tuổi, đi sứ Tầu năm1638, ông là người đã trả lời câu đối xấc láo của Tầu :
Đồng trụ chí kim đài dĩ lục
Cột đồng tới nay rêu xanh phủ

bằng câu đáp đầy khí phách :

Đằng giang tự cổ huyết do hồng
Đằng giang từ xưa nước còn máu hồng

Lấy chiến thắng Bạch Đằng đối lại Cột đồng Mã Viện, sứ giả Việt theo truyền thuyết bị Tầu giết và cho mang xác về nước.

Nhưng điều đáng chú í khi đọc những dòng Lư Hương Kí là :
1-Tuy là vật dâng cúng bàn thờ, nhưng Trạng đã lưu lại những lời tiên tri cho dòng họ cả trăm năm sau, đời thứ 8 khuyết biệt (200 năm), 500 năm nữa lại trở lại như trước, đúng khả năng tiên tri, ngũ bách niên tiền, ngũ bách niên hậu, hay gần với câu Sấm : Tổ truyền nhị thập ngũ, Cơ đồ ngũ bách niên về một vị thánh xuất Bạch Sỉ, phục hưng Lạc Việt. Nếu lấy khoảng đầu tk 16, là năm nhà Mạc lên (Chấn cung nhật xuất) 1527 thì khoảng 500 năm, hay chu kỳ 60 năm x 8 = 480 năm, thì dòng họ nội ngoại sẽ phục nguyên tuyền, 1527+480= 2007, khoảng đầu tk 21 vậy.
2-Bốn câu cuối bài gói kín một tiên đoán về tương lai xa của nước nhà, khi Cung lư hương lên bàn thờ tiên tổ,thì Trạng thấy Rồng bay trên trời, kiến long vị tại thiên, nghĩa là điềm thái bình, thánh nhân xuất lộ. Vận nhà vận nước đi đôi với nhau, khoảng năm trăm năm sau, nhà phục nguyên vào lúc nước phục nguyên.
3-So với bài sấm ngày Thu Nhâm Dần 1542 đọc cho học trò Trương Thời Cử :

Bốc đắc Càn thuần quái
Sơ cửu thoái tiềm long
Ngã bất thế chi hậu
Binh qua khởi trùng trùng
Ngưu tinh tụ Bảo giang
Đại nhân cư chính cung

Thì thấy thoái tiềm long đối với kiến long tại thiên trong Lư Hương Kí,
Ngã bát thế chi hậu, binh qua trùng trùng, tương ứng với câu Thế bát phùng khuyết biệt,
Ngưu tinh và cư chính cung hợp với kiến long vị tại thiên, là vị trí của bậc đại nhân xuất hiện trên bản đồ thiên thư ngũ phục nguyên tuyền. Câu sấm : Xem í Trời có lòng khải Thánh, lại càng thấy rõ tiên tri Trạng Trình đi từ lẽ biến dịch :
Bác vãng tĩnh quan tri tất Phục
Nhất Dương dĩ nghiệm Địa Lôi trung
Quẻ Bác qua, lặng yên xem Phục đến
Một Dương nghiệm đến giữa Địa Lôi
Mạt pháp mãi cũng có hồi thịnh pháp, Âm thịnh mãi cũng tới lúc Dương phục..đấy là luật vũ trụ, là thiên hạ tâm.
Sấm Trạng Trình nhấn mạnh và xoay quanh Bảo giang, Bảo sơn, sao Ngưu, Khảm phương ( Nói cho hay khảm cung rồng dậy..), khảm cung là phương Tây, phương Tây đối với Bạch Vân Am, nơi Trạng ngồi ngắm sao ( Hồng phúc xưa đã định Tây phương…Thác cư một góc kim tinh phương Đoài..) một bài thơ trong Bạch Vân Am thi tập xác định toạ độ :
Hồng nhật đông thăng tri đại hải
Bạch Vân Tây vọng thị thần châu
( trích bài Ngụ Ý)
nghĩa là từ Bạch Vân Am vọng trông về hướng Tây là kinh đô (Thăng Long), cũng là hướng của Tản Viên và Bảo giang.


CHÚ THÍCH

1-Không có bản chữ Nho nên chúng tôi tạm dịch theo bản Hán Việt, so với bản tạm dịch trong sách của xã Lí học, huyện Vĩnh Bảo, Hải phòng 2005, thì cũng có vài chữ không đồng nhất, như khuyết biệt trong bản Hán Việt lại thành khuyết liệt trong bản dịch. Ở dây chúng tôi để nguyên từ khuyết biệt.
2-Tam tam nếu hiểu là 33 thì rất dài 33 x 25 =825 năm, có lẽ hiểu là 3 lần 3 là 9 thì hợp với câu thế bát (tám đời) hơn, hoặc câu Ngã bát thế chi hậu cũng là 8 đời. Còn hiểu Lại tam tam thế hựu là 33 đời thì phải chăng họ Nhữ kéo dài 33 đời nữa ?

http://vietvanluuvanvinh.net/index.p...=6:sk&Itemid=8

[kevin2084]

LÒNG ĐẤT QUẢNG NAM PHÁT NHIỀU TIẾNG NỔ LỚN

TP - Ngày 28-11 ông Đặng Phong, Chủ tịch huyện Bắc Trà My (Quảng Nam) cho biết: “Trong đêm 27-11, tại các xã nằm phía hạ lưu nhà máy thủy điện sông Tranh 2 thuộc địa phận của huyện tiếp tục xảy ra chấn động, nghi ngờ động đất kèm theo đó là những tiếng nổ lớn.

"Đây là lần thứ 3 trong vòng một tháng qua, chấn động xảy ra với mức độ mạnh, khiến người dân hết sức hoang mang”.

Cũng theo ông Phong, trước đó vào đêm 16 và rạng sáng 17-11 trên địa bàn huyện đã liên tiếp xảy ra 3 lần rung chấn mạnh, toàn bộ bán kính có rung chấn khoảng 50 - 60km, lên tận một số xã thuộc huyện Nam Trà My.

"Chúng tôi mong sớm có nghiên cứu từ cơ quan chức năng để giải thích trả lời cho người dân tránh hoang mang, hoảng sợ trước hiện tượng này” - ông Phong nói.

Nguyễn Thành

Phải chăng là :

"Phá điền thiên tử xuất" ?

[kevin2084]

“Thần bạch xà” xuất hiện

Đền Trần là nơi thờ tự các vị vua và các vị thủy tổ triều Trần. Đền được xây dựng vào năm Chính Hòa thứ 15 (tức năm 1695) trên nền đất cũ, nơi phát tích của các vị vua nhà Trần, nay là phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định. Vào những lễ hội lớn như hội tháng Giêng, lễ khai ấn, đền thu hút hàng vạn lượt người từ khắp nơi về xin lộc cầu may. Cho đến bây giờ người dân ở đây vẫn không ngớt truyền tai nhau câu chuyện được cho là đã diễn ra vào năm 2008, trong 3 ngày từ mùng 7 đến mùng 9 tháng Giêng, một con rắn trắng đã xuất hiện trên ngai vua và người dân tin rằng đây chính là “thần Bạch xà”. “Ngài” về vào đúng dịp này để những lời khẩn cầu đầu năm may mắn của thần dân được linh ứng.


Thần bạch xà được đồn rằng dài khoảng 1,5m, đường kính chỗ to nhất khoảng 3cm, thân màu trắng, có một vạch màu sẫm xanh chạy dọc cơ thể. Song có điều kỳ lạ là thần bạch xà này chỉ bò xung quanh ngai thờ của 4 vị vua đầu tiên cũng là 4 vị vua anh minh nhất triều Trần là Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông và Trần Anh Tông. Nhưng chủ yếu là ngự trên ngai của Trần Nhân Tông. Thậm chí không ít người còn mạnh miệng nói rằng “chính mắt họ đã chứng kiến và chụp được ảnh rắn ngự trên ngai thờ nhà vua”. Thông tin rắn trắng xuất hiện càng khiến cho ngôi đền linh thiêng này nổi tiếng khắp trong Nam ngoài Bắc. Và người ta càng có cơ sở để tin khi rắn thần xuất hiện đúng sau 700 năm, vua Trần Nhân Tông băng hà.

Chưa biết thực hư của câu chuyện đến đâu nhưng có một sự thực là tại thời điểm đó xung quanh đền Trần có quá nhiều hạng mục công trình được triển khai xây dựng, tu sửa, cũng có thể có hang rắn ở gần đó, trong quá trình xây dựng đào bới đất, rắn không có chỗ ở phải vào trú ngụ nên đã vô tình bò lên chỗ ngai thờ, mà cũng có thể chẳng có con rắn nào xuất hiện mà chỉ là sự tưởng tượng của những người mê tín dị đoan.

Phải chăng là :

"Tỵ vi tướng , Thìn-Tuất vi quân sư" ?

[kevin2084]

"Thiếu gì những kẻ muốn xâm lăng,
Vũ khí hung tàn có thể ngăn.
Chỉ sợ Tâm Linh bày cuộc chiến,
Còn hơn là Ðịa chấn- Sơn băng.
Như Hải tinh trong Quốc bảo mình,
Ðời nào cũng có bậc anh minh.
Mỗi khi sông núi vang lời gọi,
Là có Rồng thiêng biến hữu hình ".

Thơ của một ẩn sĩ .

[kevin2084]

Ngài Phật Thầy Tây An cho thơ:

CÀN KHÔN QUY NHẤT THỐNG

Từ xa xưa muôn ngàn ánh sáng
Đức Tỳ Lô mới giáng thế gian
Phân chia thiên điển hằng ngàn
Tạo nên thế giới cho hàng thượng thiên

Đức Di Đà mới liền giáng thế
Đó là điển Ngọc Đế hôm nay
Vĩ Kiên phân điển làm thầy
Giúp đời thoát nạn những ngày gần đây

Mười tám đứa con thầy giai chuyển
Từ phương tây điển chuyển xuống trần
Cho nên thế giới phân lần
Có thanh có trược có thần thánh tiên

Rồi từ đó ngài liền khai triển
Giao Thích Ca vận chuyển ta bà
Trung tâm sinh lực ấy là
Càn khôn vũ trụ Di Đà bấy lâu

Ngài mới bèn gom thâu ánh sáng
Tạo càn khôn thế giới ba ba
Âm dương trên dưới thuận hòa
Vĩ Kiên khai đạo nhẫn hòa khắp nơi

Trở về thời xa xưa mờ mịt
Khi âm dương khắn khí một bầu
Thái Thượng Lão Tổ đi đầu
Hai ông còn lại tạo bầu thái dương

Đến Ngũ Lão âm dương khai triển
Tạo Bát Quái vận chuyển ngũ hành
Cho nên trời đất tạo thành
Thiên trên, địa dưới hợp thành chúng sanh

