đơn giãn thôi ...BÌNH THƯỜNG TÂM LÀ ĐẠO
đơn giãn thôi ...BÌNH THƯỜNG TÂM LÀ ĐẠO
hic ...hôm qua ...QUA nói QUA qua ...MÀ QUA hổng qua ...hic .....hôm nay QUA hỗng nói QUA qua ..mà QUA qua
chu thích ..qua là tui là tội ..[.tiếng miền nam ]
TAM MUỘI: 三昧 samàdi
Tự tánh như như bất động gọi là chánh định. Đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc đều trong định. Nếu tĩnh tọa mới nhập định, có xuất có nhập thì chẳng phải đại định.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
KIẾN TÁNH: 見性
Tham thiền đến chỗ cùng tột, “Ồ” lên một tiếng, trong sát na tự tánh bỗng hiện, liễu chứng các pháp vô sanh, chẳng phải có năng kiến sở kiến.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
Ồ! Lâu nay bị lừa woài
DU GIÀ (YOGA): 瑜伽
Dịch nghĩa là tương ưng, tức là tương ưng với cơ, cảnh, tướng, lý, nhân, quả… Mật tông cũng gọi là Du Già tông, Duy Thức tông ở Ấn Độ cũng gọi là Du Già tông.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
HẠNH ĐẦU ĐÀ: 頭陀行 Dhùta
Dịch là khổ hạnh. Người tu hành tự nguyện sống theo cuộc sống gian nan khổ nhọc để mài dũa thân tâm, muốn nhờ hạnh này để giải thoát tất cả khổ, nói là dùng khổ để trừ khổ, gọi là khổ hạnh.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
BỒ TÁT: 菩薩 Bodhisattva
Âm tiếng Phạn là Bồ Đề Tát Đỏa, dịch là Giác hữu tình, có bổn phận khiến cho hữu tình chúng sanh đạt đến giác ngộ.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
NGÃ CHẤP: 我執
Chấp cái thân thể do tứ đại, ngũ uẩn hòa hợp này là thật Ta, nên gọi là ngã chấp.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
cứu độ chúng sanh là gì,hứ tức là vuivẽ đó lúc nào cũng ham muốn với mọi thứ và lạc quan yêu tất cã đồng thời luôn luôn ta trù ẽo cho ta chết,rồidần dần mọi ngừoi sẽ chết theo takhi họ có ý nghĩ xuất ra tự trong đầu họ,,ta khùng khờ,hí 2k đótheo dung tiên sinh thì đó gọi bí kiếp trong võ lâm hí hấp cái mô đại pháp ayza
trích dẫn theo đại bác học canon2k
trần gian là 1 chốn nô đùa ta chơi cho đã 4 mùa về 0'''...0937532387 anhhungdenhatngu
ĐỐN GIÁO: 頓教
Là pháp của Thiền tông do phát khởi nghi tình mà đạt đến đốn ngộ, cũng gọi là pháp thiền trực tiếp, nay gọi là Tổ Sư Thiền.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
HỶ XẢ: 喜捨
Hỷ là tự mình hoan hỷ làm việc thiện, thấy người khác làm việc thiện cũng phát tâm tùy hỷ. Xả là xả bỏ, tất cả sự chướng ngại giải thoát của thân tâm đều xả bỏ hết.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
LỤC DIỆU PHÁP MÔN: 六妙門
1. Sổ tức môn: tức là khéo điều hòa thân tâm, số đếm (đếm hơi thở) từ một đến mười để nhiếp loạn tâm;
2. Tùy môn: tức là không miễn cưỡng cứ tùy theo hơi thở dài ngắn. Hít vào biết hít vào, thở ra biết ra, dài ngắn, lạnh ấm thảy đều biết cả;
3. Chỉ môn: tức là ngưng tâm tịnh lự (lắng niệm). Tâm an nhàn, sáng sủa, trong sạch, không chút lay động;
4. Quán môn: cần phải quán tâm rõ ràng, biết ngũ ấm là hư vọng, phá tất cả tri kiến điên đảo và chấp ngã…
5. Hoàn môn: tức xoay tâm phản chiếu cái tâm năng quán, biết tâm năng quán là hư vọng chẳng thật;
6. Tịnh môn: Tâm chẳng chỗ dựa, chẳng trụ chẳng khởi, chẳng chấp trước, trống rỗng trong sạch.
Y theo sáu môn này tu tập sẽ đạt đến diệu cảnh Niết bàn Tiểu thừa, nên gọi là Lục diệu môn.
(Theo từ điển Phật Học của Hòa thượng Thích Duy Lực)
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
Ao bèo vị có tinh
Cũng hàm dung hữu hạn
Dương buồm ra biển lớn
Nhất tự hóa vạn linh ?
(Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks