Kết thúc của Tây Du Ký - Sự chống lại đạo đức

[california]

Vậy bạn mong chờ gì từ điều này, tiêu hủy tác phẩm Tây Du Ký à, sao bạn không tiêu hủy cả phái Thiền Tông luôn đi. Ngày xưa, mấy thằng cha tâm lý học của Mỹ ( những năm 70 -80 ) nó đọc kinh sách đạo phật chính gốc nhớ rồi nó không hiểu bảo đức Thích Ca là có xu hướng tự hủy hoại và đạo phật là một cái đạo bệnh hoạn. Thế tốt nhất là bạn cứ hủy luôn tất cả kinh sách đạo phật đi, đốt hết các sách luận giải đi thế là đỡ hiểu nhầm.

Mình đâu có nói là mình sẽ hủy nó đi...Người trí biết dùng trí để giải quyết vấn đề...Chỉ cần những lời giải thích này có trên diễn dàn hoặc 1 tạp chí nào đó...có thể 1 số người sẽ đọc , suy nghĩ và hiểu hơn về đạo Phật là như thế nào...Còn đốt sách như bạn hả...Chỉ tổ tiền mất tậ mang...Bạn cứ để mà dùng...

[california]

Vậy từ đây suy ra , chánh pháp là lời được thuyết từ miệng các thầy ???

Vậy thầy nào mới giảng ra được chánh pháp...bạn nói đi...rồi mình sẽ tìm hiểu cho và nói cho bạn rõ...

[darkshilen89]

Vậy thầy nào mới giảng ra được chánh pháp...bạn nói đi...rồi mình sẽ tìm hiểu cho và nói cho bạn rõ...

Suy ra từ replay của bạn thôi, bạn hỏi ngược lại tôi là sao ?

[darkshilen89]

Thật ra cái thâm thúy của TDK là ở sự ẩn dụ. Hình ảnh tượng trưng của Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Bát Giới hay Sa Tăng đều tượng trưng cho mỗi đức tính trong bản thân mỗi con người chúng ta, ai cũng có lúc yếu mềm như Đường Tăng, suy nghĩ bồng bột nóng nảy và háo thắng như TNK, ham ăn, đam mê lục dục như Bát Giới và kiên trì chịu khó như Sa Tăng. Hỏi thử xem ai mà không có những đức tính ấy, chỉ có điều cái nào trội hơn cái nào...Bốn hình ảnh ấy đều muốn nói rằng, tất cả mỗi chúng ta, đều là một Đường Tăng và những đệ tử, đều có thể thỉnh kinh, hay nói cách khác là tu học phật pháp được cả. Hình ảnh TNK giết cướp tượng trưng cho ngũ uẩn năm căn của mỗi người (nếu có điều kiện, xin bạn đọc lại nguyên tác Ngô Thừa Ân miêu tả rất khái quát hình ảnh tượng trưng của 5 tên cướp). Còn kết thúc truyện, hình ảnh Phật tổ mà mọi người cho rằng chủ mưu để nhận hối lộ cũng là một hình ảnh ẩn dụ mà thôi. Một khi ta đã quyết định chân tu thì những vật chất bề ngòai không cần màn nữa. Ở đây tác giả mượn hình ảnh ấy muốn cho chúng ta thấy được rằng, khi chúng ta chưa dứt lòng trần, còn vương vấn ngọc ngà châu báu thì bản thân chúng ta không thể gần gũi Phật pháp mà chân tu được. Càng đọc truyện ta càng thấy nội dung thâm thúy của tác giả, chỉ có điều cách cảm nhận mỗi người sẽ đứng ở mỗi góc độ khác nhau. Ngày nay thì qua nhiều dị bản của phim rùi, nên nó không sát thực với những điều tác giả muốn gửi gắm nữa. Còn bộ phim dựng lên trong những năm 1980 phản ánh được khá nhiều triết lý Phật giáo á
Sưu tầm từ internet

[california]

Thật ra cái thâm thúy của TDK là ở sự ẩn dụ. Hình ảnh tượng trưng của Đường Tăng, Tôn Ngộ Không, Bát Giới hay Sa Tăng đều tượng trưng cho mỗi đức tính trong bản thân mỗi con người chúng ta, ai cũng có lúc yếu mềm như Đường Tăng, suy nghĩ bồng bột nóng nảy và háo thắng như TNK, ham ăn, đam mê lục dục như Bát Giới và kiên trì chịu khó như Sa Tăng. Hỏi thử xem ai mà không có những đức tính ấy, chỉ có điều cái nào trội hơn cái nào...Bốn hình ảnh ấy đều muốn nói rằng, tất cả mỗi chúng ta, đều là một Đường Tăng và những đệ tử, đều có thể thỉnh kinh, hay nói cách khác là tu học phật pháp được cả. Hình ảnh TNK giết cướp tượng trưng cho ngũ uẩn năm căn của mỗi người (nếu có điều kiện, xin bạn đọc lại nguyên tác Ngô Thừa Ân miêu tả rất khái quát hình ảnh tượng trưng của 5 tên cướp). Còn kết thúc truyện, hình ảnh Phật tổ mà mọi người cho rằng chủ mưu để nhận hối lộ cũng là một hình ảnh ẩn dụ mà thôi. Một khi ta đã quyết định chân tu thì những vật chất bề ngòai không cần màn nữa. Ở đây tác giả mượn hình ảnh ấy muốn cho chúng ta thấy được rằng, khi chúng ta chưa dứt lòng trần, còn vương vấn ngọc ngà châu báu thì bản thân chúng ta không thể gần gũi Phật pháp mà chân tu được. Càng đọc truyện ta càng thấy nội dung thâm thúy của tác giả, chỉ có điều cách cảm nhận mỗi người sẽ đứng ở mỗi góc độ khác nhau. Ngày nay thì qua nhiều dị bản của phim rùi, nên nó không sát thực với những điều tác giả muốn gửi gắm nữa. Còn bộ phim dựng lên trong những năm 1980 phản ánh được khá nhiều triết lý Phật giáo á
Sưu tầm từ internet