Trở về lại công sanh dưỡng dục
Đức Thích Ca cấu trúc ta bà
Tam cõi giáo chủ một nhà
Tám bốn ngàn pháp thật là từ bi

Là con trưởng từ khi xa tít
Khi âm dương mờ mịt chưa sanh
Quán Âm Thị Kính làm thành
Cứu nhân độ thế tâm lành từ bi

Đức Bạch Sĩ từ khi giáng thế
Từ Đao Lợi Ngọc Đế là cha
Điển Ngài là của điển Bà
Quán Âm Thị Kính đó là Bạch Y

Con thứ tám Bạch Y Đạo Sĩ
Lòng hiền từ cứu độ khắp nơi
Cho nên ngài đã một thời
Lập nên thánh chúa để đời thánh kinh

Nước Nam Việt vì tình sâu đậm
Với Phật Trời nên sấm truyền rao
Trạng Trình là người đi sau
Để vài câu sấm truyền rao nhiều đời

Đến Phật Thầy tơi bời sanh chúng
Nạn ung dịch ngài cũng độ tha
Can qua thế giới ta bà
Đức Huỳnh Giáo Chủ thật là từ bi

Đến hôm nay bài thi sanh chúng
Lo tu mau để trúng bảng vàng
Chiến tranh thế giới ngổn ngang
Mấy ai có biết sắp sang tứ kỳ

Muốn đầu bảng tâm thì như phật
Lo tu thân tu thật là tu
Bố thí giúp đỡ kẻ ngu
Không cầu danh lợi thì tu mới thành

Muốn được cứu tâm thành niệm phật
Tu Vô Vi thân thật là thông
Tu thân giúp đỡ cộng đồng
Anh em bầu bạn công không mới mầu

Ba năm nữa bắt đầu thế chiến
Nhắn bổn đạo tu điển cho mau
Vô Vi Thân Pháp thầy trao
Niệm Phật Tâm Pháp thì mau đắc thành

Cuối năm Thìn đua tranh thế giới (bắt đầu thế chiến thứ 3)
Mười tám nước nhìn tới biển Đông
Cho nên thế giới cộng đồng
Tranh đua võ khí, súng nồng cho to

Đến năm Mùi thành tro thế giới
Biển hạt nhân cùng với sóng thần
Nhận chìm hết lũ X Y
Đổi trục trái đất xác thân đâu còn

Mau tu đi để còn sống sót
Vào thượng ngươn sống trót ngàn năm
Có Trời có Phật chẳng lầm
Có ông Bạch Sĩ âm thầm giúp dân

Đến Đinh Dậu Tân Dân xuống thế
X Y Z mà để thượng ngươn
Di Đà ban bố tình thương
Di Lặc ban pháp đưa đường chúng sanh

Ngài Di Lặc được sanh Đâu Suất
Là W V dũng mãnh thần tài
Di Lặc sau thành Như Lai
Ta Bà giáo chủ tương lai vị trì

Hội Long Hoa tại vì sao có
Hai triệu năm mới ló mới khai
Khi đó Đức Phật Như Lai
Bồ Đề đắc quả tương lai phật nhà

Đấng Di Đà là cha ngài đó
Phân thân điển khắp chốn càn khôn
Bồ Đề đắc quả Thiên Tôn
Di Lặc tái thế Cao Đài ngôi hai
. . . . . .
Chuyện sắp đến làu làu trước mắt
Hãy tu mau chẳng mắc nạn binh
Vô Vi có Pháp Chiếu Minh
Đả thông kinh mạch thông minh hơn người

Nhâm mạch mở cả người thanh thoát
Dù vàng mười đổi lấy chẳng thèm
Pháp Luân Thường Chuyển mở thêm
Đốc mạch khai mở huệ thêm sáng ngời

Đến năm Mùi cơ trời mới chuyển(2015 tận thế)
Thâu ngũ hành vận chuyển âm dương
Thất nhựt bảy ngày tối đen
Không người sống sót phật bèn ra tay

. . . . .
Quần Tiên Hội họp bàn nhơn nghĩa
Mỗi một người một dĩa CD
Pháp chung nay gọi Vô Vi
Bạch Y Huynh Đệ đạo trời lập nên

Cơ tiến hóa lập nền đạo trị
Khắp năm châu chọn vị Minh Vương
Việt Nam ban bố tình thương
Mọi người hoan hỷ tình thương chan hòa
./.
Bạch Sĩ
17/7/2010

[kevin2084]

Trong Sấm Trạng có câu:

“Long vĩ Xà đầu khởi chiến tranh”.

Nếu chữ Long vĩ này ám chỉ năm 2012 thì cuối năm 2012 mới bắt đầu nổi lên khởi đầu chiến tranh, và khi khởi lên thì:

“Can qua 干戈 (đánh nhau) xứ xứ (các nước) khởi đao binh”

Câu này tiếp ý câu trên hai năm Thìn Tỵ chỉ mới hình thành chiến tranh, sau sẽ lan rộng ra các nước khác.

“Mã đề Dương cước anh hùng tận”
“Thân Dậu niên lai kiến thái bình”

Trong Mã tiền khóa có hai câu rất đáng chú ý:
“Tứ môn sạ tích (Tứ môn sạ khai)
Đột như kì lai (đột ngột xông tới)”

Hai câu này Trung Hoa sẽ có biến cố bất thình linh xẩy ra ở bốn phía để rồi:

“Thần kê nhất thanh
Kỳ đạo đại suy”

Theo blog DBN :
http://dobatnhi.wordpress.com/2011/0...-vao-nam-2012/

[kevin2084]

Cứ post bên kia thì lại có người vào xưng thánh nên post bên đây :D

[kevin2084]

LỜI CẢNH BÁO VỀ NGUY CƠ ĐẠI HÁN
của tư tưởng gia LÝ ĐÔNG A từ 70 năm trước.
Hạ Long Bụt sĩ

Lý Đông A, một tư tưởng gia thâm viễn của Việt tộc, từ những năm 1940, trong tập Chu Tri Lục ( bàn về sự biết chu toàn) tập 3, đã phân tích và trưng ra những nguy cơ của kế hoạch Đại Hán của Tầu, dù là Tầu Quốc hay TQ.
Lý Đông A đã nhìn rõ, từ 1943, sau đệ nhị Thế chiến, thế giới 1950-2000 sẽ chuyển mình sang chế độ mới, với các liên minh quốc tế. Tại thời điểm 1940, Căn bản lập trường dân tộc qua Cương Lĩnh 2, đối Tầu, gồm vài điểm quan trọng sau :

1- Quy luật lịch sử Tầu là : Lấy Tài Hoá Thu Nhân Tâm ( thoát nghĩa Hữu đức giả hữu thổ ), Hưng Hoa diệt Di, thiên hạ đại đồng theo lối Hán mà vũ khí và thủ đoạn chủ yếu là chủng tộc xâm lược.
2- Tam Dân chủ nghĩa của Tôn Văn cũng là một chủ nghĩa đế quốc : Tôn Văn từng nói với cụ Phan Bội Châu : “ Các ông bất tất phải làm, chỉ là một tỉnh của Tầu, chúng tôi làm xong thì xong”, và sau này Tưởng Giới Thạch cũng nói : “ Việt Nam là Tầu, Việt Nam để người Tầu làm giúp cho”.
3- Năm 1911, Tôn Văn đề xướng Ngũ Tộc Cộng Hoà, gồm 90% là nhân khẩu Tầu, 10% là Mãn, Mông, Tạng, Miêu ( là Việt núi). Năm 1916 Tôn Văn luận Quốc Tộc tức đúc các dân tộc vào một lò mà thống nhất thế giới, chia toàn quốc ra Tỉnh,Quận,Huyện, khoảng 1921-22, Tôn Văn nói : Ta phải đem các dân tộc Thái, Việt…liên hợp lại cùng chống đế quốc.
4- Năm 1940, Chính Trị Địa Lý Bộ của chính phủ Trùng Khánh, ra tập Đông Á Địa Lý, quy định 8 con đường phát triển của nòi Hán sau này :
-1/Tây Bá Lợi Á- 2/ Tây Tạng, Ba Tư- 3/Tân Cương- 4/Ấn Độ- 5/Việt, Thái,Miến,Tân Gia Ba- 6/Nam Dương liệt đảo- 7/Úc châu- 8/Thái Bình Dương liệt đảo & Hàn quốc.
Để đạt mục đích, Tầu dùng cách : Lộ Ố Nàm ( lấy vợ An Nam)-Dìu Ố Nàm ( tiêu tiền An Nam)-Chì Ố Nàm ( ở đất An Nam).
Lý Đông A còn trưng rõ : tờ Đại Lộ Nguyệt San ở Thượng Hải, số ngày 1-5-1933 đã đăng bài Nam Dương Hoa Kiều Cộng Hoà Quốc Vận Động, chủ trương lấy Hoa kiều làm chủ lực xâm lược, biến Nam Dương thành Hoa kiều Cộng hoà quốc, về Việt Nam : Bắc kỳ quy về mẫu quốc, Trung kỳ và Nam kỳ thuộc về Hoa kiều thống trị. Trên tờ Quảng Tây Nhật Báo số ngày 26-11-1942 đề xướng “Hoa kiều thổ hoá vận động” qui định bề mặt phải thổ hoá nghĩa là Hoa kiều ăn mặc theo thổ dân, nói tiếng thổ dân, ảnh hưởng văn hoá thổ dân để bề trong tăng tác dụng Hán hoá.

Lý Đông A còn nhấn mạnh : “ Đối riêng VN, họ đang nghiên cứu cách nào lập thành một Tỉnh, nuôi Việt gian thế nào, diệt chữ quốc ngữ thế nào, , tiễu trừ dân tộc ý thức cách nào, làm sao cho người Việt tưởng mình là Hán, khôi phục chữ Nho thế nào…thống trị thế nào…”

5- Tầm quan trọng của đất nước Việt Nam đã được viễn kiến Lý Đông A kết tinh hùng hồn như sau : “ Đất ta là đất cơ sở của Thái Bình Dương, trung tâm của Đông Nam Á, tư lệnh đài của quốc tế, được ta thì tiến lên xưng bá loài người, lui về thì tự thủ muôn thuở…đứng vào thiên hiểm của trung tâm…đời nay nếu ta muốn sống phải hết sức mạnh mà ta hững hờ là thì tất diệt. Lại đời nay, diệt tức là toàn diệt đó, Ta chớ hòng làm Hoà Lan hay Thuỵ Sĩ…ta là cái xương hóc giữa cổ họng chú chiệc…”