Vâng...nhưng bạn và internet không nói thì mọi người có hiểu được không???
Chính bạn cũng nói tác phẩm này thâm thúy mà...Bạn đã hiểu ý nghĩa của cái Topic này chưa vậy :D

[Hư_Không]

càng cãi cái sân càng nổi lên rồi kìa. topic dừng ở đây được rồi. Theo Phật thì có nhiều đường không ai giống ai cả, vì vậy khôg nên bàn tán làm gì.

[california]

càng cãi cái sân càng nổi lên rồi kìa. topic dừng ở đây được rồi. Theo Phật thì có nhiều đường không ai giống ai cả, vì vậy khôg nên bàn tán làm gì.

Thì cũng đúng...nhưng không sao đâu bạn ơi :D

[bhagavad gita]

khi con người ta cố tình không hiểu một vấn đề gì hoặc họ cố ý bôi nhọ thì nhìn đâu cũng thấy điều xấu. Và như thế thì không ai có thế thuyst phụ được họ. Cái này đạo phật gọi là chấp ngã.
Nếu như những người không thích hoặc cố tình bôi nhọ đạo Phật họ sẽ thấy Phật Thích Ca bỏ cha già, bỏ vương quốc, bỏ vợ và con trai mới sinh đi xuất gia cầu đạo là một người bất hiếu, vô trách nhiệm và không có chút tình nghĩa gì. Nếu Họ cố tình bôi nhọ họ sẽ nhìn những pho tượng Hộ Pháp, Kim cang và bảo Đạo Phật là tôn giáo thờ ma quỷ. Nhìn những bức tranh của Mật Tông các tư thế Yab Yum và bảo rằng Phật Giáo là tôn giáo của sự dâm ô...
Khi con người cố tình nhìn vào hướng này và không chịu mở lòng ra để hiểu thì tôi cam đoan không một ai thuyết phục họ được.
Còn bạn Carlifornia. nếu bạn mở tâm muốn tìm hiểu truyện Tây Du theo quan điểm Phật Giáo thì bạn có thể hỏi, tôi sẽ trả lời. Còn bạn muốn giữ cái cố chấp của mình và khăng khăng là mình đúng thì bạn cứ việc nghĩ như thế

[california]

khi con người ta cố tình không hiểu một vấn đề gì hoặc họ cố ý bôi nhọ thì nhìn đâu cũng thấy điều xấu. Và như thế thì không ai có thế thuyst phụ được họ. Cái này đạo phật gọi là chấp ngã.
Nếu như những người không thích hoặc cố tình bôi nhọ đạo Phật họ sẽ thấy Phật Thích Ca bỏ cha già, bỏ vương quốc, bỏ vợ và con trai mới sinh đi xuất gia cầu đạo là một người bất hiếu, vô trách nhiệm và không có chút tình nghĩa gì. Nếu Họ cố tình bôi nhọ họ sẽ nhìn những pho tượng Hộ Pháp, Kim cang và bảo Đạo Phật là tôn giáo thờ ma quỷ. Nhìn những bức tranh của Mật Tông các tư thế Yab Yum và bảo rằng Phật Giáo là tôn giáo của sự dâm ô...
Khi con người cố tình nhìn vào hướng này và không chịu mở lòng ra để hiểu thì tôi cam đoan không một ai thuyết phục họ được.
Còn bạn Carlifornia. nếu bạn mở tâm muốn tìm hiểu truyện Tây Du theo quan điểm Phật Giáo thì bạn có thể hỏi, tôi sẽ trả lời. Còn bạn muốn giữ cái cố chấp của mình và khăng khăng là mình đúng thì bạn cứ việc nghĩ như thế

Dạ vâng lại thêm 1 thầy đắc đạo nữa rồi...Con đã nói là Topic này đang nói về mặt xấu của TDK...Còn mặt tốt con không nói là không có...Mà ở trên đã có người nói rồi thưa thầy ạh...

[niemphattongyeu]

Càng tranh luận càng tạo khẩu nghiệp, nhất là người đã để xướng cái topic này là người lãnh hậu quả nhiều nhất...
Phật, Thánh, Tiên, Thần... không phải chỗ cho phàm phu mang ra làm đề tài bàn luận
Mong Mod sớm đóng họ topic gấp gấp gấp!
A Di Đà Phật!