LẠM BÀN

1-Đối Tầu, phân tích cặn kẽ của Lý Đông A, 70 năm sau, vẫn còn nguyên vẹn giá trị và vẫn làm kim chỉ nam cho cuộc vận động toàn dân sinh tồn phòng vệ. Nhật, Pháp chỉ là đối thủ chóng qua, Tầu trước sau vẫn là đối thủ truyền kiếp.
2-TQ đã chiếm Tân Cương, Tây Tạng, từng đánh Ấn Độ 1962, mưu toan ở Nam Dương 1965 …đúng như dự liệu của Lý Đông A, và so với tiết lộ của Wikileaks gần đây, thì mưu lược của Tầu trước sau vẫn là mở đường xuống Đông Nam Á, qua VN, lối tằm ăn dâu, thuê đất thuê rừng, khai Bâuxít, mỏ quặng, lấn đảo, biển, dùng tài hoá đầu tư khắp VN nhất là đang nhắm vùng biên giới Móng Cáy ( ngũ niên kế hoạch đầu tư hơn 400 tỷ từ nay tới 2015). (1)
3-Lý Đông A nhìn rõ thế giới từ 1950-2000, hậu Thế chiến II, đổi mới theo hướng quốc tế liên minh, mà VN trong liên minh Đại Nam Hải, phải thật mạnh để đối kháng Tầu.
4- Cảnh báo về âm mưu Hán hoá : nuôi Việt gian, làm sao cho người mình tưởng mình là Hán, diệt trừ chữ quốc ngữ, khôi phục chữ Nho thế nào…vẫn còn nguyên giá trị. Hiện tại vẫn không thiếu người vì lòng yêu chữ Nho-chữ Nôm, vô tình tuyên truyền cho âm mưu đó mà quên rằng, cổ ngữ như LaTinh,Hy Lạp vẫn chỉ là cổ ngữ và quốc ngữ abc mới là nét đặc sắc của Văn hoá linh động cấp tiến Việt, tách rời bóng trùm Hán học.

***

Tiếc rằng Lý Đông A đã khuất bóng sớm, từ 1946, không kịp nhìn thấy những chuyển biến rất lớn của thế giới : TQ chiếm Hoa lục từ 1949, Tưởng chạy ra Đài Loan, Quốc Cộng VN 1954, VN 1975, Nga sô Đông Âu xụp đổ 1990, thế giới Hồi giáo bừng dậy, cuộc cách mạng điện tử mở rộng thông tin toàn cầu từ 1980….
Nam Dương, nhờ 90% Hồi giáo đã đẩy ngã Hoa kiều xuống biển.
Hàn, Nhật, trở thành cường quốc kinh tế, đối kháng mạnh mẽ với tiềm năng kinh tế của Tầu.

Ấn Độ cũng trở thành một cường quốc, Tầu khó có thể xâm chiếm (2)
Úc châu, Tân Tây Lan, Phi Luật Tân, Mã Lai, Singapore, Đài Loan…những đảo quốc này với hải quân và hạm đội Hoa kỳ, không dễ gì hải quân mới lớn của Tầu có thể áp đảo, Tầu chưa từng có kinh nghiệm về hải chiến và đại chiến.

Hai khâu yếu nhất hiện tại là Lào và Việt Nam. Nếu VN biết nghiêng hẳn sang khối ASEAN và đại cường Hoa Kỳ, vận động yểm trợ của quan thầy cũ là Nga Sô tạo áp lực miền Tân Cương, Tây-Tây Bắc Trung Hoa, thì VN có thể thoát hiểm và làm chùn chân hồ đội lốt hổ Tầu.

Tại sao Tầu lại là hồ đội lốt hổ ? phân tích ta thấy dân Tầu 1.3 tỷ là loại dân hỗn tạp, nam Dương Tử vốn là giống Bách Việt, cả 56 bộ tộc, dân Hán từng bị Mông Cổ đô hộ 99 năm, Mãn Thanh thống trị 300 năm, binh hùng tướng mạnh, Tống, Minh.. sang đánh VN lần nào cũng tan tành đại bại, đầu thế kỷ XX Nhật Bản vũ bão đánh chiếm Mãn châu, Trung nguyên Tầu, Bát quốc xâu xé bắt nhượng địa, vì sao ? có thể kê ra những nhược điểm của Tầu như sau :

* Dân Tầu không phải là loại dân chiến sĩ –warriors- như Nhật, Mông, đa số là dân buôn bán, trí thức nhào nặn trong Nho Khổng cả ngàn năm, ô hợp, cúi mình theo cấp trên, làm việc lấy lệ, dối trá cho yên thân, trọng tiểu lợi, đầy dẫy những tiểu nhân tài bất cập chí, đầu óc còn phong kiến lạc hậu, chưa nhìn ra thế toàn cầu, vẫn lúi húi trong trò chơi chính trị Chiến quốc Tam quốc. Dân tình dân trí như thế làm sao bá chủ hoàn cầu ?



* Vũ khí nguyên tử mới không còn nể sợ biển người của Tầu, chưa kể loại quân Tầu phù, ngay cả 200 năm trước cũng đã bị Nguyễn Huệ phá tan trong một tuần lễ. Miếng ăn, nạn đói luôn luôn ám ảnh dân Tầu, dân xấu xí uý tử tham sinh hơn là bền gan sắt đá.

* Âm mưu của TQ lấy kinh tế bao vây Âu Mỹ, không qua mặt được bậc thầy kinh tài Nữu Ước Luân đôn, bậc thầy chứng khoán, bonds.. Do Thái..Giỏi về thương mại, quen hối lộ, gian thương..sau 30 năm canh tân từ 1979 tới nay Tầu vẫn chưa có nổi một thương hiệu quốc tế như Đại Hàn với Samsung, Hyundai, LG…có nghĩa là một nền kinh tế chậm tiến gia công cho Nhật, Âu, Mỹ…Cựu thủ tướng Anh, M.Thatcher từ 2002 cho rằng phải mất 40 năm nữa Tầu mới tân tiến, giải quyết xong cấu trúc hạ tầng xã hội. Hiện tại Tầu công kích Mỹ lấy Đô La làm loại tiền thống trị thế giới, nhưng đến bao giờ đồng Yuan của Tầu mới có uy tín bằng đô la để được quốc tế chấp nhận ?

* Trước trào lưu dân chủ tự do lan tràn toàn thế giới, sách lược Tâm Công của Nguyễn Trãi, từng làm quân Minh tan hàng, có thể dùng để làm rã ngũ quân cán TQ nếu phối hợp được với các lực lượng đối kháng của chính người Tầu trên thế giới và người Bách Việt, người trí thức khát vọng tự do dân chủ ngay trong đất Tầu.

[kevin2084]

Tổng Thể TRỜI+ĐẤT+NGƯỜI

Chiêm nghiệm tinh tú, nhiều chiêm tinh gia đã đoán đúng năm 2011 :
-Thiên tai : Lũ lụt, động đất, núi lửa…
-TT Ai Cập Mubarak bị hạ hay chết
-Nhiều thủ lĩnh Al Queda bị hạ.

Và còn gì nữa từ nay tới 2012-13 ?
-Edgar Cayce tiên đoán từ lâu : thế chiến 3 sẽ bắt đầu từ Libya ( hiện Qaddafi đang dọa trả thù Pháp với bom nguyên tử dirty bombs ?) và Syria.
-Tiên tri bộ tộc Hopi Ngôi Sao Xanh Blue Star đã tới ngày 11 Dec.2009 báo hiệu đại biến động thế giới đã và đang tới.
-Ngaỳ 15-6-2011 nguyệt thực lâu 100 phút, ở 29 độ cung Sagittarius, mầu đỏ như maú- Blood Mơon- nhìn thấy ở Jerusalem, ứng hợp với kinh Thánh, điềm xấu.
-Sang năm Giáo Hoàng Benedict sẽ mất, Giáo Hoàng cuối là một người da đen.
-Putin mới là antiChrist sau Lenin và Stalin. ( Putin muốn trở laị thời vàng son của Soviet CS với KGB mà ông từng là nhân viên mật vụ)
-Sao chổi tiến gần trái đất vào tháng 8-2011 : điềm xấu ( sao chổi ELENIN khi thẳng hàng với Mặt Trời, Trái Đất, đã từng ứng hợp vào động đất ở Chí Lợi 2010 và ở Nhật Bản tháng 3-2011, làm trục địa cầu bị lệch)
-Tầu phá rối thế giới, uy hiếp các nước nhỏ, nếu đánh nhau 2011-2012, Ấn Độ sẽ thắng.

Không thấy nhắc gì tới VN ta, tuy vậy theo lý số, Tân Mão là năm biến động lớn, luật qủa báo ứng nghiệm-Tính từ 1954-2014 là 60 năm, chu kỳ Satan không thể dài hơn theo luật Trời.

[Yuri198]

Liệu bác Putin có làm sống lại Soviet và lợi hại hơn gấp đôi :X:X

[kevin2084]

Liệu bác Putin có làm sống lại Soviet và lợi hại hơn gấp đôi :X:X

Làm cho nước Nga mạnh thôi , chứ ổng không chịu như hồi xưa đi bao các nước nghèo rớt mùng tơi nữa đâu . Vì bao xong chẳng có lợi ích gì cả , kéo theo cả 1 đoàn tàu há mồm , chậm tiến :oh_go_on:

[kevin2084]

Bản đúc kết Thiên cơ cho Việt Nam từ 2010 – 2030

Khi đọc qua bài của các đồng tử, TK nhận thấy thông tin đưa xuống gồm nhiều văn bản chứa nhiều thông tin khác nhau, có những thông tin thì trúng khớp có thông tin thì “tréo cẳng ngỗng” với nhau nhưng dàn ý là : Có thiên tai, chiến tranh -> đất nước đi xuống -> làm nô lệ cho ngoại quốc -> thiên cơ sắp đặt lãnh đạo mới -> đất nước phát triển mạnh hơn sau đó.

Thiên tai

+ 2010 – 2015: ở VN năm nào cũng có thiên tai bão lũ, ngập lụt, sạt lở…; không chỉ riêng Việt Nam mà còn nhiều nước trên TG, trong đó có các cường quốc như Mỹ, Trung Quốc….cũng bị thiên tai địa ách nặng nề

+ 2012: Thiên tai địa ách diễn ra mạnh nhất ở Việt Nam vào giữa năm 2012 và sau đó nhẹ dần, tháng 6 diễn ra sụp lở lớn đến tháng 8 thì kết thúc.

+2015: xuất hiện bệnh lạ làm chết nhiều người.

Chính trị, kinh tế, quân sự

Đất nước VN trong tương lai sẽ có binh biến, chiến tranh đó là điều không thể tránh khỏi, tuy nhiên có thể giảm nhẹ.

+ 2011 – 2015: có nguy cơ giao tranh với các nước trong khu vực ĐNA, nguy cơ có chiến tranh với Trung Quốc rất cao. Chiến tranh làm dân số hao tổn nhiều, kinh tế suy sụp, nghèo đói khắp nơi.

+ 2016: bắt tay với Mĩ chủ trương hợp tác và phát triển, VN trở thành nô dịch cho Mĩ, người Mĩ sẽ thâu tóm VN bằng chính trị và kinh tế, chính phủ cũng có người Mĩ tham gia vào, các thành phố lớn của Mĩ, Châu Âu vắng người sinh sống. Đả đảo trong và ngoài nước diễn ra, đất nước lâm nguy.

+ 2021: Một vị quốc sư mới xuất hiện quan tâm đến vật chất và tâm linh, lập ra chế độ dân chủ mới, thanh lọc bộ máy công quyền, xây dựng đất nước đi lên.

+ 2030 :VN thay da đổi thịt, đi lên trở thành quốc gia mạnh trong khu vực, tâm linh và vật chất đều phát triển.

TK xin được tham gia luận giải bằng suy nghĩ của mình:

- Trong các văn bản được gửi xuống từ siêu hình, văn bản nào cũng đề đến việc chiến tranh và thiên tai, địa ách sẽ xảy ra ở VN. Do đó tin thien tai và chiến tranh là tin chính thức được cung cấp để báo động cho một cuộc xoay chuyển mới của thiên cơ.

- Trong các văn bản từ siêu hình có nhắc tới: Trung Quốc và Mỹ là hai nước sẽ tác động, ảnh hưởng không nhỏ đến Việt Nam trong tương lai chủ yếu là lĩnh vực: quân sự, kinh tế, chính trị; ngoài ra các văn bản từ siêu hình cũng đề cập Mỹ và Trung Quốc sẽ gây chiến tranh tại Việt Nam. Trung Quốc thì dùng vũ lực, Mỹ thì dùng chiến lược “chiến tranh hòa bình”.

- Việt Nam từ xưa đã bị Trung Quốc sách nhiễu, bóc lột, xâm lấn…về tài nguyên, kinh tế, chính trị, quân sự, nhân tài…Nay cơ trời đổi mới cho VN sẽ dần dần được xoay chuyển để vươn lên thành quốc qua giàu mạnh, vì trình độ tâm linh của nhân dân Việt Nam đã có tiến bộ; các hiện tượng siêu hình được “công chiếu” rộng rãi như: ngoại cảm, tìm mộ, áp vong…cho thấy VN đã được Thiên Đình ân sủng, xoay chuyển để VN trở nên tốt đẹp hơn. Thiên cơ trong thời kì này là quá trình thanh lọc, đào thải, rèn luyện để có một VN: tâm linh và vật chất đều tiến bộ.

- Hiện nay vấn đề trên các đảo xảy ra tranh chấp giữ VN và TQ trên khu vực Biển Đông đã trở nên nóng bỏng và gay gắt. Trước sự gia tăng vũ trang hiện đại hàng loạt của TQ, VN cũng đã sắm thêm các khí tài hiện đại để gia tăng tiềm lực quốc phòng đồng thời tạo cho TQ cảm giác phải “dè chừng” với VN. Tuy nhiên thực lực của VN vẫn chưa bằng TQ nên Mỹ nhân cơ hội này viện trợ, giúp đỡ cho VN về quân sự, kinh tế nhưng thực chất là để thao túng VN trong tương lai vì bản thân Mỹ không thể nào tham chiến ở VN bằng vũ lực bởi vì trong lịch sử Mỹ đã tham chiến tại VN và thất bại nặng nề, hậu quả do Mỹ để lại sau chiến tranh: chất độc da cam vẫn chưa được xử lý hết, mặc dù Mỹ tự nguyện giúp VN xử lý những khu vực bị nhiễm độc, tội ác của Mỹ tại VN vẫn đang bị thế giới lên án và chỉ trích. Cộng với việc đứng đầu LHQ thì Mỹ không thể tham chiến bằng vũ lực tại VN lần nữa, nếu có thì sẽ xảy ra luồng sóng phản đối mạnh mẽ trong dư luận thế giới, địa vị của Mỹ có thê bi lung lay; Mỹ chỉ có thể thực hiện “chiến tranh hòa bình” để thao túng VN bằng: kinh tế, chính trị.

- Tương lai về một VN phát triển và sự xuất hiện của một vị “thiên mệnh” mới được nhắc đế trong các văn bản từ siêu hình. Khi Mỹ thao túng VN thì chắc chắn sẽ xảy ra nội loạn do người VN có truyền thống không khuất phục, phục tùng trước ngoại bang. Nền kinh tế đất nước sẽ phát triển khi Mỹ thao túng nhưng nó không mang lợi ích cho người dân, tự chủ dân tộc không còn. Lúc này vị “thiên mệnh” sẽ xuất hiện trong thời loạn lạc này, một tương lai tươi sáng cho VN được xây dựng từ đây.

http://thankhai.wordpress.com/2011/0...A1/#comment-33

[kevin2084]

PHÉP XEM CÁC LOẠI NGUYỆT-THỰC : (BTYL)





Nguyệt-thực mà có mầu đỏ thì lúc khởi đầu lợi cho phe khách.

Link : http://www.zing.vn/news/xa-hoi/khi-m...n/a136222.html





Mặt trăng bị ăn ở phía dưới thì công việc cửa tướng-quân mất phép-tắc, lề-lối.

[kevin2084]

Tối nay có mưa sao băng cực điểm

Theo Hội thiên văn Nghiệp dư Hà Nội (HAS), hàng năm, mưa sao băng Geminids là một đợt mưa lớn trong năm. Năm nay, mưa sao băng Geminids kéo dài từ ngày 7 -18/12. Và vào tối nay (14/12) đến rạng sáng mai (15/12) là thời gian mưa sao băng Geminids đạt cực điểm, với tần suất lên đến 120 vệt/h.



Theo giờ Việt Nam, vào khoảng 19-23h tối nay, mưa sao băng sẽ đạt cực điểm, đúng với tần suất 120 vệt/h. Tuy nhiên, đây là quãng thời gian trên bầu trời vẫn có nhiều ánh sáng, gây ảnh hưởng tới việc quan sát, cho nên, theo HAS, để có dịp chiêm ngưỡng sao băng, các bạn trẻ yêu thiên văn nên quan sát sau nửa đêm, tức khoảng rạng sáng 15/12.

Mưa sao băng xuất hiện thường xuyên trên bầu trời, nhưng không dễ dàng để quan sát hiện tượng này, bởi điều kiện thời tiết ảnh hưởng rất lớn. Chính vì thế, các bạn cần lưu ký một số điều kiện sau khi quan sát mưa sao băng kỳ này: Càng tránh xa ánh sáng đô thị bạn càng có thể trông thấy nhiều sao băng, tần số sao băng xuất hiện ở khu vực trong lành và ít ánh sáng sẽ nhiều hơn.



Chuẩn bị đầy đủ các vật dụng cần thiết cho quan sát, kể cả áo khoác, găng, tất, mũ ấm, kem chống muỗi, đồ ăn và nước uống … nếu bạn có kế hoạch quan sát suốt đêm dài trong tiết trời đông này.

Sao băng mà chúng ta trông thấy trên bầu trời giống như những vệt sáng xẹt ngang giữa nền trời sao trong khoảnh khắc từ vài phần giây đến vài giây rồi biến mất.

Đó là kết quả của những mảnh vật chất, thiên thạch... nhỏ trong vũ trụ rơi vào khí quyển Trái Đất và bị bốc cháy đó là những giải thích đơn giản còn nếu giải thích chính xác hơn lại theo lý thuyết vật lý phức tạp thì nhiệt độ sinh ra sự cháy này không chỉ từ sự ma sát và phần lớn là do nhiệt phát sinh ra bởi áp suất nén khi chúng đi vào khí quyển, phần khí bị nén mạnh ngay phía trước vật thể đang di chuyển cực nhanh và tạo ra các sóng sung kích và kết quả của việc các sóng xung kích sau khi "va chạm' với các phần tử của không khí thì nhiệt độ của các sóng xung kích tăng lên tới hàng ngàn độ và làm cho những thành phần của vật chất bị nung nóng đến phát sáng.

Sự nén này đôi khi mang lại kết quả làm những sao băng lớn vỡ làm nhiều mảnh trước khi tan biến.

PHÉP BÍ MẬT XEM SAO BĂNG :

Sao băng là sứ giả của Trời, từ trên rơi xuống gọi là lưu-tinh, từ dưới chạy lên gọi là phi-tinh, sao lớn gọi là bôn-tinh, tất cả cũng đều là lưu tinh cả.

Sao lớn thì có sứ mạng lớn, sao nhỏ thì có sứ mạng nhỏ. Nếu có nghe tiếng kêu, đó là tượng trưng cho sự giận dữ. Nếu chạy mau thì kỳ hạn đến gấp rút, nếu đi chậm thì kỳ hạn còn lâu.

Nếu sao lớn mà không sáng, đó là việc của dân chúng; sao nhỏ mà sáng đó là việc của người tôn quí. Nếu sao khi ẩn khi hiện đó là công việc có thành có bại. Nếu sao trước lớn mà sau nhỏ thì có điều lo sợ; nếu sao trước nhỏ sau lớn thì có việc vui mừng.

Nếu sao chạy ngung ngăng như con rắn thì có kẻ âm mưu làm việc gian tà. Nếu sao chạy băng qua mau, băng qua mà không kịp tới (rớt), đường băng dài thì việc lâu dài và quan trọng; đường băng ngắn thì việc mau chóng và không quan trọng. Sao băng rơi xuống nơi nào thì dưới nơi ấy có việc binh đao. Sao băng di chuyển mà bị ngăn trở thì có mưu sự xảy ra.

Về sao băng, hãy xét ngày giờ, xem sao ở địa phận nào để mà luận :

- Màu xanh tượng trưng việc lo buồn, đói kém.
- Màu đỏ tượng trưng việc đao binh, khô hạn.
- Màu vàng tượng trưng việc vui mừng, việc sửa sang đất nước.
- Màu trắng tượng trưng việc đao binh, hình phạt.
- Màu đen tượng trưng bệnh tật, bệnh dịch, chết chóc, hỏa tai.

Khi sao băng có ánh sáng giống như tấm vải, nếu là màu xanh thì có sứ các nước tới viếng, nếu là màu đỏ thì có việc đao binh, nếu là màu đen thì có việc chết chóc.

Nếu sao băng rất lớn, ánh sáng chiếu xuống đất, màu xanh và mào đỏ túa ra bốn bên thì ngũ cốc mất mùa.

Sao băng phạm vào mặt trăng hay triền mặt trăng mà ánh sáng đỏ hướng về phía mặt trăng thì thiên hạ không yên ổn.

Khi gặp lưu tinh và bôn tinh, nếu dấy binh sẽ thắng trận.

Các bạn tối nay xem rồi đoán nhé :D